Kniga-Online.club
» » » » Владислав Столяров - Введение в социологию спорта, физической культуры и физкультурной двигательной деятельности

Владислав Столяров - Введение в социологию спорта, физической культуры и физкультурной двигательной деятельности

Читать бесплатно Владислав Столяров - Введение в социологию спорта, физической культуры и физкультурной двигательной деятельности. Жанр: Спорт издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

2) понимание и обоснование значимости двигательных способностей, необходимости их формирования и совершенствования в соответствии с определенными культурными образцами и нормами;

3) стремление (желание) человека определить уровень развития своих двигательных способностей и добиться его повышения в соответствии с определенными культурными;

4) реальная деятельность человека, направленная на выявление уровня развития своих двигательных способностей, разработку и реализацию программы их совершенствования, средства и методы, которые он использует, культурные образцы и нормы, которые служат для него ориентирами, эмоции, которые он проявляет в этой деятельности;

5) результаты данной деятельности, уровень двигательно-пластической подготовки:

• широта, размах, амплитуда, разнообразие двигательных способностей (и связанных с ними физических качеств);

• технически совершенное выполнение двигательных действий, легкость непринужденность выполнения, точность и законченность движений;

• уровень развития физических качеств (высокий, средний, низкий);

• чувство музыки и ритма в движениях;

• красота и пластика «одухотворенного» движения, способность в движениях, жестах, мимике, позах, походке выражать чувства и переживания (например, горделивость, уверенность, лиричность), вызванные музыкой, картинами природы, ситуацией, обстановкой и т. д.;

• способность в движениях создавать художественные образы;

• творчество, фантазия, изобретательность в демонстрации (проявлении) двигательных способностей и др.[118]

Третий элемент физической культуры – культура телосложения. Данную культуру характеризуют определенные знания, интересы, потребности, связанные с телосложением человека, реальная деятельность, направленная на его коррекцию в соответствии с культурными нормами, и результаты этой деятельности.

Основу культуры телосложения составляет процесс и результаты социокультурной модификации этого параметра тела человека. Имеется в виду позитивное ценностное отношение социального субъекта (индивида, социальной группы, общества в целом) к телосложению и связанная с этим отношением деятельность и ее результаты по развитию и сохранению тех его качеств (параметров), которые признаются в качестве идеалов, эталонов, норм, ценностей.

Таковы основные элементы структуры физической (телесной, соматической,) культуры, выделяемые на основе учета социокультурно формируемых параметров тела человека.

2.4. Физкультурная двигательная деятельность

Выше отмечена многозначность понятия «физическая культура» и необходимость введения ряда понятий для дифференциации различных его интерпретаций.

С учетом одной из них было введено понятие «физическая (телесная, соматическая,) культура», характеризующее такую культуру, которая связана с процессом социокультурной модификации тела человека. Но понятие «физическая культура» часто интерпретируется по-другому – применяется для характеристики такой культуры, которая связана с особой (специфической) формой двигательной деятельности человека. Поэтому необходимо понятие, учитывающее эту интерпретацию понятия «физическая культура». В данном учебнике для этих целей с некоторыми уточнениями и дополнениями используется понятие «физкультурная двигательная деятельность».

Проблема определения сущности и специфики физкультурной двигательной деятельности. Понятие «физкультурная двигательная деятельность» характеризует определенную форму двигательной деятельности человека, т. е. деятельности, содержание которой составляет его способность выполнять определенный круг движений.

С двигательной деятельностью связаны разнообразные физические качества (мышечная сила, быстрота, гибкость, выносливость, координация движений и др.) – «врожденные (унаследованные генетически) морфофункциональные качества, благодаря которым возможна физическая (материально выраженная) активность человека, получающая свое полное проявление в целесообразной двигательной деятельности» и относят к ним такие качества, как мышечная сила, быстрота, выносливость и т. п. В двигательной деятельности они проявляются как двигательные способности, умения и навыки человека[119].

Из названия обсуждаемой деятельности – «физкультурная двигательная деятельность» следует, однако, что имеется в виду не любая, а особая (специфическая) – «физкультурная» двигательная деятельность.

