Анатолий Эстрин - Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана
– Слушайте, что я вам скажу. Ешьте, пейте и дайте нам покой. Прекратите свои каждодневные ссоры.
– Да, – согласился Сет и дружелюбно сказал Хору: – Пойдем ко мне домой. Мы проведем прекрасный день и хорошо отдохнем.
– Поистине я так и сделаю, – сказал Хор.
В течение всего дня Сет и Хор пировали и веселились. Когда же пришла пора ложиться спать, слуга Сета постелил широкое ложе, и боги улеглись вместе. Хор наивно полагал, что дружелюбие, которое выказывает Сет, искреннее. Он не подозревал, что Сет заманил его к себе в дом с коварным расчетом: изнасиловать его и тем самым навсегда опозорить перед богами. Едва Хор уснул, Сет набросился на него, пытаясь им овладеть.
Но Хор перехитрил своего врага. Он не стал сопротивляться и вступать в борьбу. Пользуясь темнотой, он незаметно взял член Сета в свою руку, собрал семя на ладонь и только после этого уснул. Коварный Сет был в полном убеждении, что ему удалось осуществить свой замысел. Хор же рано утром отправился к Исиде и сказал ей:
– Приди ко мне, Исида, мать моя, приди и посмотри, что сделал со мной Сет.
С этими словами он раскрыл ладонь и показал матери семя Сета. Исида тотчас схватила медный нож, отрубила Хору оскверненную руку и выбросила ее в воду. Вместо отрубленной руки она сделала новую; затем, собрав семя Хора в глиняный кувшин, богиня отправилась к дому Сета и обратилась к одному из его слуг, к садовнику:
– Какие овощи ест твой хозяин?
– Он ест только латук, – ответил садовник.
Тогда Исида полила латук семенем Хора, и Сет, поев за обедом овощей, забеременел.
На следующий день боги опять собрались на суд. Сет, смеясь, объявил Девятке:
– Отдайте сан правителя мне. Мой враг Хор недостоин этого: я овладел им и опозорил его!
Тут боги Девятки испустили великий крик. Они подняли Хора на смех, плевали ему в лицо и наперебой осыпали оскорблениями. Хор же поклялся именем бога, говоря:
– Все, что здесь сказал Сет, – ложь. Вызовите семя Сета, и мы посмотрим, откуда оно ответит. И пусть вызовут мое семя, и мы посмотрим, откуда откликнется оно.
Смех прекратился. Тот, писец Ра, возложил руку на плечо Хора и приказал:
– Семя Сета, выйди наружу!
Но семя ответило из глубины болота. Тогда Тот возложил руку на плечо Сета и сказал:
– Семя Хора, выйди наружу!
– Каким путем ты приказываешь мне выйти? – раздалось из чрева Сета.
– Выйди через ухо, – сказал Тот, но семя возразило:
– Неужели мне выходить через его ухо, ведь я – божественное истечение?!
– Тогда выйди через лоб Сета, – сказал мудрый Тот, и семя Хора в то же мгновение появилось на лбу Сета в виде золотого диска. Боги расхохотались. Сет же, вне себя от ярости, протянул руку, чтобы сорвать золотой диск. Но Тот не дал ему сделать этого: он сам забрал диск и возложил себе на голову, как корону».
Влияние Египта распространилось на другие государства, народы и культуры и послужило культурно-философской почвой для создания новых религий и верований, в частности иудаизма, христианства, ислама, эллинизма.
ЭЛЛИНИЗМ
Эллинизм – религия Древней Греции, девиз которой: «Живи, и дай жить другому». Возникла на рубеже 4-го тысячелетия до нашей эры. Включала в себя культы различных богов и героев, вобравших в себя черты арийских, шумерских, аккадских, хеттских, ассирийских, египетских и иных языческих божеств и сущностей.
В эллинизме картина мира определялась представлениями о единой субстанции мира, которая представляет и свет, и тьму, и земное, и подземное, и жизнь, и смерть. За счет этого в восприятии греков отсутствовала дуальность, им не надо было искать в себе плохое или хорошее, а надо было жить и наслаждаться жизнью!
Умение получать удовольствие от жизни, любви, секса, природы было высшим достижением и целью эллинизма. Плотские удовольствия, радость бытия, физическая сила и выносливость, легкость восприятия жизни ценились греками прежде всего! Греческое язычество проповедовало счастье человека! По канонам эллинов, быть счастливым при жизни означало быть святым! Святость воспринималась греками как умение получать удовольствие от того, что ты живешь!
Греческие боги всячески потворствовали желаниям людей быть счастливыми и удовлетворенными. Верховный бог Зевс мало того что имел красавицу жену Геру, еще вступал в интимные отношения с десятками других женщин и богинь, а иногда развлекался и с животными.
