Kniga-Online.club
» » » » Ник Дуглас - Йога и сексуальные практики

Ник Дуглас - Йога и сексуальные практики

Читать бесплатно Ник Дуглас - Йога и сексуальные практики. Жанр: Эротика, Секс издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Тантрическое братство подразумевает общие убеждения и разделенные эмоциональные стремления. Желание быть свободным от бесконечного круговорота рождений и смертей, освободиться от страданий и страха перед смертью – это основополагающее и необходимое требование для создания истинного тантрического братства в нашу темную эпоху материализма. Совместное участие в практиках хатха-йоги, тантрических медитациях и ритуалах могут создать основу для тантрического братства, которое послужит преобразователем энергии для зарождения новой эпохи.

«В мире должно быть основано тантрическое братство. Оно пробудится к жизни, когда к концу подойдет Эра Кали. Братство тантриков признает: могущество женского принципа жизни очистит и преобразит этот испорченный мир. И тогда в момент экстаза, когда эта эпоха перейдет в следующую, эти верные последователи пути самоотречения достигнут своей цели».

«Каула-тантра»

Мужская гомосексуальность

На некоторых рисунках первобытных людей, которые можно найти на стенах пещер, изображены мужчины, участвующие в сценах, похожих на ритуальные гомосексуальные акты. При этом участники акта носят маски, выполненные в форме голов животных. Практика подражания животным с целью обрести магические силы над ними довольно распространена среди примитивных народов. Кажется весьма вероятным, что мужская гомосексуальность впервые зародилась среди групп охотников, которые в рамках ритуала подражали совокуплению животных (поза сзади). Эти акты считались основной составляющей, необходимой для удачной охоты.

Индейцы североамериканских прерий проводили гомосексуальные мужские ритуалы во время Бизоньего Танца, цель которого заключалась в том, чтобы сделать охоту успешной путем привлечения магии подражания. Индейцы верили, что этот процесс необходим, чтобы дух – защитник их предков послал бизонов на землю, где они проживают. В этом ритуале шаман играл роль демона, который сначала не достигает успеха в попытке овладеть женщинами племени, а потом его нагоняют и насилуют мужчины, танцующие в шкурах и масках бизонов.

В Древнем Египте мужская гомосексуальность считалась преступлением и была наказуема. Хотя существуют некоторые указания на то, что мужская гомосексуальность существовала среди воинов в качестве ритуала подчинения и унижения пленных. Когда жреческая каста стала приходить в упадок и жрецов стали обвинять в том, что их сила иссякает, мужская гомосексуальность стала появляться все чаще. Даже появились культы, которые считали мужскую гомосексуальность ритуалом, необходимым для достижения тайных магических сил. Гомосексуальные практики были также распространены среди жречества Вавилона. Однако вскоре после этого жреческая каста пришла в упадок.

В Древней Греции мужская гомосексуальность была поднята практически до уровня общественной структуры. Греческое войско с самых древних времен состояло из пар любовников. В Спарте гомосексуальность была частью системы образования и подготовки, считалась основной частью ритуала посвящения в воинский чин. На Крите закон защищал мужчин-гомосексуалистов, и в нем даже были записаны процедуры «правильного совращения мальчиков». В Афинах гомосексуальность была прерогативой свободных людей, а рабам запрещалась. Хотя древнегреческие философы пытались придать мужской гомосексуальности возвышенный и благородный характер, она достаточно быстро переродилась в магические культы, основанные на интерпретации египетских таинств.

В истории Древнего Китая мужская гомосексуальность упоминается редко. В эпоху правления династий Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.) и Цинь было несколько гомосексуальных князей и императоров, о которых сохранились исторические записи, описывающие их садистские наклонности. Эти правители насаждали мужскую гомосексуальность. Последние императоры династии Хань потеряли политическое и общественное влияние. Власть перешла к евнухам, и народ был обложен очень высокими налогами. После этого разразилась эпидемия, которая опустошила Китай. После этого родилось большое количество детей с гомосексуальными наклонностями. Могущественный даосский предводитель собрал людей, и они свергли династию Хань. С этого времени до распространения мусульманского влияния спустя много веков мужская гомосексуальность рассматривалась с большим подозрением. Ее принимали только тогда, когда она была связана с высочайшими достижениями искусства.

Некоторые историки считают причиной упадка Греции свободу гомосексуальных отношений. Так и упадок Римской империи иногда рассматривается в связи с обилием гомосексуалистов и чрезвычайной распространенностью мужской проституции.

