Kniga-Online.club
» » » » Тристан Таормино - Библия БДСМ. Полное руководство

Тристан Таормино - Библия БДСМ. Полное руководство

Читать бесплатно Тристан Таормино - Библия БДСМ. Полное руководство. Жанр: Эротика, Секс издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Нельзя сказать, что люди, практикующие БДСМ-отношения (или наш вид отношений), всегда счастливы и сильны. И в нашем сообществе есть люди подлые, лживые или склонные к манипуляторству. Некоторые из нас легко находят романтическую любовь и отличный секс, другие страдают от одиночества и неудовлетворенных желаний. Все как у остальных людей. Мы несовершенны, и это прекрасно. Мы стараемся, как и все остальные, определить, какие отношения считать этичными, что отвечает нашим потребностям, как сообщить партнеру неприятную информацию, позволить ли конфликту привести к разводу или постараться восстановить отношения. Это не доказывает, что мы больные или сумасшедшие. Пока мы понимаем, в чем суть нашего благополучия и благополучия других людей, и готовы не пожалеть усилий, чтобы добиться этого, мы на верном пути. И не стоит поддаваться вредной самокритике.

Другой взгляд на мазохизм

Сколько раз вы слышали, как кто-то говорит: «Боль – это предупреждение, что наше тело подвергается опасности»? Это похоже на азбучную истину, но, как и большинство допущений, заслуживает более пристального рассмотрения. Поскольку боль может быть признаком болезни или раны, люди всегда стремились управлять своей реакцией на боль. Если бы мы не могли вынести пусть даже небольшой дискомфорт, печаль, беспокойство или не слишком хорошее физическое состояние, как любой из нас смог бы пережить самый обычный день, а уж тем более справиться с тяжелой работой или хроническим заболеванием?

В течение миллионов лет люди намеренно создавали мучительные ситуации и шли им навстречу, чтобы получить в результате много полезного и приятного. В некоторых сообществах болезненные испытания или физические травмы служили границей, переход через которую означал прощание с детством и вступление во взрослую жизнь. Обретение духовного водительства нередко требовало принесения жертв для доказательства серьезности намерений и создания измененного состояния сознания, которое позволяет человеку переноситься в иные миры. Сознательное решение переносить дискомфорт приносит мудрость, позволяет пережить божественный экстаз, получить исцеление, определить местонахождение добычи и успешно поразить ее. Является ли цель вполне мирской или духовной, способность использовать свое сердце и сознание для того, чтобы убедить тело продолжать функционировать в то время, когда мы страдаем от жажды (или чего-то худшего), – признак храбрости, уверенности в себе и силы.

Одно из самых болезненных событий, которые человек может вынести, – рождение ребенка. Можно ли считать женщин мазохистками только потому, что они готовы пройти через беременность и роды?

Нам нравится думать об удовольствии как о чем-то хорошем, а о боли – как о зле, но в этом упрощенном мышлении просматривается темная сторона нашей натуры. Невероятно, но мне приходилось наблюдать ярко выраженную ненависть в акте обычного секса, и я видела, как у одного партнера текла кровь, а другой вдыхал ее запах как аромат редкого вина.

Ритуалы и другие испытания, которые я описала выше, не являются примерами сексуального мазохизма, но они показывают физиологические причины того, что боль может заставить нас возбуждаться. Когда наше тело переживает стресс, оно бессознательно вырабатывает вещества, помогающие нам справиться с ним. Мы начинаем быстро дышать, чтобы снабдить тело дополнительным кислородом. Огромное количество адреналина, эндорфинов и природных наркотиков вбрасывается в нашу нервную систему. Эйфория и мука – ближайшие соседи, и вы не сможете нарушить эту парадоксальную связь. И если вы не согласитесь допустить в свое сознание противоречия и парадоксы, то вы никогда не сможете понять логику человеческого поведения.

Индустриальное западное общество романтизировало секс. В некоторой степени это хорошо. Мне не хотелось бы вернуться в те времена, когда секса до брака практически не существовало, когда женщины не имели никакого права на секс по своему выбору и когда браки устраивались семьями без согласия молодых. Влюбленность – серьезное основание для того, чтобы быть вместе, даже если это чувство со временем может угаснуть.

Сейчас мы ожидаем такого уровня близости и понимания, особенно на первых стадиях сексуального переживания, который могут вынести и удержать лишь немногие любовники. Некоторые женщины легко начинают свою половую жизнь, другие же чувствуют боль различной силы, когда прорывается девственная плева. Но даже после того как это неудобство устранено, требуется некоторая практика, чтобы два тела (особенно два тела разного пола) смогли выработать единый ритм любовных ласк. Быть в состоянии принять некоторый дискомфорт или даже ощутить возбуждение – возможно, именно это позволяет нам достаточно долго выносить друг друга, чтобы достичь максимума удовольствия.

