Гэри Чепмен - Путь к счастливому браку. Как создать семью, о которой ты мечтал
Пожалуйста, поймите меня правильно. Я не хочу никого назвать лицемером. Я просто цитирую принцип Иисуса. Иисус говорит, что, если кто-то хочет усовершенствовать свой брак и изменить своего супруга (усердно старается вынуть сучок из его глаза), он тратит свои силы не на то. Следовало бы начать со своих собственных недостатков (с бревна в своем глазу).
Я не имею в виду, что у супруга нет слабостей или недостатков. Я хочу сказать, что не с них следует начинать. Когда наш брак неудачен, прежде всего мы должны задать себе вопрос: «В чем я неправ? Что я делаю не так?».
Может быть, такой подход покажется вам странным, ведь 95 процентов проблем возникает из-за вашего супруга! Так ведь? Вы не совершенны, но ваши недостатки невелики. Не более 5 процентов проблем исходит от вас. Предположим, что это так, хотя по размышлении процентное соотношение может измениться. Даже если от вас исходит всего 5 процентов проблем, улучшение должно начаться с вас. Иисус говорит: «Вынь прежде бревно из глаза твоего».
Как это сделать? Как вам вынуть «бревно» из глаза? Уединитесь с Богом, по возможности, в месте, где вы сможете говорить с Ним вслух. (Если отношения между вами и супругом враждебные, может быть, вам будет полезно заранее составить список его/ее недостатков. Это поможет вам психологически освободиться от мыслей о супруге и обратить внимание на собственные недостатки.)
Оставшись наедине с Богом, спросите Его: «Господь, что я делаю не так? В чем мои ошибки? Каковы мои грехи? Я знаю, что у моего супруга много недостатков, и я уже записал их, но сейчас я хочу знать, каковы мои грехи?». Возьмите в руки ручку и бумагу, потому что Бог ответит на молитву. Составьте список своих грехов.
Может быть, вы обнаружите в себе грех раздражения, который осуждается в Ефесянам 4:31: «Всякое раздражение и ярость, и гнев и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас». Конечно, это партнер толкнул вас на такое поведение, но ведь это вы позволили себе быть раздраженным. Раздражение, направленное на одно из творений Бога, всегда греховно.
Может быть, вы найдете в себе грех недоброты, нарушение заповеди Ефесянам 4:32: «Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас». «Но мой супруг тоже недобр ко мне», – возразите вы. Правильно, но это вы решаете, быть ли вам добрым к нему. Недоброта всегда греховна для христианина.
Может быть, вы обнаружите, что недостаточно любите своего супруга. Мы поговорим об этом позже, в главе 5, но позвольте мне сказать здесь, что любовь, описанная в 1 Коринфянам 13, – больше поступок или отношение, чем чувство. «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла…» Если вы не проявляете такой любви к своему партнеру, вы грешите.
Святой Дух может напомнить вам о многих грехах. Запишите их и, когда больше не сможете вспомнить ни одного, откройте Библию и прочитайте 1 Иоанна 1:9: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Составив список, вы, по сути, исповедовались в своих грехах, согласились с Богом, что ваше поведение было неправильным.
Но я советую вам еще раз просмотреть свой список и снова согласиться с Богом, что такое поведение неправильно, поблагодарить Его за жертву на кресте и за прощение. Скажите своими словами: «Отец, это неправильно, очень неправильно. Как мог я быть таким неразумным? Я хочу поблагодарить Тебя за жертву на кресте – Христос уплатил за мой грех, и я могу быть прощен. Спасибо Тебе, Отец, за Твое прощение!».
Просмотрите свой список и примите Божье прощение каждой своей прошлой ошибки. Может быть, вы захотите уничтожить список в знак Божьего прощения. Бог не хочет, чтобы мы были придавлены грузом прошлых грехов. Мы можем быть прощены.
Непорочная совесть
Приняв Божье прощение, сделайте второй шаг в сторону совершенствования своего брака. Апостол Павел определяет его в Деяниях 24:16 как основной принцип своей собственной жизни: «Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми».
Я полагаю, что это самый важный принцип умственного здоровья и, следовательно, здорового брака. Павел не утверждает, что никогда не грешил, скорее, что, если он грешил, то сразу же очищал свою совесть, сначала перед Богом, потом перед людьми. Мы очищаем свою совесть перед Богом, когда исповедуем свои грехи. Мы очищаем совесть перед партнером, когда идем к нему и признаемся в своих недостатках.
