Тристан Таормино - Библия БДСМ. Полное руководство
Во врезках, приведенных в этой главе, вы найдете примеры различных видов БДСМ-отношений, а также описание популярных приемов и инструментов. Я надеюсь, что они хорошо проиллюстрируют невероятное разнообразие БДСМ-отношений, предоставив вам обширный список возможностей, и разожгут аппетит перед прочтением следующих глав3.
Игра – обычный термин, используемый для описания практики БДСМ-отношений, например: «я хочу вступить в игру с экспертом в области связывания, чтобы больше узнать об этом». Этот термин может также использоваться как прилагательное: «Мой партнер по сексуальной игре сильно избил меня тростью на вечеринке у Сьюзен. Я очень рада, что устроила это игровое свидание!»
«Место» – обстановка, где два или более человек сходятся вместе, чтобы вступить в БДСМ-отношения. Люди могут также использовать понятие «место», чтобы описать сообщество БДСМ-отношений («она в соответствующем месте?»). Вы можете использовать любое подходящее место, но нередко люди организовывают специальное место для сексуальных игр, «темницу» (Dungeon). Эти места могут быть частными, вроде комнаты в чьем-то доме, или публичными, расположенными в большом клубе. Нередко в них есть различные участки, где размещены разнообразные виды оборудования для сексуальных игр: например, крест св. Эндрю (большой крест в виде буквы «X», обычно сделанный из дерева), кровати для связывания, скамьи для порки, петли, стол для медосмотра и клетки.
АНАЛИЗ РАЗНООБРАЗНЫХ ОЩУЩЕНИЙ
Я стоял над ней, лежащей на массажном столе, и пристально глядел на нее. Я защемил немного плоти на внутренней поверхности ее бедра, сильно сдавил и потянул. Она скорчилась, и поэтому я защемил ее плоть немного сильнее. Она задохнулась, а затем захихикала. Одну за другой я прикрепил яркие красные пластмассовые прищепки, выстроив их в линию, пока не закрепил дюжину – по шесть с каждой стороны. Затем я вытащил особую пару: сверкающие серебряные магнитные прищепки. Моя мама подарила их мне на Рождество. «Разве они не пригодятся?» – сказала она, представляя, как я скрепляю ими важные документы в картотеке в своем кабинете. «О да, конечно!» – ухмыльнулся я. Я установил их на очень чувствительном месте: справа, там, нога соединяется с промежностью, всего в дюйме от ее влажного влагалища. После того как первая боль от прищепок проходит, кровообращение прекращается, и вы начинаете ощущать сдавливание. Я бы сказал, что она гордилась собой, вероятно, думая: «Это не так уж и страшно». Она понятия не имела, что было у меня припасено на момент, когда прищепки снимаются: жгучая боль, которая для одних может быть радостной, для других – почти невыносимой, но в любом случае очень сильной. Я потянул за первую прищепку, сжал концы и освободил ее кожу. Она резко вдохнула, а затем сделала глубокий выдох.
Игры с ощущениями: Cкрепки и зажимы, щипание, горячий воск, игра с ножом (без разрезания кожи), игра с электричеством, пытка со щекоткой, использование медицинских банок, горячих банок, игры с огнем.
Инструменты: Зажимы для сосков, прищепки, застежки-молнии (прищепки или скрепки, нанизанные вместе), скрепки, свечи, вампирские перчатки, ножи, фиолетовая палочка и медицинские банки.
Сверху, снизу и попеременно
Во время сексуальной игры «верхний» – это активный человек, тот, кто верховодит, инициирует и выбирает действия, действуя как ведущий. «Нижний» подчиняется руководству «верхнего», принимает его стимуляцию и то, что он делает с ним или с ней. Например, в сцене порки «верхний» – тот, кто шлепает, а «нижний» – тот, кто получает порку. Свитч (switch) – ситуация, когда каждый из партнеров с удовольствием играет обе роли, а также сам человек, способный быть как «верхним», так и «нижним». В разных сценах участник свитча становится то «верхним», то «нижним». Такие люди принимают ту или иную роль в зависимости от того, какую роль играет его партнер. Партнеры также могут играть обе роли в течение одной встречи.