В Интернете на форуме для женщин, интересующихся необычными видами секса, шла беседа о том, почему женщины, испытывающие боль, становятся влажными. В менее цивилизованные времена повреждение означало, что произошло сексуальное насилие. Некоторые считали, что, возможно, это помогало женщинам пережить насилие.

Я понятия не имею, возбуждает ли физическая грубость и боль большинство женщин или только небольшую их часть. Даже если эта реакция и возникает, это не оправдывает насилие против женщин. Насилие – зло, потому что это использование чьего-то тела так, как будто оно неодушевленный предмет, игнорирование души человека и его реакции на совершаемые действия. По большей части, насилие – это отвратительное, подлое деяние, которое никому не приносит радости. Но даже если насилие приводит к оргазму жертвы, я утверждаю, что оргазм против желания человека – это такое же зло, как и намеренное препятствование возможности ощутить его.

Нам нравится думать об удовольствии как о чем-то хорошем, а о боли – как о зле, но в этом упрощенном мышлении просматривается темная сторона нашей натуры. Невероятно, но мне приходилось наблюдать ярко выраженную ненависть в акте обычного секса, и я видела, как у одного партнера текла кровь, а другой вдыхал ее запах как аромат редкого вина.

Кто они?

Это частица большой мозаики, которую интересно обдумать, обсудить и исследовать. Но двоим людям, которые хотят уединиться в спальне и предаться несколько пугающему и порой обескураживающему занятию, эти знания мало чем могут помочь. Как вы сможете осуществить свои социально недопустимые мечты, от которых напрягаются бедра, соски покрываются мурашками и сжимаются яички?

Полезно будет привести некоторые предварительные рассуждения относительно психологии как «верхнего», так и «нижнего» партнера. Когда я провожу мастер-классы, посвященные ролевым играм в БДСМ-отношениях, мне нравится раздавать участникам четыре различные шкалы, которые они могут использовать, чтобы оценить себя с позиций мазохизма, садизма, подчинения и доминирования. Каждое из этих качеств не зависит от остальных, в частности мне доводилось встречать мазохистов-Доминантов и покорных садистов.

Почему то, что кто-то намерен причинять боль или принимать ее, столь же важно, как и то, кто будет играть ту или иную роль в паре? Мазохист может захотеть притвориться покорным, и его можно хлестать плетью до тех пор, пока он не закричит. Без катарсиса регулярной хорошей разминки мазохист становится болезненным, слабым, сердитым и трудным в общении, вялым и угнетенным. Пока они в синяках, они бойкие и активные. Вы можете добиться от мазохиста большего, если обойдетесь без знаков внимания вроде обслуживания за столом или подхватывания их тяжелых вещей, а также не позволяя им рассказывать вам, какие приспособления они обожают, над какими просто смеются, а какие пугают их до глубины души. Я видел радостную и удивительную игру с болью, в которой вообще не было разделения ролей. (Это не означает, что мазохист не может быть весьма преданным и полезным вам, вам лишь надо увидеть и оценить ту сторону его натуры, которую отторгает и презирает остальной мир.)

Покорный партнер обычно вообще не любит боль, если это не представить как служение, которое они обязаны осуществить для своего Хозяина или Хозяйки, ведь обязанность подчиненного – служить и доставлять удовольствие, уступать и подчиняться желанию своего «верхнего». Боль может в этом случае служить символом собственности. «Я могу сделать это с тобой, потому что ты принадлежишь мне, и ты примешь это, потому что это возбуждает и расслабляет меня».

Если вы не знаете, где ваше место в этой сложной картине, не стоит сильно беспокоиться об этом. Чтобы разобраться в тонкостях собственной психики, порой приходится обрести большой жизненный опыт. Очень немногие из нас четко «нижние» или четко «верхние». Если бы в садисте не было хотя бы малой капли мазохизма, то он просто не смог бы понять мазохиста, не говоря уж о том, что жизнь нередко изменяет потребности людей. Даже если вы знаете, что очень терпимы к боли, будьте готовы, что все может измениться и однажды удары шлепалки, которые приводили вас в экстаз, покажутся вам непереносимыми. Помните, что самое главное в любой сцене – это ваши ощущения, а не использованные приемы или игрушки. Хороший «верхний» понимает это и не будет впадать в гнев, если вы чувствуете необходимость быть избитым махровым поясом от купального халата.

Перейти на страницу:

Тристан Таормино читать все книги автора по порядку

Тристан Таормино - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Библия БДСМ. Полное руководство отзывы

Отзывы читателей о книге Библия БДСМ. Полное руководство, автор: Тристан Таормино. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*