Самоучитель супружества - Сисак Багдасарян
Есть ещё одно отклонение, которое, впрочем, с трудом можно причислить к отклонениям. Это - инвектофилия – влечение к ругани сексуального содержания в интимной обстановке. Причём желание может быть, как самому ругаться при ласках и сношении, так и выслушивать ругань. Не каждому, разумеется, может понравиться такая, подрывающая моральные и этические нормы, потребность своей половины. Поэтому-то некоторых и тянет к проституткам, с которыми можно удовлетворить и эту потребность. Ведь вульгарность лексикона “жриц любви” действует возбуждающе на многих.
Вообще, нельзя однозначно воспринимать роль проституток в обществе, ведь проститутки - это не только сексмашины, но и “скорая помощь” для удовлетворения нестандартных потребностей мужчин. Впрочем, на волне полового равенства - и женщин тоже, ведь есть и мужчины-проститутки, и дети, но о них поговорим отдельно. И если во времена поголовной половой неграмотности, когда большинство жён презрительно относилось к сексу, проститутки удовлетворяли обычные потребности мужей - сношение в нескольких позах, мастурбацию, фелляцию, куннилингус, анальный секс и т.п., то теперь многие из них вынуждены “специализироваться” на психосексуальных отклонениях. А ведь и века не прошло с тех пор, как матери водили созревших сыновей к проституткам для обучения азам секса. И ничего удивительного, что юноши, женившись на неопытных и сексуально-неграмотных девушках, за сексуальными удовольствиями обращались именно к проституткам. Но и теперь, когда положение дел на этом “фронте” резко изменилось, и многие жёны не только умеют удовлетворять обычные сексуальные потребности своих мужей, но и сами желают этого и ищут возможности осуществлять свои сексуальные фантазии, всё равно потребность в проститутках не отпала. Ведь многие жёны до сих пор не могут и не хотят грамотно отнестись к супружескому сексу. Но вернёмся к инвектофилам.
Любящие супруги вполне могут выяснить в откровенной беседе склонность одного из них к инвектофилии и пользоваться нецензурными выражениями в интимной обстановке. А почему бы и нет? Если ругательства и “сальности” говорятся не с целью оскорбить, а способствуют созданию атмосферы полового возбуждения, то можно к ним привыкнуть и не воспринимать как оскорбление слуха, тем более что нет посторонних ушей. Для двоих же нецензурные выражения могут стать особым интимным языком. Так что второй половине не стоит “зацикливаться” на пристойности слов. И это самое меньшее, что можно сделать для любимого человека.
Следующие отклонения встречаются как у мужчин, так и у женщин. Это - сравнительно широко распространённая склонность к садизму и мазохизму.
Подверженные мазохизму испытывают сексуальное возбуждение и удовольствие, когда партнёр причиняет им какое-то страдание. А подверженные садизму - когда сами причиняют страдания. Иногда бывает стремление мучить и мучаться одновременно, тогда это - садомазохизм.
На слух все эти названия звучат как патология и ассоциируются с сумасшествием. В принципе, так оно и есть, но только тогда, когда эти отклонения выражены в сильной форме. Тогда они становятся препятствием браку. Широко же распространённые слабые проявления садизма и мазохизма не могут препятствовать созданию семьи, если, конечно, вторая половина относится к ним с пониманием. Но если действия одного из супругов неприятны и неприемлемы для другого из-за того, что причиняют физическое или нравственное страдание, тогда распад семьи неизбежен.
Слабовыраженные садистские и мазохистские наклонности могут проявиться не только в действиях, но и в фантазиях. Кроме того, у многих людей во время полового акта имеют место элементы причинения боли партнёру: шлепки, щипки, лёгкие укусы, царапанье и т.п. И это ни что иное, как слабовыраженный садомазохизм, хотя эти действия и не считаются отклонением. А в принципе, даже сравнительно серьёзные садистские и мазохистские отклонения могут быть приемлемы в интимной обстановке - а это личное дело пары - и не мешают окружающим. И вообще, в обществе поведение людей с психосексуальными отклонениями может радикально отличаться от их роли в сексе. Мазохист, например, может быть волевым и жестоким человеком на работе, но будет искать себе партнёршу по объявлениям типа: “Госпожа ищет раба”. И это для того, чтобы его слегка избили плетью, надели на него ошейник и унизили каким-то другим способом. В принципе, такие “услуги” можно получить и дома, ведь это - всего лишь игра. Но волевому человеку, вероятно, трудно раскрыться перед своей половиной. С проституткой же такого рода (а, может, “госпожу” неверно называть так?) можно общаться анонимно.
Может быть, поначалу плеть и ошейник окажутся чересчур жестокими, но пощёчины, шлепки по заднице и подобные, не очень болезненные экзекуции вполне могут быть использованы на супружеском ложе. Многие, кстати, вводят такие элементы в свои сексуальные игры, даже не подозревая, что это - проявление садизма или мазохизма. К тому же, на эти потребности работает целая индустрия, производящая кожаные, со стальными блестящими элементами аксессуары для секса: ошейники, ремни, плётки, резиновое бельё и маску-шапку с молнией у рта, а также наручники, дубинки и т.п. Правда, любящим и занятым семейными заботами супругам обычно не до этого, вернее, у простых супругов, занятых воспитанием детей, хватает и обычного набора сексуальных забав.
Другое отклонение - педофилия - направленность полового влечения на детей -встречается главным образом у мужчин. Это либо мужчины преклонного возраста, либо мужчины с низкой потенцией, неуверенные в себе, боязливые и не сумевшие в
