Сергей Баландин - Основы научного антисемитизма
Объекты конфликта — предметы конфликтного противостояния
Парадигма — общепринятый в той или иной социальной группе стандарт мышления и поведения.
Предикат — термин, составляющий сказуемое суждения, все то, что приписывается подлежащему (субъекту)
Предмет — все то, о чем можно образовать суждение, то же, что и объект, то же, что и субъект как подлежащее суждения.
Раса — субъект конфликта, возникшего на расистской почве
Расизм — деление людей на расы (породы) «высших» и «низших» по качеством их предков или даже качествам, ложно приписываемых их роду расистскими предрассудками.
Симулякр (simulacra) — термин постмодернистской философии, обозначающий объекты, ставшие знаками несуществующих сущностей.
Сионизм — еврейский национализм.
Субъект — термин, составляющий подлежащее суждения, все то, о чем что-то высказывается.
Субъект — частное лицо или сообщество, оказывающее определенное воздействие на объект или проявляющее к нему интерес.
Субъекты конфликта — стороны конфликтного противостояния
Тавтология — определение того или иного понятия его же собственным объемом или через слова-синонимы, тождественные определяемому понятию по смыслу и по содержанию.
Термин — составляющая часть суждения.
Шабесгой — гой, служащий интересам еврейства или принимающий еврейскую идеологию.
Фобия — психологическая нетерпимость, чувство страха или неприязни к чему-либо.
Цивилизация — геополитический союз наций, имеющие общие политические интересы, а так же общие исторические, религиозные и культурные корни.
Экзистенциализм — (от лат. exsistentia — существование) метод познания объективной действительности как существующей независимо от принятых в том или ином дискурсе понятий и категорий, которые, в свою очередь выводятся из существования. Иными словами, по определению Сартра: «существование предшествует сущности».
Эссенциализм — (от лат. essentia — сущность) — метод познания объективной действительности через систему заранее предписанных понятий (категорий), определяющих природу существующего предмета. Иными словами: Сущность (essentia) предшествует существованию (existentia).
Юдофобия — расовое, биологическое неприятие евреев.
Argumentum ad hominem (аргумент к человеку) — довод в дискуссии, не имеющий прямого отношения к обсуждаемому тезису, а потому никак его и не доказывающий, и не опровергающий. Единственная его цель — перевести внимание с обсуждаемого вопроса, на личные достоинства или недостатки конкретного человека, поднявшего данный вопрос.
Contradictio in ajecto (противоречие в термине) — логическая ошибка, приписывающая предмету несовместимые качества.
Petitio principi (предвосхищение основания) — логическая ошибка, когда заранее вносится тот тезис, который требуется доказать впоследствии.
На сайте Фонда «Общественное мнение» приведена интересная статистика Как россияне понимают слово "антисемитизм" от 25 ноября 1998 г. Процитируем коллекцию определений антисемитизму, среди которых, заметьте, нет ни одного даже приближающегося к нашему. Просто поражает невежественность общественности в еврейском вопросе:
«Общероссийский опрос населения по репрезентативной выборке в 56 населенных пунктах 29 областей, краев и республик всех экономико-географических зон России. Интервью по месту жительства. Объем выборки — 1500 респондентов. Опрос проводился 14–15 ноября 1998 года.
РЕЗУЛЬТАТЫ
Респондентов просили в свободной форме коротко объяснить, как они понимают слово "антисемитизм". (Интервьюеры зачитывали опрашиваемым следующий текст: "По телевидению, по радио, в прессе иногда говорят об антисемитизме. Не могли бы вы коротко объяснить, что означает это слово?").
Затруднились дать какое-либо определение, уклонились от ответа или заявили, что впервые слышат это слово, 51 % респондентов. Остальные — 49 % — дали содержательные ответы.
