Kniga-Online.club
» » » » Успехология любви - Курдюмов Николай Иванович

Успехология любви - Курдюмов Николай Иванович

Читать бесплатно Успехология любви - Курдюмов Николай Иванович. Жанр: Семейная психология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

основном, об интригах, обманах, сплетнях. Передаёт только злонамеренное. Прерывает передачу

сообщений.

Горе. Говорит и слушает мало, в основном об апатии, несчастьях и жалости. Сообщений не передаёт

— общение не важно.

Апатия. Не говорит, не слушает, не передаёт — не осознаёт общение.

Симпатия и обращение с людьми

Энтузиазм. Сильная симпатия (любовь), направленная вовне. Приобретает поддержку людей,

творчески улучшая жизнь.

Веселье. Дружелюбие, готов к сближению. Приобретает поддержку, благодаря энергичности и

творческим взглядам.

Консерватизм. Терпимость при малой активности, приятие сближения. Привлекает поддержку

практичностью и моральностью.

Скука. Беспечен, к сближению пренебрежителен; не заботится о поддержке со стороны людей.

Антагонизм. Враждебен, недоволен. Придирки и критика, чтобы добиться желаемого.

Гнев. Выраженная, явная ненависть. Угрозы, наказания и запугивание, чтобы господствовать.

Скрытая враждебность. Не верит никому. Скрытность, фальшь, притворство, подлость,

предательство. Притворяется другом, но на деле использует. Обесценивает других. Подавление, сплетни,

гипнотизм с целью скрыто управлять.

Горе. Жалеет себя. Взывает к жалости, задабривает, давит на совесть. Выбивает из колеи. Слёзы и

дикая ложь, с целью вызвать сочувствие, и, таким способом, подчинить окружающих.

Апатия. Полное безразличие, удаление от людей. Имитация смерти, чтобы все поняли, что он не

опасен, и покинули его. Алкоголизм.

А вот остальные объективные качества, описанные в Таблице оценки человека.

Состояние здоровья и склонность к несчастным случаям.

Сексуальное поведение и отношение к детям.

Состояние личных вещей, жилища, одежды.

Насколько подвержен гипнозу.

Потенциал продолжительности жизни.

Способность испытывать удовольствие в настоящем времени.

Этический уровень: способность улучшать свою и окружающую жизнь.

Действительная социальная ценность, по сравнению с видимой.

Уровень смелости, обращение с опасностью.

Способность нести ответственность за свои действия.

Обращение с правдой. Честь, честность, искренность.

Способность понимать реальность и достигать согласия.

Каким образом обращается с людьми.

Реальная ценность, в качестве друга.

Реальное отношение окружающих.

Насколько буквально воспринимает высказывания.

Насколько хорошо вас понимают другие.

Речь: способность говорить и способность слушать.

Обращение с сообщениями при их передаче.

Поведение: способность действовать и реагировать на ситуацию.

Управление окружающей средой и окружением.

Настойчивость в достижении целей.

Потенциал успеха.

Любопытных отсылаю к самой Таблице (она есть, например, в книге Рона Хаббарда «Самоанализ»).

Да-а, братцы!.. Ну, какому бы умнику пришло в голову оценивать партнёра по этим темам!? А,

любому, кто на деле убедился, что это такое.

Мне-то повезло — интуитивно всё это неплохо чувствовал. В тоне интереса это не сложно. Танюшке

моей повезло соответственно. И то — сколько перемолотили! А если б не повезло?!

Нет, прикинь, да!? Мы — своё, а банк — своё! Банк просто «чуйствует» — а мы пытаемся вместе

жить. Вещи, и рядом не стоящие!!!

Для «чуйств-с» нужно вовсе одно, а для партнёрства — вовсе другое! Факт: у нас с банком

совершенно разные игры.

И кто же у руля?.. Банк. Он реагирует — и мы послушно закрываем глаза на свои цели.

Интересно, в какой степени вы учитывали объективные качества любимого, идя с ним под венец?..

Ну, сколько из этих 24?.. Вот это и есть процент вашей разумности. И брак — всего лишь один из

примеров!

На некоторых характеристиках хочется остановиться особо — ну, очень, в своё время, озарился.

