Игорь Вагин - Основной инстинкт: психология интимных отношений

В меру ревнивые супруги волей-неволей постоянно подтверждают свое неравнодушие друг к другу. К тому же, слова ревности всегда переплетаются со словами любви. А любовная страсть постоянно нуждается в выражении чувств!

Вот рассказ одной нашей благополучной в супружестве клиентки.

Лариса, врач, 42 года:

— Когда мы с мужем выходим на люди, то игривее нас с ним и пары-то не бывает. Я позволяю себе легкий флирт, муж тоже оказывает знаки внимания дамам. Правда, дальше этого у нас не идет. Но и этого бывает достаточно, чтобы подогреть чувства друг друга. Я думаю так: зачем мне нужен муж, на которого другие женщины не обращают внимания? И зачем я нужна мужу, если больше никому не нужна?

Ревность может быть и хорошим стимулом к реанимации угасающего или притупившегося чувства. Страх потери заставляет партнера активизироваться, обратить внимание на себя и на свою половину. Сколько мы знаем случаев, когда привыкшая к своему статусу ворчливая жена, годами представавшая перед мужем в пресловутом застиранном халате и без намека на прическу на больной голове, вдруг преображается в кокетливую красотку. Осмысленно вызывая дозированную ревность у партнера, многие добиваются положительных результатов для себя.

Но нередко возникают ситуации, когда ревность превращает жизнь человека в сущий ад, и избавление от наваждения необходимо, как кислородная подушка умирающему. И он уже сам это осознает, но как справиться с собой?

Можно назвать целый ряд приемов, способных снять эмоциональную зависимость человека от объекта его страсти. Это и рационализация, и вытеснение, и проекция, и даже юмор. Великолепно срабатывает и техника «якорь отрицания». Но это уже относится к ряду супертехник, которыми владеют только специалисты нашей Академии. Есть и еще ряд эксклюзивных супертехник, позволяющих за три-четыре сеанса снять с человека самую сильную, даже роковую эмоциональную зависимость, что дает ему возможность справиться с ревностью.

Но не всегда испытавшие любовную страсть и познавшие силу ревности действительно готовы отказаться от собственных переживаний. Такая страсть сродни сильному наркотику. И потому некоторые лукавят, говоря о желании избавиться от ревности. Но помощь им все равно нужна. В таких случаях применяются психотерапевтические модели изменения сознания, а соответственно и эмоций.

Глава 10

НЕ ПРЕДАВАЙ МЕНЯ!

Рассчитывай на верность своей собаки до последнего момента, на верность жены — до первого случая.

Что, в первую очередь, связано у нас со словами «предательство» и «предатель»? Гефсиманский сад, Иуда Искариот, его лукавый поцелуй, тридцать сребреников от иудейских первосвященников. Имя Иуды стало синонимом предателя.

А ты когда-нибудь предавал друга, любимую, родителей, мечту?

Не отвечай сразу, подумай. Совесть смотрит на тебя, и в глазах ее тоска и безысходность…

Карина, преподаватель, 27 лет:

— Когда мы познакомились с Вадимом, он напоминал загнанного в угол волчонка. Сумасшедшая любовь, измена жены, развод. В результате Вадим возненавидел всех женщин сразу. В этот тяжелый для него период мы с ним и встретились.

Я влюбилась. Но Вадим больше не хотел любить, боялся очередного предательства. На преодоление его страхов я потратила около пяти лет, пустила в ход все женские хитрости. Я смотрела ему в рот, поддакивала, не перечила. Пять лет он упорно твердил, что не любит меня. Но, слава Богу, мы продолжали быть вместе. У нас родился сын. И постепенно мне удалось вернуть Вадиму веру в любовь, в честные человеческие отношения.

Предательство — это страшно. Но так хочется сказать всем, кого кто-то предал: «Верьте в себя, не ломайте судьбы ни в чем не повинным людям. А главное — никогда не отчаивайтесь!»

Валентин, генеральный директор строительной фирмы, 35 лет:

— Подруг у меня много, а жены до сих пор нет. Беда в том, что я не верю женщинам, не верю в подлинность их чувств. Я из тех новых русских, за которыми как за каменной стеной. У меня своя фирма, свой дом, есть все возможности для хорошего отдыха. Какой же женщине это не понравится! Но как отличить любовь от меркантильного интереса — ума не приложу. Меня уже столько раз вероломно подставляли и предавали, что не верю ни простушке, ни умнице, ни бедной, ни богатой.