Садомазохизм
Садомазохизм – удовольствие, получаемое от причинения или ощущения боли или дискомфорта. Садист – тот, кто получает удовольствие от причинения боли, сильных ощущений и дискомфорта кому-то другому. Эти боль или дискомфорт могут быть физическими (как во время порки), эмоциональными и психологическими (как в сцене допроса) или физическими и психологическими одновременно. Это только краткое определение. В главе 16 «Сознание садиста», написанной Фифтхангелем, дано полное и вдумчивое описание садизма. Мазохист – тот, кто любит ощущать боль или интенсивные переживания, попадать в ситуацию дискомфорта, в условия, когда его вынуждают делать нечто, что ему не нравится. Помните, что садисты и мазохисты испытывают эти желания и получают удовольствие в контексте договоренностей БДСМ-отношений.
БУДЬТЕ ГРУБЫМ
Мне нравится, когда меня подавляют, но больше всего я люблю, когда меня удерживают с помощью физической силы: я люблю ощущать, как руки сжимают мои запястья, мне нравится чувствовать колено на моей груди, как твердая ладонь давит мне на лицо. Я также люблю, когда меня называют разными именами, когда мне говорят, что я хороша только для сношений, для того, чтобы доставлять удовольствие другому человеку. Когда меня используют, я ощущаю себя по-настоящему крутой, уверенной в себе и сильной. Когда я чувствую доверие и желание, я могу позволить себе потерять над собой контроль, и это уводит меня в пространство, находящееся за пределами человеческого разума, куда я не могу попасть самостоятельно или с помощью сексуальных контактов, не относящихся к БДСМ-отношениям. —
Дилан
Игра с грубым физическим контактом: Шлепанье, пощечины, таскание за волосы, плевки, удары кулаком, толкание, драка, порезы, царапание.
Инструменты: Руки, рты, тела, боксерские и другие перчатки. ́
Давайте поговорим о боли, так как она – часть SM-отношений. Именно боль приходит на ум, когда люди думают о таких вещах, как порка, удары тростью или прокалывание. Когда люди испытывают боль, их нервная система подвергается мощному воздействию адреналина, эндорфинов и иных естественных болеутоляющих. При воздействии этих химических соединений люди приходят в сильнейшее возбуждение, которое многие описывают как ощущение наэлектризованности, затопления энергией, полет, вознесение ввысь. Боль – это не просто телесное ощущение; как и во многих других случаях в нашей культуре, она также подкрепляется социальной составляющей. Когда мы видим, как человек бьет кого-то по лицу, мы думаем: «Это же обидно, это так отталкивающе». Но в контексте сексуальной сцены некоторые люди, находясь в возбуждении (в этом случае переносимость боли намного выше), относятся к пощечине иначе: им это нравится. Им нравится, как на это отвечает их плоть, и их пульс ускоряется. Они могут ощутить потрясение, тесную близость с партнером, жжение и острую боль. Добавьте табу на доминирование, наказание и оскорбление – что бы ни означала пощечина для этих двоих людей, – и вот вам рецепт впечатляющего переживания. В определенных ситуациях боль одного человека может стать удовольствием для другого. Или, как пишет Патрик Калифия, который более глубоко изучил этот предмет, в главе 15 «Мазохизм: как раздвинуть горизонты и усилить желание»: «Эйфория и мучение – ближайшие соседи».
Доминирование и подчинение
Доминант заправляет всем, он осуществляет контроль над подчиненным и может приказать ему или ей выполнить свой приказ, вести себя определенным образом, следовать правилам или подчиняться различным видам садомазохизма. Подчиненный принимает контроль над собой, подчиняется доминанту, выполняет его пожелания, следует приказам и действует так, чтобы доставить удовольствие, угодить своему доминанту.
Передача власти в том или ином роде присутствует в человеческих отношениях почти всегда. Практически всегда нас окружают люди, которые вступают в отношения обмена властью, не признавая этого и не называя так свое поведение: муж, который дает своей жене карманные деньги, но при этом не позволяет оформить кредитную карточку на собственное имя. Женщина, которая управляет своими сослуживцами, заставляя их делать все возможное, чтобы понравиться ей, даже при том, что она не является их начальником. Да, это так: есть множество людей, носящих ошейники, есть другие, которых дергают за поводок, но механизм этого невидим и потому не был исследован. Приверженцы необычных видов секса делают прямо противоположное – они сознательно занимаются и открыто обозначают передачу власти, чтобы эротизировать ее. Занимаясь передачей власти, они воздействуют на этот процесс, играют с ним и позволяют ему запускать эротическое взаимодействие. Именно эта передача власти становится пищей для их желания и удовольствия: мысли о госпоже, вынуждающей своего раба всегда быть сексуально доступным для нее, или о подчиненном, который стремится понравиться своему доминанту, ставя его потребности выше своих собственных.
