Kniga-Online.club
» » » » Евгения Винтер - Брак и секс: полная биография половых отношений

Евгения Винтер - Брак и секс: полная биография половых отношений

Читать бесплатно Евгения Винтер - Брак и секс: полная биография половых отношений. Жанр: Эротика, Секс издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

«Итак, согласно данным массового опроса россиян, в зарегистрированном браке состоят 52 % наших сограждан, а 16 % поддерживают отношения, в том или ином смысле альтернативные браку. Как видим, альтернативные браку форматы интимных союзов весьма распространены в России – на каждые три зарегистрированных брака приходится одна пара с незарегистрированными отношениями», – уточняет Е. Вовк.

Известен также парадокс «безмужних жен»: согласно результатам переписи, замужних женщин в нашей стране больше, чем женатых мужчин. Если в 1989 году количество замужних женщин превышало количество женатых мужчин на 28 тысяч человек, то к переписи 2002 года разрыв увеличился до 65 тысяч человек. Е. Вовк пишет, что «этот факт обычно интерпретируется как следствие и свидетельство более честного, ответственного отношения к гражданскому браку со стороны женщин и более „легкого“, безответственного – со стороны мужчин: дескать, в незарегистрированных союзах женщины чаще чувствуют себя „обрученными“, тогда как мужчины – „свободными“».

Директор Московского центра социальной гармонии психолог Тамара Козлова придерживается несколько иного мнения: «Я не могу достоверно утверждать, что мужчины сегодня менее ответственны и более независимы. Но в процессе собеседований нам часто приходится сталкиваться с тем, что мужчина без штампа в паспорте, пусть и живущий со своей возлюбленной постоянно и даже имеющий от нее детей, осознает себя холостяком. И это не обязательно двоеженцы, просто им дорога иллюзия независимости. В такой же степени как их парам – иллюзия прочности союза».

Интересен тот факт, что люди среднего и пожилого возраста порой предпочитают жить гражданским браком, а некоторые прожили в незарегистрированном браке всю жизнь.

Знаменитый актер Александр Абдулов в интервью Дарье Асламовой сказал о том, что его родители всю жизнь прожили, не регистрируя отношений: «Для них было неважно, они просто любили друг друга. Отец не хотел унизить мою мать штампом в паспорте. Он говорил ей:

– Я тебя люблю. Разве ты мне не веришь?

„Женат“ – само слово скверное».

Другое мнение высказывает Ш. Ботеах в книге «Кошерный секс»:

«Женщины просто позабыли, что такое настоящая любовь. Парень говорит девушке, что он ее любит, что он хочет разделить с ней жизнь, что она прекрасна и что он не может без нее жить. Ей это нравится. Ей это льстит. Поэтому она пакует свои вещи и переезжает к нему. Однако единственный настоящий комплимент женщине, который может прозвучать из уст мужчины, таков:

– Ты выйдешь за меня замуж?

Это – единственный настоящий комплимент, потому что это цена, которую он готов заплатить. Все другие комплименты – просто слова. Когда он делает предложение, это означает, что он думает не только о сексе, но и о будущем, в котором вы будете вместе. Предлагая руку и сердце, он делает выбор в пользу отказа от поиска другой женщины, он жертвует возможностью завести роман с другой женщиной».

С точки зрения действующего законодательства «гражданский брак» – это брак официальный, зарегистрированный в государственных органах записи актов гражданского состояния (загс). Но все чаще, говоря «гражданский брак», мы на самом деле имеем в виду совместное проживание партнеров, фактическую семью, сожительство.

Существует путаница также в светском и церковном смыслах термина «гражданский брак». Если общество считает таким браком незарегистрированный в загсе, то для верующих – это брак без венчания в церкви. В то же время церковь, хотя и настаивает на венчании, признает семью, оформившую свои отношения документально, но не побывавшую перед алтарем. К сожительству партнеров без брака у церкви резко отрицательное отношение. Настоятель Боголюбской церкви протоиерей Иоанн Клименко говорит: «В гражданском браке люди хотят иметь права мужа и жены (в первую очередь, на половую жизнь), но не хотят нести обязанности и ответственность. Выходит, что люди хотят только получать от брака то, что им нужно, но ничего не давать от себя. Точнее, если давать, то по минимуму. Настоящий брак – это не получать, а все время давать. В гражданском браке сожители не являются мужем и женой, но уже и не жених с невестой. Люди живут годами в таком неопределенном состоянии. А это накладывает свой отпечаток: разрушает личность». Во время таинства рукоположения в православной церкви будущий священник, если он женат, снимает свое обручальное кольцо и отдает его. Обряд символизирует, что служение церкви для священника отныне на первом месте, а любовь к Богу важнее любви к своей семье. Обручальное кольцо всегда было символом прочных и законных отношений.

