Греческая революция и 300 спартанцев - Алексей Николаевич Кукушкин
Вся структура «Этерии» была пирамидальная. На вершине находилась «Невидимая власть». Никто не знал и не мог спрашивать о ней. Её приказы не обсуждались, члены не могли принимать собственных решений. Общество именовалось «храм» и имело четыре уровня посвящения:
1) Братья (греч. αδελφοποιητοί) или Вламиды (греч. βλάμηδες).
2) Рекомендованные (греч. συστημένοι).
3) Жрецы (греч. ιερείς).
4) Пастыри (греч. ποιμένες).
В 1817 году в Общество вступил сам сербский повстанческий лидер Карагеоргий, но вскоре он был убит своим соперником Милошем Обреновичем[185].
В 1818 году место заседания «Этерии» переместилось из Одессы в город Константинополь, поближе так сказать к происходящим событиям. Видимо тыл организации был надежно обеспечен. Смерть Скуфаса была огромной потерей для общества. Остальные участники попытались найти еще крупную личность, незаменимых людей ведь так сказать не бывает, чтобы поручить ему управление, сохранить авторитет общества в лице купечества и «пустить свежий воздух». В начале 1818 года они пригласили никого иного, а министра иностранных дел Российской империи, грека по национальности — Иоанна Каподистрия, но он не только отказался, узнав всю подноготную, но и написал, что именно «Филики этерия» виновна в беспорядках в Греции. Также отказался от предложенного членства в Обществе находившийся после смещения в 1808 году с престола на Афоне Патриарх Григорий V, ему шел уже 73 год, которого посетил апостол Иоан Фармакис.
В апреле 1820 года, капитан-генералом был избран Александр Ипсиланти. Началась подготовка к восстанию, создавались военные объединения (роты и батальоны), кроме прочих корпус добровольцев, в основном из греческих студентов из России, под названием «Священный Корпус».
В XVIII и XIX столетиях всю Европу охватила волна революций. Власть султана Османской империи ослабевала, в Греции начался национальный подъём, встретивший поддержку западноевропейских стран, которые хотели воспользоваться ситуацией и отторгнуть неспокойный регион от мусульманской державы. Уже в XVII веке греки смотрели на единоверную им Россию как на опору в будущей их борьбе с турками; эти надежды встретили сочувствие в русских правящих сферах. Когда в 1770 году русская эскадра появилась в Средиземном море, Морею охватило восстание, но оно было легко подавлено турками.
Войны Российскойи Османской империй в конце XVIII века не дали грекам свободы или даже национальной автономии в составе империи. Значительный результат освободительному греческому движению дала французская революция. Греческий поэт конца XVIII века Ригас писал свободолюбивые, воинственные песни. Ригас был выдан австрийскими властями османам и по распоряжению белградского паши казнён в 1798 году. Поэты, сочиняющие мятежные стихи в сто тысяч раз опаснее, нежели вооруженный повстанец. Но и мученическая смерть поэта лишь усилила значение и влияние его песен. По всей Греции и всюду, где проживали греки, стали образовываться тайные общества — гетерии, имевшие целью освобождение Греции из-под власти Османской империи.
Глава 6. «Начало восстания. 1821 год»
Начало военных действий в Дунайских княжествах, конечно, отмечено участием в них и греческих моряков в бою за Галац, который произошел 1 мая 1821 года. Бой стал первым крупным сражением в княжествах Валахия и Молдавия между революционерами греческой организации «Филики Этерия» и войсками Османской империи, на первоначальном, Придунайском, этапе Освободительной войны Греции 1821–1829 годов.
В 1820 году Александр Константинович Ипсиланти, генерал русской армии, возглавил организацию «Филики Этерия», поставившую себе цель освобождение Греции от османов. 22 февраля 1821 года Ипсиланти перешёл реку Прут, о чем красноречиво рассказывает данная картина.
Переход Ипсиланти через Прут
Российский император Александр I, под давлением Меттериниха[186] своим письмом из Лейбаха от 14 марта и своей позицией на конгресе, в том же городе, отмежевалсяот движения Ипсиланти. Почти сразу же, 23 марта, Григорий V (Патриарх Константинопольский), которому тоже предлагали стать главой тайной организации по освобождению Греции, предал анафеме Греческую революцию и Ипсиланти.
Не имевшие до того, согласно договорам 1812 года, право иметь войска в княжествах, османы после Лейбаха получили согласие российской стороны на ввод войск для подавления бунта. Из Константинополя выступили 25 000 янычар. Командование над ними и придунайскими гарнизонами, возглавил правитель Силистрии, Селим Мехмет, и его войска стали продвигаться к реке Прут.
Перенесемся мысленно на юг Пелопонесского полуострова. 23 марта, в день, когда патриарх предал анафеме Ипсиланти и революцию, греческие повстанцы, в основном маниоты вошли без боя в столицу Мессении, город Каламата. Возглавляли их Петрос Мавромихали по прозвищу Петро-бей, ТеодорКолокотрони[187], и один из первых этеристов Анагностарас. Был образован Сенат Мессении во главе с Мавромихали. От имени Сената, Мавромихали обратился к христианским правительствам, заявляя, что греки отныне снова свободны и предпочтут смерть, если им будут навязывать османское ярмо.
Каждый из военачальников в отдельности, будь он клефт, землевладелец, священник, капитан-судовладелец, доброволец из греческой диаспоры или филэллин, часто преследовал свои местнические цели, личные амбиции и интересы, оно и понятно, своя рубашка ближе к телу. Следствием этого явления, было отсутствие таких понятий, как субординация и дисциплина, а также вертикаль власти. Особенно проявился такой стиль управления, в первые, хаотичные месяцы войны.
Мнения кардинально разошлись. Теодор Колокотронисчитал, что нужно, прежде всего, брать Триполис в Аркадии, расположенной в центре полуострова. Для Мавромихали приоритетом были «свои» области: Лакония и Мессения. Реальная сила была в руках Петроса Мавромихали, который заявил, что он в любом случае пойдёт организовывать кольцо вокруг Триполиса. В ночь с 23 на 24 марта Колокотрони со своими тридцатью бойцами и приданным ему в последний момент отрядом маниотов в двести семьдесят бойцов направился в Аркадию. Петрос Мавромихали направляет отряды своих маниотов к крепостям Монемвасия, Метони, Корони и еще к Наварину. 29 марта епископ Григорий Метонский поднял восстание местного населения и осадил крепость Метони. В действительности, если правильно истолковывать тактику, то речь может идти не о полноценной осаде, а больше о блокаде, поскольку повстанцам, вооружённым кто, чем попало и без артиллерии, взять эти крепости не представлялось возможным.
26 марта разрозненные силы османской армии и мусульманское население из регионов Филиатра и Кипарисия, севернее Наварина, получили приказ стягиваться к самой крепости Наварин, откуда было, удобно эвакуироваться в более спокойные регионы Анатолии. Восстание на Пелопоннесе началось в конце марта. Галаксиди был первым городом Средней Греции, поднявшим знамя восстания. В этот же день 26 марта, когда
