Время в моей власти. Том I: «Россия идет» - Геннадий Иванович Атаманов
Шумиха вокруг книги священника Георгия Митрофанова – она несколько искусственная, что ли. Хотя некоторые патриоты в искреннем негодовании раздирают на себе рубахи и власы, шлют телеграммы Патриарху с требованием: осудить!
– Фальсификаторы истории! Фальсификация истории! – вопиют они.
Кстати, посмотрим в словарь: "Фальсификация – сознательное искажение"… И что: вы действительно верите, что отец Георгий, садясь за письменный стол, потирал руки -
– Ща-а-с, я вам тут нафальсифицирую!..
Нет и не может быть тут ничего прямолинейного – что называется, в лоб. Читайте книгу!
– Мы размышляли… – пишет Георгий Митрофанов.
Слава Богу, сейчас можно не только размышлять, но и публиковать свои размышления.
Понравилась ли мне книга "Трагедия России"? Нет. Очень странной показалась мне, к примеру, строка, где говорится, что генерал Власов и его сподвижники не смогли даже начать то дело, к которому так стремились: "Не дано им было и этой последней солдатской радости".
Как-то царапнуло это: солдатской радости… Конечно, известно, что "есть упоение в бою", но здесь-то – против своих, пусть и одетых в другую форму. Новая гражданская война… А вообще любой бой – это кровь, грязь, ужас, смерть, когда начальники сводят массы людей – и те убивают друг друга. Вот о чем надо не забывать всем, пишущим про войну. Так оно и выходит – когда за перо берется солдат – как писатель Виктор Астафьев со своим романом "Прокляты и убиты", о котором также упоминает Георгий Митрофанов. А горы, буквально горы мемуарной литературы, написанной советскими маршалами и генералами – это чистая фальсификация. Умышленное искажение. По-другому и быть не могло! А какую лютую ненависть вызывал роман Астафьева у большинства "крупнозвездных" писателей… Почитайте "Комментарии" Астафьева к своему роману – 25 страниц. Там и про войну всё сказано – и про современность.
Надо также понимать: современному читателю, даже 40-летнему, всё это не нужно, не интересно, для него всё это далёкая история – со всей правдой и фальсификацией. Но если кто все-таки заинтересуется – почитайте "Комментарии", 25 страниц: узнаете и про войну, и про современность, и про советскую власть – всю правду.
И не надо патриотам, и тем, кто против фальсификации истории, так уж яриться насчет книги Георгия Митрофанова – это во-первых. Во-вторых, известен лозунг белого движения, военной эмиграции, противников советской власти: "Хоть с чёртом – но против большевиков!".
Ну, и в-третьих…
Страна, Россия – уже была оккупирована!
В этом и заключается парадокс, специфика и фантасмагория тех лет. Отсюда и лозунг – хоть с чёртом!
Потому и Жириновский кричал: ведь Сталин до самого конца продолжал и продолжал и продолжал уничтожать наш народ!
До самого своего конца – в 1953 году…
И Власов, и царские офицеры, которые перешли на сторону Красной армии – в 1917-м, безусловно – безусловно! – и представить себе не могли, какой ужас воцарится в стране – невиданный в истории человечества!
Далее цитирую из книги Георгия Митрофанова о другой исторической личности – Деникине. "В отличие от большинства (!) представителей русской военной эмиграции А.И.Деникин во время Второй мировой войны категорически исключал возможность какого-либо участия в боевых действиях на стороне Германии. Он надеялся, что, разгромив нацистский режим в Германии, Красная армия повернет свои штыки против Сталина и освободит Россию от коммунистического режима".
Восклицательный знак в этой цитате – мой.
Так что не надо так уж яриться…
Да ярятся-то люди уже старые, чьи отцы и деды воевали, и погибли. У меня у самого родственников погибло – не сосчитать…
Но не только же генералы русские были в гитлеровской армии. Миллион… Прекрасно помню поразившее меня в свое время, когда-то прочитанное: в танковом сражении на Курской дуге, самом крупном танковом сражении за всю историю, каждый десятый экипаж танка у немцев был … русский экипаж. Вот так… (А каждый второй механик-водитель – чех. Тоже знаменательный факт).
Были и среди них умелые, удачливые воины – героями их никто никогда не назовет.
– Десять краснопузых сжег! – горячился после боя один из командиров такого русского экипажа.
Краснопузых – краснозвездных…
Ну вот кто он, этот человек? Предатель?.. "Продавшийся за немецкую похлебку" и т. п.?
Какое там… Каждый из экипажей, с обеих сторон, знал: их участь, почти наверняка – сгореть заживо в железной коробке, называемой танком.
К месту говоря, книгу о Власове написал также известный московский "демократ-романтик" Гавриил Попов: "Вызываю дух генерала Власова", называется. Книга построена как беседа, диалог Власова и Попова. Власов обращается к Попову уважительно, по имени-отчеству : Гавриил Харитонович.
Смех и грех. С "демократами", врагами и разрушителями России он и разговаривать бы не стал. Достал пистолет… А то и просто махнул кулаком по шнобелю – и дух вон! Власов-то был двухметрового роста.
По поводу книги СМИ подняли хай : фальсификация! фальсификация! Разумеется, фальсификация – что же еще? Хотя с фактами в этой книге, возможно, всё в порядке. Только вопрос: зачем Гавриилу Попову всё это нужно? Ведь это чистая клиника! Он же знает: немцы, и те русские, что с ними, доведись им войти в Москву, "демократов" бы немедленно… даже не утопили – несмотря на все их уверения, что они казакам как братья родные! (См. «Тараса Бульбу» Гоголя).
Однако пишет. Такой "романтик"!
История Власова даёт нам возможность понять весь парадокс нашей истории за последние сто лет. Перейдя на сторону Германии – он разве был за победу Германии над Россией? За власть немцев? За уничтожение русских и нашей страны?
А "большинство (!) представителей русской военной эмиграции" – за это, что ли? Их, получается, тоже надо записывать в предатели?
А миллион русских людей в составе германской армии – фашисты, или пособники фашистов?
А деятели из разных сфер жизни, кому Георгий Митрофанов выражает благодарность за помощь в издании книги – фальсификаторы, и тоже предатели?..
Если мы не будем понимать весь парадокс нашей истории, то мы ни черта – прости Господи! – так и не поймём ни в истории "Великого Октября", ни в истории 1941-45 годов, ни в истории 1991 года, ни в современных событиях.
Теперь мы оставим в покое Власова и перейдем к другим темам и людям, коим в книге Митрофанова уделено много места, и чего
