Kniga-Online.club

Боб Яндиан - Одна плоть

Читать бесплатно Боб Яндиан - Одна плоть. Жанр: Прочее домоводство издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Она встает еще ночью, и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим. Пр. 31:15

VAU, следующая буква еврейского алфавита, стоит в начале этого стиха. VAU — символ крюка, подобного крюку, на который вы вешаете пальто, когда возвращаетесь с работы. Другими словами, вся семья "висит" на добродетельной жене; они находят в ней покой.

Этот стих говорит о том, что жена является основанием дома. Правдива поговорка, что "мужчина трудится от солнца до солнца, а труд женщины никогда не кончается"! Вирсавия говорила это Соломону для того, чтобы он понял, сколько дел приходится делать жене. Часто муж не видит ничего, кроме убранного дома, пищи на столе, здоровых, счастливых детей и выглаженных рубашек в шкафу. Он не знает, сколько на это уходит времени и усилий, какого планирования все это требует, чтобы делать все это каждый день.

Этот стих говорит, что она встает рано, чтобы приготовить завтрак для своей семьи, и из предыдущего стиха мы знаем, что она очень тщательно выбирала продукты. Затем, жены, там говорится, что она дает задания своим служанкам! В Библии сказано, что нет ничего зазорного в том, что вы наймете кого-то помогать вам в домашней работе, если ваши финансы позволяют сделать это.

Я также хочу обратить ваше внимание на то, что она встала рано не для того, чтобы выбрать меню. Она уже определила, чем будет кормить семью в течение дня, ведь от нее зависит то, насколько хорошо питается семья. Если она предоставит эту заботу мужу и детям, они будут есть нездоровую пищу!

Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник. Пр. 31:16

Еврейская буква ZAYIN, которая похожа на меч, начинает 16-й стих. ZAYIN указывает на усердие и упорство добродетельной жены.

Когда жена обдумывает какую-то сделку, имея в сердце мир от Бога и одобрение со стороны мужа, она пользуется случаем и совершает сделку. Она не только приобретает поле, но незамедлительно начинает обрабатывать его.

Она никогда не останавливается на достигнутом и неустанно ищет Божьих путей для улучшения жизни своей семьи. Она все смелее и смелее берет из источника Божьей благодати. Она берет в руки меч (Слово) и идет завоевывать землю (процветание). Затем, завладев землей, она уже не отдает ее.

Она знает, что процветание ее семьи — это Божья воля, и поэтому она пользуется каждой дверью, которую открывает для нее Бог. В то же время она внимательно следит за тем, чтобы эти дела не увлекли ее до такой степени, что от этого будет страдать ее семья. Усердие и упорство, которые она проявляет в делах, предназначены для того, чтобы благословлять их.

Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои. Пр. 31:17

CHEYTH — следующая буква еврейского алфавита и третья из тех, которые отображают дом. CHEYTH — символ ограждения.

Жена является физическим ограждением своего мужа. Независимо от того, насколько усталым он приходит с работы, она, опираясь на свою внутреннюю силу, встречает его и окружает своей любовью. Ее сексуальная страсть формирует сверхъестественную зону безопасности вокруг его жизни.

Вирсавия в 3-м стихе использовала также слово "сила". Она наставляла Соломона не расходовать свою сексуальную силу на женщин, чтобы сберечь ее для жены. Теперь Вирсавия наставляет жену в том, что она должна выделять время для отдыха, чтобы иметь и силы, и желание физически удовлетворять своего мужа.

Фраза "укрепляет мышцы свои" в буквальном смысле означает, что она протягивает свои руки навстречу мужу. Всем телом она устремляется навстречу ему и обвивает свои руки вокруг него так, будто она целый день ничего не делала и только мечтала о нем.

Если вы прочтете последних четыре стиха и поразмыслите над тем, сколько дел успела сделать эта женщина, вы удивитесь! Она раздобыла материал и сшила летнюю и зимнюю одежду, она исходила весь город, чтобы найти самые лучшие продукты, она встала рано, чтобы приготовить еду, она распределила дела между помощниками, купила поле и засадила его виноградом.

Что-то из этого она делает каждый день, а что-то только изредка. Но помня о том, как много у нее всяких дел, можно предположить, что, когда муж придет с работы, она будет совершенно разбитой и скажет: "Дорогой, я выбилась из сил. Ты сегодня должен сам о себе позаботиться". Однако она решает угодить ему.

Мужья должны поступать точно так же. Бывают дни, когда вам хочется, придя домой, поесть и лечь спать. Тем не менее, вы должны зачерпнуть сил в вашем внутреннем человеке и одарить жену и детей любовью, которую они заслужили.