Поэтому первое и самое общее определение соответствующего понятия состоит в том, что оно характеризует особую (физкультурную) форму двигательной деятельности человека. Но для конкретизации данного общего понятия важно уточнить специфику (особенности) этой формы двигательной деятельности.

В решении данной проблемы имеют место существенные трудности.

Для их иллюстрации обратимся к работам Л. П. Матвеева и А. Воля, в которых предпринята одна из редких попыток конкретизировать понятие физкультурной двигательной деятельности.

Прежде всего следует отметить неоднозначность как терминологической, так и содержательной характеристики этой деятельности в работах указанных авторов. Для ее обозначения помимо термина «физкультурная двигательная деятельность» они используют также термины «физкультурная деятельность» и «физическая культура». По-разному данная деятельность характеризуется и в содержательном плане.

Л. П. Матвеев и А. Воль рассматривают физкультурную двигательную деятельность (физическую культуру) прежде всего как такую двигательную деятельность, которая используется для целенаправленного воздействия на физическое развитие человека.

Так, по мнению А. Воля, к «физической культуре» следует относить те многообразные средства и в первую очередь двигательные действия, которые формируются в ходе эволюции человеческой культуры с целью воздействия «на физическое развитие людей, развитие их двигательного аппарата» и приспособление «этого аппарата к всесторонним потребностям человеческой личности в данных условиях развития общественной жизни»[120].

Л. П. Матвеев также характеризует физическую культуру («физкультурную двигательную деятельность») как «специфический социальный фактор целесообразного воздействия на процесс физического развития человека, позволяющий обеспечить направленное развитие его жизненно важных физических качеств и способностей». В более поздней работе он указывает на то, что «к физической культуре относится не всякая физическая активность индивида, а только те ее формы и режимы, которые преобразованы или специально сконструированы так, чтобы обеспечивать направленное формирование рационально усовершенствованных двигательных умений и навыков, нужных в жизненной практике, осуществлять развивающие воздействия на деятельностные физические качества и сопряженные с ними способности индивида, противодействовать влиянию неблагоприятных факторов, грозящих нарушениями здоровья, удовлетворять те или иные потребности, вытекающие из необходимости благотворно воздействовать на физическое состояние и развитие человека»[121].

Характеризуя физкультурную двигательную деятельность (физическую культуру), Л. П. Матвеев неоднократно подчеркивает, что «основу ее специфического содержания составляет рациональное использование человеком двигательной деятельности в качестве фактора физической подготовки к жизненной практике, оптимизации своего физического состояния и развития». Однако при этом не указывается четкий критерий «рационального» использования человеком двигательной деятельности. Кроме того, формулируется положение, согласно которому физкультурная двигательная деятельность представлена не любыми, а лишь «рациональными формами двигательной деятельности» (что это такое, также не разъясняется) и, далее, что она охватывает «не всякие, а лишь такие формы рациональной двигательной деятельности, которые позволяют в принципе наилучшим образом сформировать нужные в жизни двигательные умения и навыки, обеспечить направленное развитие жизненно важных физических способностей, оптимизировать состояние здоровья и работоспособности»[122]. Поскольку никаких дополнительных разъяснений Л. П. Матвеев не дает, остается непонятным, что же является специфическим признаком физкультурной двигательной деятельности: «рациональное использование» самых различных форм двигательной деятельности для целенаправленного воздействия на физическое развитие человека, «целесообразно выработанные формы такого рода деятельности», какие-то особые «рациональные формы двигательной деятельности» или же, наконец, какие-то специфические «формы рациональной двигательной деятельности». Неясно также, скрываются ли за этими различными формулировками какие-то содержательные различия или только терминологические. Следует отметить, что во многих публикациях до сих пор при характеристике физкультурной двигательной деятельности используются эти неопределенные и многозначные формулировки Л. П. Матвеева.

Перейти на страницу:

Владислав Столяров читать все книги автора по порядку

Владислав Столяров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Введение в социологию спорта, физической культуры и физкультурной двигательной деятельности отзывы

Отзывы читателей о книге Введение в социологию спорта, физической культуры и физкультурной двигательной деятельности, автор: Владислав Столяров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*