Kniga-Online.club
» » » » Лаванда Нимбрук - Теория и практика йоги

Лаванда Нимбрук - Теория и практика йоги

Читать бесплатно Лаванда Нимбрук - Теория и практика йоги. Жанр: Спорт издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Манипура («Пупочная драгоценность»)

Пупковый энергетический центр. Он расположен в районе пупка. Это очень интересный и важный для нас центр, поскольку его правильная работа позволяет нам быть людьми: в физическом теле он контролирует область солнечного сплетения, в энергетическом отвечает за наше подсознание и руководит формированием нашего эмоционального мира снами, спонтанными действиями. Кроме того, от правильной его работы зависит и деятельность многих внутренних органов – надпочечников, желчного пузыря, селезенки, печени, поджелудочной железы, желудка, двенадцатиперстной кишки, а также нервной системы. Регулирует он и остроту зрения.

Пупковый центр столь же важен, как базисный, поскольку тоже является важнейшим резервуаром для пере-распределения и накопления энергии. Неправильное развитие этого центра формирует дурные эмоции: лживость и алчность, хитрость и коварство, нерешительность и тупость, жестокость и властность. У людей со слабым развитием этого центра могут оказаться пораженными органы пищеварения, развивается слабость и апатичность, появляются навязчивые страхи. Чрезмерная активность пупкового центра выливается в агрессивность или сердечно-сосудистые и легочные заболевания. Если же центр развит нормально, то у человека всегда хорошее самочувствие, отличные ораторские и организаторские способности. Без правильной работы Манипуры невозможно перераспределять энергию между внутренними органами и другими центрами.

Анахата («Непобедимая»)

Сердечный энергетический центр. Он расположен в районе грудины, между ребрами. Этот центр отвечает за сердечную деятельность и нормальную работу кровообращения, кроме того, он контролирует вилочковую железу, органы дыхания и функции осязания. От его развития зависят уровень творческих способностей и волевые качества человека – смелость, решительность, напористость, уравновешенность. Люди с правильно развитым сердечным центром способны горячо и преданно любить, у них есть чувство долга и они склонны к вере.

Неправильное развитие этого центра может привести к хроническим заболеваниям сердца или легких, а слишком высокая активность приводит к изменению типа личности. Нормальный, уравновешенный человек может вдруг стать фанатиком, раздать свое имущество и в рубище отправиться по свету. Многие люди с усиленным развитием сердечного энергетического центра страдают разными формами одержимости. Другие становятся готовыми к самоотречению. Особенно неприятно, когда у целого сообщества оказывается переразвитым этот центр, тогда они объединяются в фанатичные толпы и могут принести значительные несчастья окружающим. У людей, легко попадающих под влияние рекламы, посещающих лекции разных шарлатанов, готовых ночами простаивать в очереди за билетами на популярных артистов эстрады, сердечный центр имеет какие-то деформации. Нужно научиться им управлять, сделать его мобильным, быстродействующим, чтобы стать увереннее в себе.

Три следующих центра принято называть «высшими». Связано это с тем, что в большей степени, чем предыдущие, они руководят духовным развитием человека и его неординарными способностями.

Вишудха («Чистая»)

Горловой энергетический центр. Расположен в районе глоточного сплетения. От него зависит состояние щитовидной железы, легких и бронхов, пищевода, а также функции слуха и речевого аппарата. Вся наша эмоциональная и духовная жизнь соответствует уровню развития горлового центра. Именно благодаря этому центру возможно отделение энергетического тела от физического. Именно он отвечает и за мелодичность нашего голоса, за его правильную постановку. Все системы обучения пению основаны на развитии горлового центра. А его слабое развитие не только нарушает быстроту мыслительного процесса, но даже способствует нарушению пищеварения.

Аджна («Приказ, беспрекословная власть»)

Лобный энергетический центр. Находится в районе «третьего глаза» и отвечает за экстрасенсорные способности человека. Кроме того, от его состояния зависят острота зрения, хороший сон, а недостаток развития может привести к хроническим мигреням и тошноте. Он руководит работой шишковидной железы, гипофиза, нервной системы, слуха, отвечает за левый глаз и чувственный контроль. Лобный центр очень интересует всех, кто решается научиться «тайному» знанию.