Каковы же причины и маркеры предательства? Назовем главные.

* Измена. Измена в этом ряду стоит на первом месте. Она может быть бытовой — уход мужа или жены к кому-то другому нередко расценивается не просто как измена, а именно как предательство. Так же может расцениваться измена друзей, компаньонов, измена идее.

* Вероломство. Это может быть не только буквальный отход от вероучения. Этим же словом оценивается ситуация, когда человек, которому вы верили, от которого ожидали совершенно другого, отходит от вас, вашего окружения, меняет правила игры. Это опять же расценивается как предательство.

* Крамола. Человек говорит совсем не то, что, по вашему мнению, он должен говорить. Здесь опять же предательство выступает как противоречие устоявшимся понятиям и законам.

* Лживость, лукавство. Это может расцениваться как некий дополнительный фактор, характеризующий сущность предателя с отрицательной стороны (все, что он говорит — ложь, не верьте ему!)

* Упреждающее предательство. При этом предающий уверен, что его самого обязательно предадут в какой-то момент. Поэтому он вроде бы и не хочет предавать, но его к этому просто принуждают (тот же тезис: они — плохие; я просто упреждаю события, я — предусмотрительный, умный, то есть хороший).

Итак, вот составляющие предательства: близкий человек или человек, связанный с нами какой-то ответственностью и от которого мы ожидаем определенного поведения, ведет себя вопреки нашим ожиданиям. Кроме того, его действия наносят ущерб нашим интересам, причиняют вред.

Однако, если человек вольно или невольно отказался соответствовать нашим ожиданиям, то вправе ли мы рассматривать это как вероломство, измену, предательство?

Не переоценили ли мы свою значимость? Так что его действия — это расплата за наши проекции.

Обязательно нужно учитывать интересы другого человека и наше значение в его системе ценностей. Здесь мы возвращаемся к теме неоправданных ожиданий, когда мы сами идеализировали другого человека, который якобы нас предал. А не предали ли мы сами здравый смысл и трезвый взгляд на жизнь, в которой нам никто ничего не должен? Почему мы думаем, что люди должны испытывать вину, если делают то, что не вписывается в наши ожидания; возможно, они даже не подозревают о наших ожиданиях?

У нас на психологических приемах было несколько клиентов, которые жаловались на то, что их предали. При работе с ними выяснилось, что они вели себя так, что наносили обиды своему окружению, которое просто отходило от них. А это, в свою очередь, вызывало обиду и классифицировалось нашими клиентами как предательство. Таким образом, обвинение других в предательстве может рассматриваться как очередной миф, придуманный нами, чтобы психологически защититься от своей обиды и поиграть в игру: я — хороший (преданный), а другой — плохой (предатель).

Осуждал ли Христос Иуду или апостола Петра? Нет, он просто предупреждал, что один вольно, а другой невольно, сам того не желая, могут стать предателями и испытать вину за измену, но не более того. В принципе, людей с повышенным чувством вины легче заставить соответствовать нашим ожиданиям, но так ли много таких людей?

Попробуем понять, что толкает людей на предательство, нарушение рамок предполагаемого поведения; разобраться в психологических переживаниях как человека, идущего на предательство, так и человека, которого предают.

Первой возможной причиной предательства служат обида на предаваемого человека или месть ему за то, что именно он первым предал.

Вторая причина — наличие более приоритетных целей (сама жизнь требует от меня этого).

Третьим возможным вариантом является действие, не расцениваемое предающим как предательство (мы не обговаривали с ним отношения заранее) или ситуация сложилась так, что давление страха оказалось сильнее возможного чувства вины за предательство.

Часто предающие люди не расценивают свое предательство как таковое. Для них оно является вариантом психологической защиты от обиды — предаваемый человек не просто обидел меня (отказался работать со мной, продолжать со мной отношения, быть членом моей команды), а изменил мне. Поэтому имею право на ненависть, месть, гнев, ответную реакцию агрессии, ответные враждебные действия. Таким образом, человек понимает, что предает, но считает себя уже преданным, а свое предательство рассматривает как воздаяние.