Ш. Ботеах считает:

«Когда мужчина носит обручальное кольцо, это является заявлением для окружающего мира о том, что он не просто влюблен в кого-то, но что он гордится своими отношениями. Гордится настолько, что он твердо и ежедневно сообщает миру, что он принадлежит другому человеку. Он, не раздумывая, отказывается от интимного общения с другими женщинами. А когда женщина гордо носит обручальное кольцо, она показывает всем, кто желает видеть, что она считает своего мужа особенным, а себя – счастливой. Оба видят позитивную сторону своего брака и хотят, чтобы ее видели другие. Что еще более важно, это дает понять окружающим, сколь много они значат друг для друга».

Исторически брачные отношения ставили своей целью продолжение рода, что в современном мире уже не является основной целью вступления в брак. В давнее время люди также женились по более прагматическим причинам, нежели любовь: ради слияния капитала, продолжения династии, объединения кланов. И эти семьи сохраняли брак несмотря ни на что, не говоря уже о церковном браке, который заключался, пока смерть не разлучит супругов. Удивительно, но при этом был и уют в доме, и рождались желанные дети, женщина обеспечивала мужу надежный тыл.

Современные браки длятся около пяти лет, и это уже не новость. Социологи и демографы считают, что отчасти виной этому то, что люди отдают все силы профессиональной реализации и у них нет времени на семью. Свидетельство о браке стало частью благополучного фактора в профессиональном резюме, подтверждая успешность в личном плане. Даже женившись, большинство молодых людей не готовы расстаться со своей свободой, поэтому пары часто распадаются. Любовь проходит, за пять лет все ее составляющие – влюбленность, страсть, сексуальный азарт – притупляются, больше становится только претензий друг к другу. И развод является в этой ситуации самым простым решением. Неудивительно, что многие предпочитают избежать неприятной процедуры развода, не заключая официальный брак, а предпочитая гражданский.

По мнению заведующей сектором социологии семьи и гендерных отношений Института социологии РАН Татьяны Гурко, в современной России выражение «гражданский брак» обозначает два типа отношений. Это, во-первых, сожительство, когда молодые люди живут, не оформляя отношений, пока партнерша не забеременеет, а некоторые и после рождения первенца не вступают в законный брак, просто подтверждая свое отцовство. Во-вторых, «гражданским браком» называют устойчивые незарегистрированные отношения более взрослых людей. Эти браки ничем от законных не отличаются, кроме отсутствия штампа в паспорте. В этих семьях есть дети от предыдущих браков, и оба партнера не всегда уверены в долговечности отношений, поэтому и не спешат регистрировать их.

Гражданский брак – это фактическое совместное проживание мужчины и женщины, основанное на чувствах и устном договоре. По статистике, 30 % браков расторгаются в течение года после их регистрации, причем среди причин в первую очередь называются бытовая и сексуальная несовместимость. При таком положении гражданский брак кажется средством, способным помочь избежать ошибки. Законом гражданские браки (в отличие от фиктивных) разрешены. Общество относится к совместному проживанию без регистрации все более лояльно, как к пробному варианту брака.

По опросам Левада-центра в 2003 году, внебрачную связь считали морально неприемлемой 3,8 % опрошенных, а связь с женатым мужчиной или замужней женщиной – 18,7 %. Мнение, что женщина обязательно должна быть замужем, навязано нам обществом. Сейчас открыто осуждает гражданский брак только православная церковь, чье влияние на частную жизнь ограничено.

Как говорит статистика, в Европе молодые люди стали вступать в брак позднее в среднем на пять лет. В результате социологических опросов выяснилось следующее: семья по-прежнему находится в ведущей роли, второе место занимает здоровье, третье – карьера. А как одна из моральных ценностей семья оказалась на вторых ролях, уступив место честности. Отвечая на вопрос: делает ли брак человека счастливым? – респонденты ответили, что предпочитают семейную жизнь, поддержку и общение с близкими людьми. Одинокие люди менее счастливы.

Ш. Ботеах дает свою оценку происходящему: «В наши дни люди, особенно молодежь, боятся жениться и выходить замуж. Любви они предпочитают секс и поэтому никогда не прозревают. Я часто задавал им вопрос: почему нет? Если ты любишь этого человека и признаешь, что вы живете как в браке, почему бы вам не пожениться? Почему бы не связать свою жизнь с человеком, который, выбрав именно тебя, дает тебе шанс почувствовать себя уникальным, неприкосновенным и непобедимым? В ответ они приводят миллиарды причин, но чаще всего звучит такая мысль (я цитирую одного студента): „Другой человек не сможет построить за тебя твою жизнь. Сначала нужно вырасти и встать на ноги самому. Понять, кто ты есть. Только тогда можно связать свою жизнь с другим человеком и пытаться построить что-либо вместе“. Молодежь считает, что самосовершенствование, достижение счастья и удовлетворенности являются делом глубоко личным и следовать по этому пути, увы, нужно в одиночку».
Перейти на страницу:

Евгения Винтер читать все книги автора по порядку

Евгения Винтер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Брак и секс: полная биография половых отношений отзывы

Отзывы читателей о книге Брак и секс: полная биография половых отношений, автор: Евгения Винтер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*