Наталья Степанова - Для здоровья, от недугов

Возьмите хмельное и отнесите его на кладбище. Встаньте в воротах и подождите, пока мимо вас не провезут покойника. Как только это случится, тут же скажите:

Как покойник среди нас не живет,

Так и раб Божий (имя) хмельного не пьет. Аминь.

Поставьте дома спиртное, с которым ходили на кладбище, но не предлагайте больному выпить. Он должен сам увидеть его и выпить.

Из письма:

«Есть ли заговор, который может ослабить у человека тягу к спиртному? Мои друзья каждый день пьют пиво, а по выходным отрываются по полной программе. Уговоры и объяснения, что это уже начало алкоголизма, не действуют. С каждым днем становится все хуже и хуже. Подскажите, пожалуйста, что можно сделать в этом случае?»

Хочу еще раз напомнить вам, мои дорогие читатели и ученики, в заговорах всегда можно менять слова «раб Божий (имя)» на «раба Божья (имя)» и наоборот. Главное помнить, что на женщин заговоры читаются по женским дням (среда, пятница, суббота), на мужчин — по мужским (понедельник, вторник, четверг). Также учитывайте, что алкоголизм отчитывают только на убыльном месяце и никогда не работают по большим церковным праздникам.

Слова заговора следующие:

Есть во черном лесу дубово дупло,

В него горюче льется вино,

То вино день и ночь вливается,

Раб Божий (имя) от него спивается.

Как железный ствол не гнется,

Так и раб Божий (имя) от вина не сопьется.

От моего слова, от моего дела

Выйди, пьянь, с этого тела.

Нет душе твоей по вину томленья,

Нет крови по вину гоненья,

Нет сердцу по вину биенья.

Мозг, печень, тезя.

Господи, помилуй раба Своего (имя). Аминь.

Из письма:

«У меня серьезные проблемы с мужем. Вышла я замуж за наркомана в надежде его вылечить (он очень хороший человек), и у меня все получилось. Но в последнее время он иногда срывается, правда нечасто, и теперь у него другая беда: он пьет. Отсюда все неприятности. Я его выгнала, рассчитывая на то, что он все поймет и бросит пить (напугать хотела), но не тут-то было. Он очень мягкий человек и поэтому поддается влиянию окружающих. Помогите мне, пожалуйста. Я очень хочу, чтобы он бросил пить…»

Возьмите красное вино и отнесите его на старое кладбище, где уже не хоронят. Найдите там могилу с крестом, постелите на нее скатерть, поставьте вино и скажите:

На старой могиле крест, на этот крест хмель залез.

Вьется вокруг него, обвивается,

К мертвому телу подбирается.

Влезь, хмель, к своему господину,

В мертвые его чресла, в мертвые глаза, в его мертвый рот.

И пусть раб Божий (имя) в рот хмельного не берет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из письма:

«Хотела бы попросить Вас помочь моей сестре: она недавно родила ребенка, а муж у нее начал выпивать. Домой он больше не стремится. Конечно, теперь она не может уделять ему столько внимания, как раньше, ведь у нее ребенок. Нельзя ли его как-нибудь отчитать от тяги к спиртному? Мы живем в городе, и если это возможно, не могли бы вы научить нас заговору, который можно читать в городской квартире?»

Как же много писем я получаю, в которых вы, мои дорогие читатели и ученики, просите публиковать как можно больше заговоров, помогающих бороться с алкоголизмом. Грустно сознавать, что вокруг так много людей, страдающих этим тяжким недугом. Поэтому я с готовностью публикую еще несколько заговоров и надеюсь, что кому-то они помогут в корне изменить свою жизнь.

Итак, прочитайте особый заговор над питьем (только не над спиртным!) и угостите им больного во время обеда. Можно сосуд с заговоренным питьем просто выставить на стол — пусть больной сам выпьет. Заговорные слова такие:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Яко же святой Аркадий, укротитель льва в пустыне,

Так и Ты, Господи, укроти страсть к винопитию Раба Божьего (имя).

Якож мышца великого Бога непоколебленная,

Так и ты, раб Божий (имя), не пей вина

И не будь в сомнении, надобно ли пить.

Голубь не пьет вина, и ты не пей!

Собака не пьет вина, и ты не пей!