Ранние христиане занимали жесткую позицию против мужской гомосексуальности, приводя Рим в качестве примера отрицательного влияния узаконенного гомосексуализма на нацию. Разрушение Содома и Гоморры одинаково описывается в Библии и Коране. Хотя Коран клеймит мужскую гомосексуальность и выносит приговор, она все-таки стала естественной частью мусульманской культуры. Практически вся турецкая, арабская и персидская поэзия пронизана темой мужской гомосексуальности. Арабские завоевания всегда были связаны с насилием над женщинами и совращением мальчиков. Салах-ад-дин, противник Ричарда Львиное Сердце в крестовом походе за обладание Гробом Господним, был известен своей гомосексуальностью. Исламское братство распространилось по миру, насаждая свои убеждения огнем и мечом. В патриархальном обществе созидательный женский принцип был низведен до самого низкого статуса. Тантрические эзотерические учения утверждают: если с женщиной обращаться агрессивно и унижать ее в ходе сексуального акта, тогда все рожденные ею мальчики будут иметь явные сильные гомосексуальные наклонности. Считается, что гомосексуальные мальчики оказываются зачаты в том случае, когда вагинальный секс следует за анальным.

Теория Фрейда содержит предположение, что мужская гомосексуальность возникает из комбинации влияния сверхопекающей матери и слабого, безвольного отца. Так ребенок оказывается лишен мужской ролевой модели и в присутствии женщин чувствует себя испуганным. Хотя возможно, что травмирующий психику опыт общения с женщинами может сделать мужчину гомосексуальным, едва ли этого достаточно. Гомосексуальные тенденции в значительной степени определяются сниженным уровнем мужских половых гормонов в организме. Половые гормоны выделяются различными железами, в особенности половыми железами, или гонадами. Секреция гормонов контролируется гипофизом, который находится в голове. В мужском и женском организмах присутствуют как мужские, так и женские гормоны, только в разных пропорциях. При встрече с сексуально возбуждающими объектами уровень мужских половых гормонов возрастает. Стресс, страх и тревога ведут к снижению уровня тестостерона. Источник такого биохимического сдвига может лежать в бессознательном, но на биологическом уровне эффект этого дисбаланса получает очень сильное подкрепление. Изучение гомосексуалистов подсказывает, что они на самом деле мужчины с гормональной химией и сознанием женщин. У них часто вырабатывается незначительное количество спермы и низкий уровень содержания мужских половых гормонов в организме. Хотя у доминирующих и агрессивных гомосексуалистов завышен уровень сперматозоидов и гормонов. Когда тестостерон вырабатывается в избытке, он вызывает агрессивные сексуальные стремления. Было отмечено, что правонарушители, совершавшие жестокие преступления, отличаются гораздо более высоким уровнем тестостерона, чем обычные люди.

Может показаться, что агрессивный гомосексуалист, любовник которого, как правило, пассивен, пытается сбалансировать и вывести наружу сжигающий его изнутри огонь энергии Кундалини. Когда огонь Кундалини не преображен, он обычно выражается вовне в виде агрессии. Это очень важный ключ к пониманию связи между сексом и агрессией. Он объясняет, почему агрессивная гомосексуальность довольно часто связана с завоеванием и войной.

Если агрессия носит экстремальный характер, она создает гормональный дисбаланс, который, в свою очередь, порождает многочисленные сексуальные проблемы. Мужчина должен использовать свою агрессию для физического труда, спорта, бизнеса и в идеале для йогической трансформации. Восточные учения предлагают практические техники для того, чтобы привести в равновесие и сбалансировать энергии как Тонкого Тела, так и физического. Это йоговские асаны, дыхательные техники, визуализации и медитация. Энергию агрессии можно использовать для преобразования души и даже для того, чтобы изменить свои сексуальные пристрастия. Тантрические тексты описывают множество визуализаций жестоких, полных ярости существ, чья внутренняя природа всегда является сострадательной и любящей. Это дает нам способ, каким изначальная энергия Кундалини может быть приручена посредством разных психологических и физиологических процессов. Согласно недавним биологическим теориям, все плоды в утробе по сути являются девочками, даже если у них уже полностью или частично сформировались мужские половые органы. Считается, что плод развивается по женскому типу до тех пор, пока половые железы не начнут выделять гормоны, которые могут привести к противоположному пути развития. Хотя это не совсем соответствует восточным учениям, существует интересное сходство, которое может помочь установить причины мужской гомосексуальности. В обширном тибетском медицинском трактате «Чжуд-ши» зачатие описывается следующим образом:

Перейти на страницу:

Ник Дуглас читать все книги автора по порядку

Ник Дуглас - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Йога и сексуальные практики отзывы

Отзывы читателей о книге Йога и сексуальные практики, автор: Ник Дуглас. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*