Бог не хочет, чтобы мужья, входя в дверь, заявляли: "Что за день! Накормите меня и оставьте в покое". Он не хочет, чтобы и жены говорили: "Не ожидай, что я буду что-то для тебя делать, у меня был слишком тяжелый день!" Напротив, Он дает им силы раскрыть друг другу свои объятия.

Мужьям и женам доступна сверхъестественная сила любить друг друга, и эта особая благодать предлагается им не только в кризисные моменты. Божья сила доступна вам и тогда, когда вы устали, а ваш супруг нуждается в том, чтобы вы проявили по отношению к нему свою любовь.

Сохраняя живой сексуальную страсть, вы строите крепкое ограждение вокруг вашего брака.

Она чувствует, что занятие ее хорошо, и — светильник ее не гаснет и ночью. Пр. 31:18

TEYTH — еврейская буква, с которой начинается этот стих. TEYTH — символ потока, и поток, о котором говорит этот стих, исходит из ее духа.

В Пр. 20:27 говорится: "Светильник Господень — дух человека, испытывающий все глубины сердца". Этот светильник является масляной лампой, а масло или елей является символом Святого Духа как в Ветхом, так и в Новом завете. Итак, светильник в этом стихе указывает на дух добродетельной женщины.

Ее светильник не угасает с наступлением ночи — он горит постоянно. Сила, которую она проявляет (стих 17), и совершенство, которое проявляется во всех ее делах (стих 18), являются внешним выражением ее внутренней силы и зрелости.

Она правильно расставила свои приоритеты. Божье Слово имеет для нее особое значение, и каждый день она выделяет время для того, чтобы изучать его, раздумывать над ним и молиться. И со всем, что происходит в течение дня, она справляется, опираясь на божественную мудрость и силу, которая никогда не кончается.

Даже если будет засуха, она соберет свой урожай, потому что водима своим духом. Она способна дать все лучшее семье, потому что ее сердце и ум направлены к Господу.

Протягивает руки свои к прялке, персты ее берутся за веретено. Пр. 31:19

Стих начинается с буквы YOWD, и это и есть та "йота", которую упоминал Иисус, когда говорил, что Он пришел, чтобы исполнить каждую "йоту" и каждую "черту" закона. Это самый маленький знак в еврейском алфавите, он напоминает сжатый кулак или закрытую ладонь. Это указывает на силу женщины в работе.

Ее руки заняты работой на благо семьи. Она прядет нить, чтобы выткать потом одежду для них. Какой бы скучной и однообразной ни казалась ее работа, свет ее духа не угасает, потому что ее наполняет любовь к Господу и своей семье.

Сжатая рука жены в буквальном смысле говорит: "Радость пред Господом — подкрепление мое!" (Неем. 8:10).

Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся. Пр. 31:20

Еврейская буква КАРН начинает этот стих. КАРН — изображение открытой руки, обозначающее даяние.

Добродетельная женщина открывает свою ладонь и помогает бедному и нуждающемуся. Важно заметить, что перед тем, как дать кому-то еще, она обеспечивает свой дом. 19-й стих предшествует 20-му!

Многие христиане, начав изучать библейские принципы даяния, так увлекаются, что от этого начинают страдать их семьи. Но Божье Слово говорит, что сначала следует обеспечить своих. Когда правильно расположены приоритеты, у вас всегда будет что дать тому, кто нуждается.

Этот стих указывает на очень важную вещь. Жена и мать несет духовное служение, которое никогда не завершается! Она служит дома и на базаре, она служит своим детям и их друзьям, служит сантехнику, который пришел починить кран. Помните, вы не должны обязательно быть пастором или проповедником, чтобы молиться за кого-то, вести кого-то к Иисусу или давать кому-то одежду и пищу.

Если вы призваны быть служителем, вы должны запомнить, что ваш дом и семья важнее служения. Бог может послать любого верующего служить другим, но ваш муж имеет только вас в качестве своей жены и ваши дети имеют только вас в качестве матери. Бог никогда не потребует от мужчины или женщины пожертвовать семьей ради служения.

Открытая рука добродетельной женщины щедра и добра, но до того как она протянет ее, чтобы помочь другим, она уже позаботилась о своем собственном доме!

Не боится стужи для семьи своей, потому что семья ее одета в двойные одежды. Пр. 31:21

Этот стих начинается с еврейской буквы LAMED, которая выглядит как кнут, которым погоняют волов. LAMED имел в виду Иисус, когда говорил Савлу, который ослеп по дороге в Дамаск: "Трудно тебе идти против рожна". Греческое слово, которое соответствует слову "рожон", означает кнут. Идет речь о стимуле?

Перейти на страницу:

Боб Яндиан читать все книги автора по порядку

Боб Яндиан - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Одна плоть отзывы

Отзывы читателей о книге Одна плоть, автор: Боб Яндиан. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*