Для 31 % респондентов антисемитизм — это негативное отношение к евреям, проявляющееся как в настроениях, высказываниях, поведении отдельных людей или групп общества, так и в государственной политике в целом,
"нелюбовь к евреям"; "выступления против евреев"; "преследование евреев"; "борьба против евреев"; "принижение нации евреев"; "национальная политика, направленная против евреев"; "фашистская политика против евреев"; "уничтожение евреев"; " плохое отношение к евреям"; "это когда обзывают евреев"; "нелюбовь к евреям"; "ненависть к еврейскому народу"; "это принижение еврейской нации на любом уровне"; "уменьшение прав евреев"; "антиеврейские настроения в отдельных группах общества"; "непризнание евреев"; "ненависть к евреям"; "оскорбление евреев"; "это отношение к еврейской нации"; "вражда с евреями"; "особое отношение к евреям"; "гонение евреев"; "непримиримость, вражда к евреям"; "что-то связанное с вероисповеданиями и евреями"; "движение против евреев"; "еврейская болезнь"; "страсти по евреям"; "антиеврейская политика"; "ярлык на евреях"; "недопущение евреев к власти"; "политическое направление против лиц еврейской национальности"; "разжигание ненависти к евреям"; "плохое отношение к евреям"; "это когда люди выступают против евреев, не принимают не только религиозных различий, но вообще выступают против людей этой национальности"; "учение против евреев"; "это преследование людей еврейской национальности явным или тайным способом"; "национализм по отношению к евреям"; "когда отдельные люди хотят власти и унижают евреев"; "агрессивное отношение к евреям"; "угнетение евреев".
Около шестой части респондентов (15 %) определили антисемитизм расширительно, вообще как национализм, шовинизм, расизм, фашизм, не связывая его конкретно с отношением к евреям:
"так говорят национал-социалисты о людях низшей расы"; "ущемление прав людей другой национальности"; "негативное отношение к "цветным", к лицам кавказской национальности"; "выступление против людей других наций"; "национальная нетерпимость"; "отношение к человеку в зависимости от нации"; "тот же национализм"; "неприятие чужой нации, чужих привычек"; "фашизм"; "ненависть к другим нациям"; "тот же расизм"; "неприязнь к другим народам и религиям"; "национальный вопрос"; "вражда между нациями"; "шовинизм и расизм"; "национализм"; "в странах Востока преследование людей других национальностей"; "гонения людей другой веры"; "политика национализма"; "превосходство одной нации над другой"; "политика нацистов"; "нацизм"; "политика фашизма"; "против всех национальностей"; "это когда сталкивают народы"; "ущемление прав в зависимости от нации"; "это когда только русские — люди, а остальные — нет"; "предрассудки к расам"; "одна из форм расового шовинизма"; "политика разжигания национальной розни"; "оскорбление людей других национальностей"; "расовые подавления, ненависть к другой расе"; "разжигание неприязни к другим народам"; "когда делят людей по расовой, национальной принадлежности"; "вроде нацизма"; "крайняя степень национализма"; "одна нация лучше других"; "разжигание национальной вражды"; "борьба против негров, чернокожих"; "это отрицательное отношение к любым национальностям — евреям, китайцам, неграм"; "антисемитизм — это национализм, это привилегия для одной нации"; "ненависть к другим народам"; "дискредитация других национальностей"; "подобие фашизма"; "главенство русской нации"; "национальная рознь".
Еще более расширительную трактовку антисемитизма как вообще негативного явления, связанного с разжиганием любой вражды, дали 1 % респондентов:
"борьба против инакомыслия"; "политика вражды"; "политика войны"; "нарушение прав, угнетение людей"; "это политические игры"; "это беспорядок"; "что-то антиправительственное"; "это враждебность к какой-то позиции"; "это отрицательный настрой против какой-то группы людей"; "это плохо, я всегда за дружбу народов"; "это разжигание гражданской войны"; "нарушение прав человека"; "это разжигание вражды любого типа, не только на национальной почве"; "агрессия одних людей по отношению к другим — заразная болезнь"; "нелюбовь к человечеству".
Среди респондентов 1,5 % дали откровенно антисемитские ответы. При этом опрошенные одобряли антисемитизм или объясняли причину подобных настроений: "против засилья евреев"; "это еврейская выдумка!"; "засилье евреев во всех сферах деятельности"; "борьба с той еврейской организацией, которая поставила цель покорить весь мир"; "всех евреев — на родину"; "преобладание евреев в стране"; "это то, что евреи хотят захватить весь мир"; "это движение против засилья евреев"; "это нашествие евреев, т. к. в основном сейчас евреи занимают руководящие посты"; "уже русских не осталось, будет еще хуже"; "защитная реакция на всеобщее еврейское засилье"; "бей жидов, спасай Россию"; "это еврейский вопрос, только одна нация утверждает, что ее притесняют"; "прогрессивное явление".
