Ланди Бэнкрофт - Мужья-тираны. Как остановить мужскую жестокость
♦ Не отказывайтесь от ограничительного предписания .
Держитесь подальше от партнера, пока не истечет срок действия судебного предписания, даже если вы очень по нему скучаете и вам кажется, что он стал другим человеком. Увы, суды часто относятся с предубеждением к женщинам, которые просят об ограничительном предписании, а затем сами его не соблюдают, точно так же как полиция и прокурор могут негативно смотреть на женщину, которая не хочет давать показания в суде. Я понимаю ваши страхи. Понимаю, что встает вопрос выживания без его финансовой поддержки (особенно если у вас есть дети), что вы можете испытывать давление со стороны других людей и пр. Но суды иногда не учитывают эти аспекты и могут отказаться от помощи женщине в следующий раз, когда она за ней обратится. Придерживайтесь предписаний в течение всего периода их действия, если, конечно, ситуация не становится слишком опасной.
♦ Не сдавайтесь преждевременно .
Вы можете точно знать, что вам бесполезно обращаться за помощью по месту жительства. Если агрессор является сотрудником полиции или там работают его приятели, звонок в 911 вместо помощи может ухудшить ситуацию. Если агрессор – судья (а такое случается), маловероятно, что вы найдете решение своей проблемы в суде. Порой имеет смысл признать систему правосудия бесполезной и начать рассматривать другие способы выйти из положения.
♦ Будьте сама себе адвокатом.
Если ваш партнер на пробации, попросите о личной встрече с сотрудником службы надзора. Тогда вашему партнеру будет труднее искажать ваш образ, и вы можете заставить сотрудника чувствовать ответственность за обеспечение вашей безопасности. Если прокурор рассматривает возможность соглашения о признании вины [5] , требуйте своего участия в процессе переговоров, чтобы ваши нужды были приняты во внимание до заключения сделки. Если вашему партнеру предписано посещать коррекционную программу, убедитесь, что консультанты на вашей стороне, а не на его. (В главе 14 я рассказываю, как определить, является ли подходящей коррекционная программа.)
Система правосудия не может решить проблему жестокого обращения, как таковую, но, когда она работает правильно, она может стать важным союзником в защите ваших прав. Чем лучше вы и тот, кто пытается вам помочь, понимаете, на какие хитрости идет бытовой агрессор, чтобы использовать правосудие в собственных интересах, тем больше вы можете оказать давление на систему, чтобы его привлекли к ответственности.
...Помните
♦ Жестокие личности редко меняются, если их не заставлять страдать от последствий их действий. Необходимо требовать, чтобы мужчина проходил коррекционную программу в сочетании с законным наказанием за свои действия, а не вместо него.
♦ Многие бытовые агрессоры рассматривают систему правосудия как возможность манипулирования. Добьется или нет он успеха, будет зависеть во многом от того, насколько хорошо подготовлены должностные лица в вопросах бытовой жестокости и как много из них думают так же, как он.
♦ Чтобы система правосудия защитила ее права, женщина должна быть готовой отстаивать свои нужды и интересы.
♦ Система правосудия не внесет серьезного вклада в вашу безопасность, если вы не будете использовать ее в сочетании с другими мерами самозащиты.
♦ Любая форма физической агрессии, включая толчки, тычки, сбивание с ног и угрозы, противозаконна. Чтобы обратиться в полицию, не надо ждать, когда вы получите тяжелую травму.
♦ Не существует такой вещи, как «незначительное» нарушение закона или судебного предписания, в том числе и для бытового агрессора. Если система правосудия не привлекает его к ответственности, он будет совершать более серьезные правонарушения, считая, что система не подкрепляет своего слова действием.
Часть 4. Процесс изменения жестокого мужчины
Глава 13. Процесс формирования жестокого мужчины
...― Мы проходили мимо полки с журналами. Он указал на обложку «Космополитена» и спросил: «Почему ты не выглядишь так?»
– Его любимая песня – та у «Guns N’Roses», где: «I used to love her, but I had to kill her» («Я любил ее, но мне пришлось убить ее»). Он все время ставит ее.
– Его отец обращается с его матерью так же, как он со мной.
– Вам стоит послушать, как он и его друзья говорят о женщинах. Будто женщины – куски мяса.
