Kniga-Online.club
» » » » Кэтрин Харгрейв - История игральных карт. Вековые традиции создания карточных колод для игры, пасьянсов, фокусов и гаданий в разных странах и у разных народов

Кэтрин Харгрейв - История игральных карт. Вековые традиции создания карточных колод для игры, пасьянсов, фокусов и гаданий в разных странах и у разных народов

Читать бесплатно Кэтрин Харгрейв - История игральных карт. Вековые традиции создания карточных колод для игры, пасьянсов, фокусов и гаданий в разных странах и у разных народов. Жанр: Развлечения издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Старший и младший валеты карт всех мастей изображены в виде рыцаря, иногда с мечом, а иногда в лихой накидке. На картах коллекции У. Стьюкли рыцарь желудей стреляет из арбалета. Зингер предполагает, что этот рыцарь целится в белого оленя на карточной двойке; лучники к тому же представлены крестьянами, для которых выбрана масть желудей, хотя такой выбор мог быть случайным из-за каприза изготовителя карт древности. В любом случае речь идет о забавном несущественном отклонении.

Короли представлены сидящими на троне в итальянской манере. То же самое видим на листах других серий, отпечатанных с деревянных клише и раскрашенных по трафарету, а также на картах масти граната. На круглых картах из Кельна и обычных из Штутгарта королей изображали верхом на коне. Во всех этих карточных колодах XV в., сделанных с помощью деревянных клише, отсутствуют тузы, причем в колодах из 52 листов того времени, изготовленных гораздо тщательнее, они есть. Для игры «Траппола» требуется колода из 36 карт: единица, двойка, семерка, восьмерка, девятка, десятка и три фигурные карты каждой масти. При этом только в XVIII в. тузы в общем и целом выкинули из колоды, и она стала состоять из 32 листов. Никто не знает игры, для которой требуется 48 карт, и не существует современного описания какой-то колоды или игры на такое количество карт, хотя в следующем столетии мы находим много карточных колод вроде бы совсем без тузов.

ЛАНДСКНЕХТЫ ЗА ИГРОЙ В КАРТЫ

С гравюры Антония из Вормса, 1529 г.

Наши небольшого формата карты XV в. раскрашены вручную розовыми и зелеными цветовыми оттенками, поблекшими за долгие годы.

Удалось обнаружить карты XVI в., оттиснутые с деревянных клише и раскрашенные по трафарету точно так же, как старинные французские карты, использовавшиеся для изготовления обложек книг того же столетия. На них изображены немецкие значки сердечек для церкви; соколы или колокольчики для знати (первые считались символичными для загонной охоты, а вторые служили любимым украшением костюмов придворных особ); листья для хлеборобов или простых граждан и желуди для лесников или крестьян. Существует три фигурных карты для каждой масти: король, старший и младший рыцари, а также девять чисел, то есть колода состоит из 48 листов.

LE GRAND BAL, 1500 Г.

В народной игре «Ландскнехт» используются карты для «Трапполы» или 36 листов обычной колоды из 52 карт. Игра эта особой сложностью не отличается, и на гравюре Антония из Вормса, изготовленной в 1529 г., изображены два солдата, играющие в нее. Ее назвали «Ландскнехт» (пеший солдат с копьем), и считается, что возникла она где-то ближе к концу XV в. среди солдат расформированных войск, бродивших по провинциям Южной Германии. Лежащая на столе карта напоминает больше пятерку французской масти бубен, чем пятерку сердечек, которая, понятное дело, может быть либо французской, либо немецкой.

Еще одно изображение представляет собой оттиск 1500 г. под названием Le Grand Bal («Большой бал»). В одном из углов – изображение герцога и герцогини Баварии, удалившихся от суеты света туда, где они за столом играют в карты. Соперники ведут счет мелом на столе.

На оттиске, приписываемом Израилю фон Мекенену, представлена оживленная игра между дамой и господином. Обе фигуры обуты в узконосые туфли в соответствии с модой, существовавшей при дворе в конце XV в.

Теперь посмотрим на карту с расширенным заголовком в таком виде:

«В году 1452-м после проповеди, произнесенной в общественном месте напротив капеллы нашей госпожи Нюрнбергской кардиналом Иоанном Капистраном, на рыночной площади подверглись сожжению 76 лопаточных клише, 2640 триктраков (служившие шахматными досками), 40 тысяч игральных кубиков и целая куча игральных карт, а также различных цацек и прочих бесполезных предметов.

Исходя из всего этого создается такое впечатление, что немцы изготавливали игральные карты для зарубежных стран, а также для себя с собственными народными значками масти в виде сердечек, колокольчиков, листьев и желудей, которые, можно предположить, вошли в обиход примерно в то же самое время, когда французы придумали свои черви, пики, трефы и бубны».