Скотоложество довольно часто фигурирует в греческих мифах: Зевс соблазнил Леду в облике лебедя, Персефону – в облике змея. Пасифая, воспылав страстью к быку, отдалась ему, и в результате этой страсти на свет появился Минотавр.
Подобное делали и другие боги. Что уж говорить о людях!
Примечательна история любви Зевса и Геры! Гера, сестра-близнец Зевса, долго отказывалась от его ухаживаний. Однажды он превратился в кукушку, которую Гера пожалела и прижала к груди. Зевс тут же принял свой истинный облик и в блеске молний овладел Герой.
Брачная ночь Зевса и Геры длилась триста лет, однако после ее окончания богиня восстанавливала себе девственность в горном ручье.
Афродита, богиня любви и разврата, покровительница гетер и блудниц, зародилась, когда фаллос ее отца Урана отвалился от перенагрузок и упал в море.
Выйдя замуж за кузнеца Гефеста, Афродита принимала своих любовников Посейдона, Ареса, Гермеса, Диониса и Адониса.
Богиня плодородия, возрождения и секса родила Эрота и многих других. Эрот палил из лука по всем, кто попадался ему на глаза, – людям, богам, животным, и Греция предавалась мировому разврату.
Зевсу Афродита не давала принципиально, потому что уважала Геру! Но Зевс не унывал, он нашел утешение с простой земной женщиной Латоной, которая родила ему Аполлона. Аполлон, как известно, стал кумиром для многих поколений женщин! Такова была месть Зевса всему слабому полу.
Эллины ценили красоту физического тела. Многочисленные статуи, дошедшие до наших дней, рассказывают нам о физическом совершенстве древних греков, об их эстетической и физической культуре.
В эллинизме разделение между людьми и богами было только в бессмертии последних. Во всем остальном боги были похожи на людей.
Греки обращались к богам постоянно, и обращение через секс считалось ими самым эффективным и понятным! Без преувеличения можно сказать, что эллинизм – это религия любви, секса и плодородия в самом широком понимании этого слова. Именно поэтому самыми многочисленными в Греции были храмы Дионису – богу плодородия, Деметре – богине-матери, Артемиде – богине деторождения, Гере – покровительнице женщин, Зевсу и Аполлону – богам-осеменителям.
В эллинизме впервые была введена ритуальная исповедь. После высказываний «прихожанином» своих тревог и печалей жрец отпускал «грешнику» грехи, вступая с ним в интимные гомосексуальные отношения. «Грешник» мог выбрать себе для отпускания грехов и жрицу, семяизвержение во время ритуального соития означало выход грехов наружу, очищение души и тела.
В Древней Греции на протяжении многих столетий был полнейший разврат, который тем не менее строился не на насилии, а на уважении к личности другого человека и к его потребностям. Для греков все-таки важным фактором было не количество сексуальных актов, а их качество, те радость и удовольствие, которые они получали и доставляли другому человеку! Массовые оргии, устраивавшиеся эллинами, были направлены на получение радостей от жизни и служение богам!
В одной из религиозных веток эллинизма, орфизме, существовал обряд посвящения в мужчину. Обряд этот длился несколько лет и был направлен на то, чтобы научить юношу видеть в любой женщине богиню и доставлять ей настоящее эстетическое, физическое и моральное удовольствие.
В другой ветке эллинизма, спартанстве, больше воспитывали женщин, чем мужчин. Молодые женщины и девушки должны были забыть об изнеженности, баловстве и всяких женских прихотях и нагими принимать участие в торжественных шествиях, петь и танцевать при исполнении священных обрядов и ритуалов на глазах у всего народа. Это способствовало укреплению физического здоровья женщин и более сильному влечению к ним со стороны мужчин.
«Звезда тамошней сцены» – самая известная в истории лесбиянка поэтесса Сапфо с острова Лесбос. Современники называли ее «чудом среди женщин». Вдохновенная страстная любительница высокой поэзии собирала вокруг себя молодых красавиц и в промежутках между сексуальными играми и утехами преподавала им основы стихосложения и музыку.
На праздниках и ритуальных действах ее ансамбль пользовался неизменным успехом!
Жрец и законодатель Ликург считал, что массовые праздники с обнажением тела побуждают людей к браку и являются хорошими поводами для создания семей.
Ликург установил и своего рода позорное наказание для холостяков: их не пускали на праздник Аполлона, зимой по приказу властей они должны были нагими обойти вокруг площади, распевая песню, сочиненную им в укор, и, наконец, они были лишены тех почестей и уважения, какие молодежь оказывала старшим.