...Жил-был мальчик, у которого была мечта. Как-то ему сказали, что на краю города его ждет прекрасный участок земли. Когда он вырастет, эта земля будет принадлежать ему. Ему так часто рассказывали о ней, что она казалась ему раем на Земле. Ему не говорили точно, когда она станет принадлежать ему, но намекали, что это случится, когда ему будет от шестнадцати до двадцати.
Почувствовав, что пришло время взять землю в свои руки, он отправился на свой участок и увидел, что на его земле гуляют и устраивают пикники какие-то люди и отказываются уходить – мол, земля общественная! Родственники же сказали, что на эту землю никто, кроме него, не претендует.
Ему исполнилось 20, а он все больше переживал из-за того, что горожане не уважали его право собственности. Сначала он пытался решить проблему путем компромисса – выделил кусочек своей земли для общественных пикников и даже установил там столы. На оставшейся части он установил знаки «Не вторгаться в частное владение». Но, к его удивлению, жители города не выказали ему никакой благодарности и продолжали развлекаться на всей территории!
В конце концов юноша начал кричать на «захватчиков» – многие ушли. На оставшихся он бросался с кулаками, а потом взял пистолет и стал стрелять в них – просто чтобы испугать их, не собираясь их убивать. Горожане решили, что молодой человек спятил.
Один местный житель просмотрел реестр городской недвижимости и удостоверился в том, что земля и впрямь была общественной. Заявления семьи мальчика основывались на легендах и заблуждениях и не имели под собой документальных оснований.
Узнав об этих фактах, парень разозлился еще больше. Он убедил себя, что горожане сговорились и подделали записи, чтобы лишить его заветной мечты. Несколько лет после этого он вел себя непредсказуемо. Иногда казалось, что он смирился с фактами, но потом начинал судебный процесс, устраивал ловушки для посетителей и пр. Родственники же поощряли его: «Сражайся за свое ». Лишь спустя десятилетия он сдался, осознав, что был обманут…
Чтобы понять, как культивировать изменения в жестоком мужчине, нам необходимо понять не только то, как работает жестокое мышление, но и то, откуда оно берется .
История, которую я только что рассказал, является метафорой социального процесса, с детства формирующего жестокую личность. Жестокость в обращении с женщиной имеет мало общего с психологическими проблемами и полностью лежит в области системы ценностей и убеждений. Откуда берется у мальчика стереотип отношений с женщиной? Источников много. Наиболее важные из них – семья, его окружение, телепередачи, книги, шутки и наиболее влиятельные образцы для подражания среди взрослых. Люди, служившие примером, вносили важный вклад не только тем, как вели себя по отношению к мальчику, но и их ценностями и ожиданиями, которые внушали ему. В итоге жизненные ценности мальчика развиваются из всей полноты опыта, полученного им в рамках его культуры .
Процесс социализации каждого мальчика уникален. Даже ценности двух братьев неодинаковы. Так что культура передается в широком диапазоне . Например, в сильно религиозной культуре некоторые дети вырастают фанатиками, другие атеистами, а большинство попадает в промежуток между этими крайностями, демонстрируя уровень религиозности, средний для их сообщества. В какую точку диапазона попадет ребенок, зависит отчасти от того, насколько сильный посыл он получает от социальной среды, а отчасти от его предрасположенности. Так, ребенок с протестным поведением может стать атеистом, а ребенок, стремящийся угождать родителям, может стать даже более религиозным, чем они.
Как мальчик учится жестокости
Вбирать правила и традиции окружающей культуры дети начинают очень рано – с трех лет, а может, и раньше. Семья обычно оказывает наиболее сильное влияние, по крайней мере, в первые несколько лет жизни, но это лишь один фактор из многих. Детское ощущение правильного и неправильного поведения, моральное восприятие того, что такое «хорошо» и что такое «плохо», убеждения в отношении гендерных ролей корректируются телевидением и видеопродукцией, песнями, книгами и анекдотами. Дети наблюдают за поведением друзей и родственников. Они видят, какое поведение вознаграждается – например, делает людей популярными – и какое порицается. К 4–5 годам дети проявляют любопытство к закону и полиции, и обе эти темы играют важную роль в формировании их нравственного чувства. В юности доступ к культуре в широком смысле становится практически неограниченным, взрослые лишены возможности фильтровать информацию, и мальчики все больше попадают под влияние сверстников. Даже взрослые люди продолжают читать социальные сообщения, посылаемые им окружающей культурой, и подстраивают свои ценности и убеждения под то, что считается социально приемлемым.