Наряду с тем, что немцы считаются самыми первыми изготовителями «карт для азартных игр», они отличились тем, что изобрели древнейшие обучающие игры в карты. Их изобретателем считается францисканский монах Томас Мурнер. Он родился в Страсбурге и в начале XVI в. был преподавателем философии. Интересное описание его игры приводится в книге Memoires de Dom Calmet, abbe de Senones, изданной в 1728 г. Он пишет: «Этот монах, преподававший философию в Кракове, а потом в швейцарском городе Фрибурге, видел, что его юные ученики испытывали большие затруднения в изучении трудов испанцев, которые им приходилось осваивать. Он решил испытать новый метод с помощью картинок и цифр в форме игры в карты. Таким образом, удовольствие от игры в карты должно было помочь ученикам в преодолении всех сложностей в процессе усвоения сложного материала. На своем поприще он добился таких заметных успехов, что великие доктора наук Краковского университета заподозрили этого святого отца в колдовстве, так как его подопечные демонстрировали выдающиеся успехи в учебе. И чтобы как-то оправдаться, ему пришлось продемонстрировать свои новые игры самим великим ученым мужам, которые не только одобрили его новаторский подход, но и выразили великое восхищение методом преподавания науки данным добропорядочным монахом».

СТАРИННАЯ ГРАВЮРА РАБОТЫ МАСТЕРА ИЗРАИЛЯ ФОН МЕКЕНЕНА

Карты Томаса Мурнера дошли до наших дней в виде изображений в книге Logica memorativa. В имеющемся у нас экземпляре, считающемся большой редкостью и приобретенном в библиотеке Дидо, представлены изображения во всю страницу 52 деревянных клише.

ИОАНН КАПИСТРАН ОСУЖДАЕТ МИРСКУЮ СУЕТУ, НЮРНБЕРГ, 1452 Г.

«Mes Nouvelles Etudes historiques sur les Cartes a jouer. Paris. 1842».

Спустя 120 лет после публикации карт Т. Мурнера новое издание в Париже выпустил французский адвокат Жан Баледен, посвятивший свой труд кардиналу де ла Валетту. Отпечатки самих карт уменьшили в размере, а костюмы на некоторых изображениях подработали под современную моду той поры.

Судя по всему, должны существовать три издания данных карт: первое – в Кракове в 1507 г., второе – в Страсбурге и еще одно в Брюсселе, от которого пошла парижская перепечатка.

ОДНА ИЗ КАРТ, ПРИВЕДЕННЫХ ТОМАСОМ МУРНЕРОМ В ЕГО КНИГЕ LOGICA MEMORATIVA, СТРАСБУРГ, 1509 Г.

В 1518 г. Т. Мурнер выпустил новую колоду карт, тоже в книжном виде, но на этот раз для обучения студентов своду законов Юстиниана. Книга вышла под заголовком Charti-ludium Institute Summarie, напечатали ее в Страсбурге в типографии Йоханнеса Прииса на деньги Йоханнеса Кноблауха. По форме эти карты ничем не отличаются от тех, что предназначались для первой игры, но для новой были необходимы 12 мастей по 10 карт. На первой карте каждой масти изображена фигура одного из немецких правителей. Масти обозначены значками соколов, колокольчиков, гребней, желудей, сердечек, корон, черпаков, церковных колоколов, мехов, четок, щитов, рыб и ножей.

КАРТА, ПРИВЕДЕННАЯ В КНИГЕ ТОМАСА МУРНЕРА CHARTILUDIUM INSTITUTE SUMMARIE, СТРАСБУРГ, 1518 Г.

Книга Андреама Штробля Das Geistliche Deutsche Carten Spel вышла из типографии Зульцбаха в 1603 г. после многочисленных согласований с высшими церковными сановниками. Все восемь карт четырех мастей – сердечек, колокольчиков, листьев и желудей – представлены библейскими иллюстрациями в декоративной рамке. Масть обозначена ненавязчиво, зато наглядно. Гравюры прекрасно исполнены с медных клише, и каждой масти посвящено почти по триста страниц. Книга отпечатана на прекрасной старинной бумаге, а переплет изготовлен из дубовых панелей со свиной кожей и с застежками.

ИГРАЛЬНЫЕ КАРТЫ ПО АСТРОНОМИИ ИЗ СЕРИИ, ИЗГОТОВЛЕННОЙ В НЮРНБЕРГЕ В 1656 Г.

Известный интерес представляет серия карт по астрономии, выпущенная в Нюрнберге в 1656 г. В нашей коллекции находится всего лишь семь листов из данного выпуска. Они представляют собой черно-белые оттиски с деревянных клише, и на них находятся изображения орбит Солнца, Луны, Земли, Венеры, Сатурна, Марса и Меркурия. Астрономические рисунки занимают практически всю поверхность карты, но под каждым изображением нашлось место для объяснения на немецком языке. Имеется иллюстрированная книжечка, в которой можно посмотреть любопытную иллюстрацию с двумя гравюрами отдельных дисков (на одном представлена Земля, а на втором – ее орбита), свободно подшитая к странице в специально оставленном для нее месте.

ИГРАЛЬНЫЕ КАРТЫ ПО ГЕОГРАФИИ ИЗ НЮРНБЕРГА С ИЗОБРАЖЕНИЕМ МИРА, 1640 Г.

Перейти на страницу:

Кэтрин Харгрейв читать все книги автора по порядку

Кэтрин Харгрейв - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История игральных карт. Вековые традиции создания карточных колод для игры, пасьянсов, фокусов и гаданий в разных странах и у разных народов отзывы

Отзывы читателей о книге История игральных карт. Вековые традиции создания карточных колод для игры, пасьянсов, фокусов и гаданий в разных странах и у разных народов, автор: Кэтрин Харгрейв. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*