Сахасрара («Тысячелепестковый лотос»)

Теменной энергетический центр. Находится в высшей точке черепа, на темени. На Востоке соответствующую ему точку на коже называют «передний холм». Согласно анатомии, она соответствует коре головного мозга. Теменной центр отвечает за деятельность гипофиза и шишковидной железы, за работу правого глаза. Особенно важно: от уровня его развития зависит наша способность к абстрактному мышлению. Именно через теменной центр после нашей физической смерти выходят тонкие тела. Именно через него осуществляется контакт с космическим сознанием.

От неправильной настройки нашего теменного центра могут произойти страшные нарушения в работе сознания, исказится вся информация, которую вы воспринимаете. Ведь если антенна настроена неправильно, то и изображение мы получаем искаженное. Некоторым людям от рождения дается владение этим центром. И обычно мы называем их ясновидящими, пророками, святыми. Другим (их большинство) его необходимо развивать, чтобы добиться улучшения экстраординарных способностей.

Кстати, само слово «чакра» в переводе означает «колесо», то есть система чакр – это коловращение энергии в нашем теле. И если какой-то центр работает плохо, то движение энергии искажается, и это сказывается на нашем самочувствии, настроении и способностях или чертах характера.

Движение праны и здоровье человека

Если прана движется внутри тела без препятствий и по правильному пути, то физическое тело не испытывает никаких проблем со здоровьем, тонкие тела также пребывают в равновесном состоянии. Любое препятствие на пути праны вызывает и отклонения в состоянии тел человека.

Нарушения работы Муладхары проявляются следующими признаками: слабое здоровье, постоянные простуды, хроническая усталость; частые стрессы, наличие негативных ситуаций, травматизм; излишне насыщенная интеллектуальная и творческая жизнь; эгоизм, сверхценное отношение к самому себе, постоянное выпячивание собственной значимости, неадекватное восприятие своих успехов и поражений; любого рода фанатизм, появление сверхценных идей.

Нарушения работы Свадхистаны проявляются следующими признаками: раннее увядание организма, проблемы с кожей (высыпания, пористость, морщины); постоянное ощущение скуки при общении с противоположным полом; склонность к ожирению; тусклые, секущиеся или засаленные волосы, ломкие ногти; повышенное кровяное давление; неумение поддерживать в партнере сексуальный интерес; депрессивность; неоправданная агрессия; появление болей в спине; отказ от секса по причине занятости или усталости.

Нарушения работы Манипуры проявляются следующими признаками: склонность к скандалам, истерикам, обвинениям в изменах; недовольство уровнем жизни; тревожность, страх перед завтрашним днем; плохой сон, ночные кошмары; излишняя консервативность или же, наоборот, постоянное желание перемен (часто ненужных).

Нарушения работы Анахаты проявляются следующими признаками: холодность, соблюдение дистанции даже с близкими людьми, высокомерие, пренебрежительное отношение; пассивное отношение к жизни, излишняя закрытость, нежелание посвящать других в свои проблемы; чувство тоски и обреченности, собственной ненужности; скрытая обидчивость, страх перед провалом; при употреблении алкоголя склонность к депрессии или агрессии; осторожность и недоверчивость; преобладание логики над эмоциями.

Нарушения в работе Вишудхи проявляются следующими признаками: заторможенность речи, проблемы с подбором слов, неумение выразить собственные эмоции и ощущения, неправильная интерпретация чужих слов; нездоровая замкнутость или повышенная болтливость; навязывание другим своей точки зрения, даже если заранее известно, что произойдет конфликт; в споре повторение одного и того же аргумента; сбои дыхания, проблемы со слюноотделением, сухая кожа губ; аллергические реакции, отражающиеся на горле (кашель, сухость во рту, ощущение комка в горле, удушье); потеря голоса, сложность с повторением музыкальной фразы, слишком высокий или низкий тембр голоса.

Нарушения в работе Аджны проявляются следующими признаками: головные боли; косоглазие, астигматизм, слишком большие зрачки, почти не сужающиеся в темноте, пронзительный взгляд, чрезмерный блеск глаз; тусклые глаза, поволока в глазах, вялость, монотонная речь; сложности с сосредоточением, рассеянность, забывчивость; плохой иммунитет, неумение противостоять чужому влиянию, повышенная гипнабельность, низкий жизненный тонус.

Перейти на страницу:

Лаванда Нимбрук читать все книги автора по порядку

Лаванда Нимбрук - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Теория и практика йоги отзывы

Отзывы читателей о книге Теория и практика йоги, автор: Лаванда Нимбрук. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*