Склонность к несчастным случаям. Думаете, они сами по себе происходят?

Припомните: чем больше банк растормошён, тем менее реально вы видите мир. Тем больше рассеяно

внимание. Тем больше эмоции руководят решениями. И тем меньше ощущаешь ценность жизни.

Съехав по тону, многие лезут на скалы и в пещеры, прыгают с парашютом, нанимаются воевать —

ищут способ «умереть красиво». На самом дне — решение, что жизнь хуже её отсутствия.

Гипнабельность и буквальность восприятия. Юмор — это бесстрашие, способность обойтись без, не

циклиться, отбросить. Это — свобода. Это — вы.

Ниже скуки шутки уже раздражают. Мир опасен, все — потенциальные враги или защитники.

Банк растаращил ухи и ловит каждое слово: кабы чего не вышло!

Чем ниже тон, тем больше банка и меньше вас. Испуг, рыдания, самоуничижение, задабривание —

буквальность и почти полная внушаемость. На дне — гипноз.

Способность к удовольствиям в настоящем времени. Банк состоит из прошлого времени.

Там — эпизоды боли и потерь. Неурядицы просто сшибают вас туда — и вы там застреваете.

Спросите у друзей: не кажется ли им порой, что, когда вы не в духе, вас реально здесь нет?..

И вы действительно в прошлом! Вы сами видели людей, которых постоянно здесь нет. Вроде есть

человек — а где он?.. Где-то «в себе».

Настоящее, братцы — это вечный кайф! Вот эта секунда — в ней нет ничего, ничего плохого!

Все неприятности — не тут, а где-то там, в вашем уме. Тут — всё просто волшебно. Тут — рай. Когда

удаётся выплыть сюда, это — блаженство, озарение, прозрение, счастье.

Выше тон — меньше «там» и больше тут. Потому и кайфово. А удовольствия — это то, что тут.

Когда всё пучком, колбасишься — ну, полный улёт! Танцуешь — ну, просто писк!

А, когда хандра?.. Сидишь, дуб-дубом, вспоминаешь, как было круто, и только злишься на себя

больше…

А, если с рождения — в хандре?! Тогда — пиши о «высоких чувствах» и иди в политику.

Но, главное. Удовольствия — это, между прочим, не хвост собачий. Это — необходимейшая для

здоровья и душевного благополучия часть жизни.

Справедливая награда за успехи и разумность. Радость, счастье — просто сильное и надёжное

удовольствие.

Выдумать, что удовольствия — аморальны или вредны, мог только… Ну, теперь понятно, кто это

выдумал?!

Этический уровень. В высоких тонах человек воспринимает людей, как поддержку. Людям можно

доверять, без них — плохо, с ними — хорошо, и чем они свободнее и счастливее — тем с ними лучше!

Причинять вред, мешать жить, подставлять, обманывать, брать под контроль?..

Жизнь, ведь, тут же перестанет быть простой и радостной — это и ёжику понятно! Один раз

подставил — и счастье кончилось!

Делать такие вещи — явный клинический идиотизм! Вот и вся суть высокой этики.

Действительная социальная ценность, в сравнении с видимой. Будучи на 90% другими людьми —

героями своих банков — мы и жизнь превратили в театр, который воспринимаем буквально.

Статусы, звания и должности, костюмы, погоны и прочие символы — вместо нас, реальных людей.

А ценность имеет только сам человек.

Увлечённые своей драмой, завязшие в своих ролях, мы этого не сечём. Посему, очень полезно глянуть

на тон — и увидеть, насколько человек реален. Особенно хорошие актёры — 1,1. Об этом — ниже.

Способность нести ответственность. Для нас ответственность — то, что навязывается. Ужас!

На самом деле, ответственность — прекрасная вещь. Это просто способность и готовность чего-то

делать самому.

Вы способны и готовы — есть ответственность. Не готовы — нету её, хоть обыщись.

Я имею полную ответственность за это эссе — то есть, пишу без напряга и уверенно.

Перейти на страницу:

Курдюмов Николай Иванович читать все книги автора по порядку

Курдюмов Николай Иванович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Успехология любви отзывы

Отзывы читателей о книге Успехология любви, автор: Курдюмов Николай Иванович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*