Святые не пьют вина, и ты не пей!

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма:

«Мой отец, когда трезвый, совершенно нормальный человек: мы мирно общаемся, он хорошо относится к маме, брату, ко мне. Но стоит ему лишь немного выпить — а достаточно ему одной рюмки, — он превращается в настоящего тирана. Изводит меня, маму, все время ругается с братом. И это наш родной отец! Нас доводит до истерики, даже до рукоприкладства дело доходило. Выплескивает на нас столько грязи, в его словах сквозит такая ненависть, что и врагу не пожелаешь подобного. И это происходит в нашей семье каждый божий день! Помогите, пожалуйста и подскажите, как можно избавить его от этого пристрастия! Очень надеюсь на Вашу помощь».

Каждый раз читайте над едой или питьем (только не спиртным) отца такую молитву:

Святый Боже, Святый Бессмертный, помилуй нас! Как по Твоей молитве, Твоим словом умножалось вино, для нужды церкви и пользы убогих и бедных, так Ты также уменьши его там, где оно наносит свой вред. Избавь словом Своим святым от пагубного пристрастия раба Своего (имя). Сам, Господи, волей Своей исцели его от тяжкого недуга. Сам, Господи, освободи его от бесовского искушения. Как Ты, Господи, по слову Своему, исцеляешь, побеждаешь и награждаешь, тако же исцели и награди победой раба Своего (имя) от тяги к вину. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из письма:

«Помогите, ради Христа! Моя сестра пьет уже каждый день, скоро совсем сопьется. Видеть не могу, как она себя губит, она же еще такая молодая. Ничего не помогает — ни слезы, ни уговоры. Муж уже устал ее бегать по ночам искать, говорит, лечить ее надо, а как лечить, когда она не хочет и слышать об этом! Я очень люблю свою сестричку, Наталья Ивановна, умоляю, дайте мне какой-нибудь совет».

Соберите недопитое сестрой спиртное, прочитайте над ним специальный заговор и пойдите с ним на кладбище. Там найдите могилу, в которой похоронена женщина, носившая такое же, как и у вашей сестры, имя. Оставьте заговоренное спиртное на этой могиле и уходите не оглядываясь. Заговорные слова такие:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Вынимаю я, раба Божья (ваше имя),

Из рабы Божьей (имя сестры) хмель.

Господин хмель, иди в сей сосуд, там тебя давно ждут,

Там тебя поджидают, на столе кубки расставляют.

Выйди из рабы Божьей (имя сестры) и пойди туда,

Где железные ворота, дома земляные, хозяева неживые.

Там тебе быть, там тебе жить,

А рабу Божью (имя сестры) велю тебе отпустить.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из письма:

«Мой муж очень сильно запил, поднял руку на меня и мою тринадцатилетнюю дочь. Два года мы прожили с ним как в раю, а вот сейчас его словно подменили. Он будто взбесился и стал совершенно неуправляемым. Он раньше кодировался и после этого держался, не пил. А сейчас совсем с ума сошел. Уехал к родителям и уже там продолжает безобразничать. От него у меня есть сынок, ему полтора годика. Так его даже сын не останавливает. У меня это второй брак. Дочка старшая от первого брака. Муж любил ее как родную. Но сейчас все изменилось. Кстати, мой первый брак распался через четыре года. И вот снова напасть. Вместе мы прожили четыре года, и теперь я поверить не могу, что все кончено. Прошу Вас, помогите направить мужа на путь истинный, избавить от страсти к вину. У него золотые руки, все было — семья, работа…. Умоляю, помогите мне, пожалуйста!»

В нечетный день пойдите в лес. Там соберите костер из хвороста, читая при этом «Богородице Дево, радуйся…». Напоминаю слова молитвы:

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Затем начертите на земле круг вокруг костра и сами сядьте за этим кругом. Неотрывно глядя на огонь, читайте особый заговор. (Нельзя моргать ни в коем случае, а если у вас выступят слезы, то не вытирайте их даже после окончания обряда — пусть они сами высохнут.) Туда и обратно необходимо идти в одиночестве, ни с кем по дороге не разговаривая. Перед проведением обряда вам следует выдержать двенадцатидневный строгий пост. Заговорные слова такие: