Самоучитель супружества - Сисак Багдасарян
Мы вынуждены приводить примеры в крайне лаконичном виде, от чего, вероятно, они теряют свою силу, но если приводить развёрнутые, литературные примеры, объём книги неимоверно возрастёт. Мы уповаем на то, что в памяти у каждого читателя подобного рода примеров достаточно как из литературы, драматургии и кино, так и, извините, из сплетен.
Нет родителей, которые бы сознательно воспитывали в своих детях эгоизм. Однако причин для появления детского эгоизма и без этого хватает. Но детский эгоизм можно оправдать, тем более что сам ребёнок не виноват, ведь эгоизм где-то инстинктивен, и лишь частично прививается (несознательно) родителями. Однако если в детском возрасте эгоизм не сильно отражается на окружающих, то в возрасте, когда создаётся семья, он может стать сильной помехой достижению супружеской гармонии. Поэтому попытаемся разобраться в причинах эгоизма, мешающего молодым супругам. Но прежде стоит напомнить, что эгоизм - не что иное, как стереотип поведения и тоже “закрепляется” в мозгу условно-рефлекторно. Если, конечно, не вспоминать об инстинкте самосохранения. Впрочем, в семье редко “всплывает” этот инстинкт. Наоборот, он может быть даже “погашен” в некоторых ситуациях.
Эгоизм у молодожёнов может быть также и следствием отсутствия равноправия и любви в родительской семье. Ребёнок, наблюдая неравноправие в семье, но, не умея критично относиться к этому, скопирует такие взаимоотношения. И в своей семье он, не задумываясь, займёт такую же позицию, что и один из его родителей, в основном, своего пола. Но так как он копирует поведение не только одного из родителей, то у него может выработаться двойственный стереотип поведения: деспотичный и угоднический, в зависимости от ситуации. Причём, проявится такое поведение не только в семье, но и в обществе. Такой человек будет считать естественным, чтобы ему угождали, значит, в семье у него начнут проявляться деспотичные стереотипы поведения. В обществе же, он и сам, там, где надо, будет угождать в личных интересах, абсолютно не задумываясь о моральной стороне своего поведения, ведь привитые в детстве стереотипы для него естественны и правильны. Что же касается созданной им семьи, то независимо он выбранной роли (хозяина или слуги), он не сможет достичь гармоничности брака из-за отсутствия равноправия.
Эгоизм в ребёнке может быть воспитан и родителями, не любящими друг друга, и не сумевшими найти любовь на стороне (в этом случае, правда, ребёнку прививается лицемерие и другие нежелательные качества), но терпящими брак ради общего ребёнка. И вот такие, не сблизившиеся родители всю нерастраченную супружескую любовь отдают ребёнку (обычно - младшему), в результате чего ребёнок, не видя в семье других проявлений любви, приучается к любви и вниманию лишь по отношению к себе. Такому эгоцентристу (не по своей воле) трудно потом приспособиться в коллективе. Но хуже всего то, что, не видя любовь родителей друг к другу, ребёнок не сможет научиться любить (но не влюбляться) и не сможет создать в дальнейшем нормальную семью. И в этом случае жаль не только ребёнка, но и родителей. Ведь они, отдав всё тепло души ребёнку и надеясь на соответствующую “отдачу”, испытывают горькое разочарование не только в ребёнке, но и в жизни вообще. Больно жить всю жизнь с нелюбимым человеком и надеяться на любовь и заботу ребёнка, а в результате испытать лишь разочарование. Но вины ребёнка в этом нет: он сам - жертва, ведь в семьях, где нет любви между родителями, ребёнок не только не может научиться любить, но может перенять и отрицательное отношение родителей друг к другу в виде неприязни или презрения к противоположному полу. А это - серьёзная помеха не только для создания гармоничной семьи, но и просто для сближения с личностью противоположного пола. К счастью, бывает немало исключений, когда влияют какие-то внешние факторы, но рассчитывать на “авось” не стоит.
Пример расходования родителями семейного бюджета тоже может передать детям эгоистический стереотип мышления и поведения. Казалось бы, никакой связи, но ведь приоритеты, отдаваемые чему-то при распределении бюджета, зависят как от стереотипов мышления, так и от цели в жизни, и интересов. И ребёнок, видя, на чём и ради чего экономят родители, перенимает у них не только приоритеты расходования бюджета, но и интересы - общую направленность интересов. Поэтому, если у родителей интересы сводятся к личным удовольствиям (хобби, одежда, драгоценности, алкоголь, табак и пр.), в ущерб интересам семьи и детей, то, переняв такой стереотип, ребёнок, став уже сам родителем, будет считать естественными эгоистичные интересы. Но, в принципе, это – личное дело каждой семьи. И мы бы не касались этого, если бы стереотипы расходования семейного бюджета не влияли на весь образ жизни, если бы перегиб родителей в приоритетах не провоцировал ребёнка вести нездоровый образ жизни.
Если родители привыкли тратить деньги лишь на свою внешность, на одежду, личные удовольствия и т.п., это не только ограничит их интересы, но и сформирует интересы их детей, направив в сторону примитивных удовольствий и примитивных способов самоутверждения. Причём влиять будет не только копирование родительских интересов, но и подавление детских. А ведь у каждого ребёнка постоянно возникают интересы, характерные для его возраста и окружения, соответственно ему нужны средства для их удовлетворения. И чем старше ребёнок, тем больше денег (относительно затрат родителей это могут быть и незначительные суммы) ему нужно для интересов, для хобби. Но родители, считающие, что рациональнее тратить деньги на внешность и на другие престижные приобретения, приучают к этому и детей, фактически ограничивая их интересы. Ребёнок, видя, что его родители не скупятся на одежду для него, а вот на его интересах (коллекции, материалы для творчества, книги, фонотеку и видеотеку, компьютерные игры и т.п.) экономят, и сам будет так же поступать. Из-за этого его интересы (и основной - к творчеству) постепенно угаснут. А может для самоутверждения ему придётся доставать деньги на свои интересы преступным путём. Правда, даже хорошие интересы в этом случае могут переродиться в преступные. Или же, что чаще всего бывает, подросток ограничит свои интересы до внешнего вида и будет самоутверждаться своей внешностью (к этому, кстати, и призывает вездесущая реклама). Но такому мировоззрению сопутствуют примитивные развлечения, как-то: курение, выпивка, наркотический “улёт” и бездушный секс. А это уже - образ жизни и, фактически, судьба.
Конечно, эта схема деградации подростков примерная и не учитывает многих факторов, но заставляет задуматься о связи