«Но что, если мой партнер не простит меня?» Это его проблема, а не ваша. Ваша задача – признать то, что вы сделали неправильно, и попросить прощения. Ответ вашего партнера – не ваша задача. Вы сделали, что могли, когда признали свою вину. Вы не делаете всего, что можете, пока не признаете свои грехи. Видите ли, вы не можете исповедаться в грехах своего партнера, но вы можете исповедаться в своих 5 процентах грехов.
Вы можете сказать партнеру своими словами, после обеда: «Детка, [или то обращение, которое вы предпочитаете], Бог обратился ко мне сегодня, и я понял, что во многом был неправ. Я исповедался Богу и хочу попросить прощения у тебя. Я был очень эгоистичен, когда требовал от тебя, чтобы… Я поступил плохо, когда… Я не смог удовлетворить твою потребность в… Я хочу спросить, ты простишь меня?». Называйте свои грехи как можно конкретнее, и перед партнером, и перед Богом. Дайте ему/ей возможность ответить.
И что будет, когда вы сделаете это? Это будет рассвет нового дня. С другой стороны, ваш партнер может сказать: «Ну да, мне уже приходилось слышать нечто подобное, и я тебе не верю». То, что сделаете в таком случае вы, покажет, придется ли вам снова исповедоваться перед Богом и готовы ли вы усовершенствовать свой брак. Если вы разразитесь слезами, начнете ругаться и кидаться посудой, вам придется снова просить у Бога прощения.
Почему бы не сказать в ответ: «Я понимаю твои чувства. Я знаю, что и раньше исповедовался в грехах, и много раз мне не удавалось быть таким, каким я хотел бы быть. Я понимаю, тебе трудно поверить, что на этот раз все будет по-другому».
Не делайте поспешных обещаний на будущее. Сейчас вы говорите о прошлом. Скрепите свое обещание объятиями и поцелуем. Улыбнитесь, даже если вас оттолкнут.
Не беспокойтесь о реакции партнера на ваше признание. Не ждите, что он упадет на колени и исповедуется в своих ошибках. Он может поступить и так, и это будет замечательно! Вы проведете вместе дивный вечер. Но негативные чувства так быстро не исчезают. Личная гордость мешает всем нам. Дайте Богу время, чтобы воздействовать на вашего супруга. Когда вы исповедуетесь в своих ошибках и очистите свою совесть перед Богом и супругом, вы сделаете для своего супруга лучшее, что только можете. Может быть, он не ответит вам тем же, но ему станет гораздо проще признать свои заблуждения.
Мы не можем манипулировать людьми. Каждый человек обладает свободной волей. Мы можем быть полными ненависти, злобными, подлыми даже перед лицом исповеди. Но ваш брак станет лучше, даже если ваш супруг никогда не признается в своих заблуждениях, потому что теперь вы обретете позитивный стимул для улучшения отношений. Теперь вы сможете быть частью решения проблемы, а не частью проблемы.
Многие пары переживают застой отношений, потому что позволили стене вырасти между ними. Стены всегда вырастают постепенно. Кому-то из партнеров что-то не удается. Может быть, это пустяковая проблема – например он не вынес мусор, или что-то более серьезное – не удовлетворил сексуальных потребностей супруга. Вместо того чтобы разобраться с этой проблемой, мы ее игнорируем. Мы оправдываем себя, думая: В конце концов , чего он ждал от меня? Я свои обязанности выполняю! Почему он не думает о моих потребностях?
Когда по той или иной причине одна неудача следует за другой, между двумя людьми, недавно «любившими друг друга», вырастает длинная, высокая и толстая стена. Общение прекращается, остается только раздражение.
Как разрушить такую стену? Уничтожая моменты непонимания один за другим. Когда мы признаем свои ошибки как можно конкретнее, мы уничтожаем то, что препятствует росту. В идеале разрушение стены должно происходить с обеих сторон, но, даже если вы начнете рушить ее один, вашему партнеру будет проще присоединиться к вам. Если вы оба хотите разрушить стену, которая вас разделяет, на ее руинах вы можете построить прекрасные отношения.
Когда благодаря исповеди и прощению стена разрушается, мы должны выработать привычку сразу же признаваться во всех последующих грехах. Мы не должны позволить стене вырасти вновь. Исповедь должна стать образом жизни.
Несколько месяцев назад, во время одной из лихорадочных попыток вовремя привезти детей в школу, я спросил свою жену:
