Pretty Boys. История и секреты мужской красоты: от Александра Македонского и викингов до Дэвида Боуи и айдолов K-pop - Дэвид Йи
Мальчики становятся мужчинами
РИТУАЛЫ КРАСОТЫ, ТОРЖЕСТВЕННЫЕ ЦЕРЕМОНИИ И МАГИЯ В РАЗНЫХ СТРАНАХ МИРА
В некоторых племенах, прежде чем стать мужчиной, ты должен преобразиться. Уход за телом, забота о себе, украшение лица и волос священны во многих культурах.
МУЖЧИНЫ ПЛЕМЕНИ ХУЛИ из Папуа — Новой Гвинеи
Глубоко в провинции Саутерн-Хайлендс Папуа — Новой Гвинеи живет красивое и необычное племя хули. Его представители известны длинными пышными париками, сделанными из их собственных волос. Вся культура хули сосредоточена на украшениях и одежде: по особым случаям мужчины часами разрисовывают лицо и тело, а также создают сложные головные уборы из своих волос и ярких деталей, таких как перья райской птицы. У мужчин обязательно есть парики — чем пышнее, тем больше уважения. Отращивая здоровые и длинные волосы для создания сложных париков, ты показываешь свою силу.
Неженатые мужчины живут с другими холостяками, изолированные от остального общества. В это время наставники обучают их заклинаниям, ритуалам и правильной диете, помогающей отрастить блестящие, здоровые волосы. Следующие несколько месяцев (до полутора лет) они проводят за изготовлением париков. В это время юноши должны поддерживать оптимальный рост волос. Они увлажняют волосы три раза в день, им запрещено спать в позах, которые бы мешали росту «гривы», и употреблять острую пищу и жиры — ингредиенты, которые, как считается, не дают локонам раскрыть потенциал.
Огромное количество магии практикуется в эти месяцы: жрецы и старейшины благословляют молодых людей, чтобы их волосы росли. Каждый мужчина племени владеет несколькими париками, но волосы для них должны быть выращены и собраны до женитьбы. В результате получаются невероятные, похожие на скульптуры головные уборы, украшенные цветами и перьями. Завершив их создание, мужчины раскрашивают лица в ярко-желтый цвет с красной и белой окантовкой, используя в качестве основы древесный уголь. Цель такого макияжа — превратиться в «людей-птиц». Это священная практика: уголь делается из дерева, которое хули называют «деревом предков». Он смешивается с растительными маслами; полученная густая паста также наносится на растительность на лице и используется в качестве контура, чтобы заострить черты и нарисовать «клюв». Носы прокалывают с помощью перламутра, костей или перьев. Для завершения образа мужчины обматывают голову змеиной кожей и надевают ожерелья из бисера. Подобно райским птицам, чьи перья украшают их парики, женщины племени носят гораздо менее красочные и изысканные прически.
ПЛЕМЯ КАЯПО из Бразилии
Коренные народы Бразилии привлекли внимание международной общественности своими протестами против посягательств правительства на их земли. Прессу особенно заинтересовали каяпо, марширующие по улицам во время демонстрации против вырубки лесов и ртутного загрязнения. Каяпо требовали, чтобы их увидели и услышали. Эти люди отказались принять западный стиль одежды и даже протестовать вышли в традиционных нарядах — с краской на теле, губными пластинами, головными уборами и всем остальным. До того как каяпо пришлось отстаивать территории в Амазонии, они были мирным племенем, чей образ жизни почти не затронула колонизация. Вся жизнь каяпо сосредоточена вокруг священного обряда, в ходе которого они становятся «мереремекс», что переводится как «люди, излучающие красоту». Это посвящение мужчин перед женитьбой, оно включает украшение тела, а также некоторые модификации, например использование губных пластин, размер которых постепенно увеличивают. Мальчикам прокалывают губу вскоре после рождения, используя нитку бус или раковины мидий, чтобы ранка не закрывалась. Украшения-тоннели варьируются от деревянных цилиндров до кусочков горного хрусталя.
Но «мереремекс» — еще и духовное искусство: окрашивая кожу во множество цветов, мужчины позволяют другим членам племени читать символы и расшифровывать их семейную историю. Краска для тела бывает двух цветов: черная и красная, а уникальные символы назначаются каждому члену племени в виде линий и точек. Черная краска наносится на определенные участки тела, которые считаются естественными источниками энергии. Это верхняя часть рук, бёдра, туловище, репродуктивные органы. Красный цвет ассоциируется с жизненной силой, энергией и личными качествами человека. Обычно он наносится на области глаз и рта и символизирует идеи, мечты и речь. Символы на теле членов племени также позволяют шаманам вызывать духов и общаться с ними с помощью песен.
Каждая фотография марширующих каяпо — с лицами, раскрашенными в черно-красный цвет, с головными уборами и губными пластинами — запечатлела не просто отдельного человека, а целый род, борющийся за сохранение всего самого для них важного.
ПЛЕМЯ ВОДАБЕ из Нигера
Представьте себе Tinder, в котором вы представляете себя во всей красе лично и вас свайпают вживую. В кочевом племени водабе мужчины участвуют в ежегодном конкурсе красоты, а женщины играют роль судей. Победители соглашаются на все: будь то звание партнера, друга с привилегиями или повышение супружеского статуса.
Ежегодный недельный фестиваль проходит в сентябре и называется «геревол». Мигрирующие группы со всего региона пересекают полузасушливые степи Сахеля, чтобы в нем поучаствовать. Во время геревола мужчины тщательно прихорашиваются по шесть часов в день, используя страусиные перья и помпоны из пряжи, чтобы казаться выше. Они красят лица красной охрой, украшают носы черными, белыми и желтыми узорами, подчеркивая их размер, наносят черную подводку для глаз и губную помаду. Брови рисуются идеальными дугами, а ракушки, вплетенные в волосы и символизирующие богатство и плодородие, звенят на обнаженной груди во время танца. Конкурс также включает пение и демонстрацию белых зубов — признак мужественности и здоровья. Главный приз? Найти новых возлюбленных, если вам надоели старые, даже если вы оба уже женаты. «Я уже приметила здесь троих мужчин, которые мне нравятся», — цитирует Би-би-си замужнюю женщину из племени водабе. «Красть жен — дело непростое», — сказал один представитель племени в интервью National Geographic. Говорят, его за всю жизнь выбрали тридцать чужих жен.
К’инич Ханааб Пакаль (603–683 гг.)
КОГДА У ВАС ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ
«Ты такой сексуальный, ты похож на кукурузу».
В наше время комплимент, конечно, спорный, но для древнего майя он прозвучал бы настоящей музыкой. Майя считали кукурузу главным символом привлекательности. Маис (он же кукуруза) был священным растением, необходимым этой цивилизации для выживания. Майя поклонялись Юм-Каашу, богу кукурузы. Согласно их учению, люди произошли из кукурузы, поэтому чем больше человек походил на это растение — например, имел вытянутую голову и зубы в форме зерен или укладывал волосы как листья початка, — тем привлекательнее он
