Kniga-Online.club
» » » » Андрей Буровский - Вся правда о российских евреях

Андрей Буровский - Вся правда о российских евреях

Читать бесплатно Андрей Буровский - Вся правда о российских евреях. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

51

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим, Библиотека-Алия, 1993. С. 22.

52

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 19.

53

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 24.

54

Шолом-Алейхем. Мой первый роман // Шолом-Алейхем. Собр. соч: В 6 т. Т. 4. М.: Худлит, 1960. С. 377.

55

Толстой А. К. История государства Российского от Гостомысла до Тимашева // Толстой А. К. Собр. соч.: В 6 тт. Т. 1. М: Худлит, 1963. С. 386.

56

Штурман Д. Земля за холмом. 1983. С. 11.

57

Шмелев И. С. Лето Господне. СПб, 1996. С. 283, 254.

58

Очерк истории еврейского народа. С. 271.

59

Дубнов С. М. Краткая история евреев. 2001. С. 519.

60

Дубнов С. М. Указ. произв. С. 519.

61

Очерк истории еврейского народа. Т.Г. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1994. С. 271.

62

Хейфец М. Время и место (еврейские заметки). Париж: Третья волна, 1983. С. 44.

63

Вейнберг П. И. Человек в культуре древнего Переднего Востока. М., 1986. С. 14.

64

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. М., 1997. С. 159.

65

Святой Лалыш. Екатеринбург, 2008.

66

Лайтман М. Каббала. Тайное еврейское учение (основные положения в доступном пересказе). Новосибирск: Интербук, 1993.

67

Хейфец М. Время и место (еврейские записки). Париж, 1983. С. 40–41.

68

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 116.

69

Стругацкие А. и Б. Понедельник начинается в субботу. М.: Терра, 1991. С. 112.

70

Муравьев В. Б. Московские литературные были и предания. М.: Наука, 1981. С. 344.

71

Бабель И. Дорога // Бабель И. Избранное. М: Гослитиздат, 1957. С. 221.

72

Сендеров В. А. Конец Петербурга // Грани. № 167. 19–93.

73

Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров. Человек-текст-семиосфера-история. М.: Языки русской культуры, 1996. С. 319–327.

74

Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1990 (репринтное издание, 1909).

75

Успенский Б. А., Лотман Ю. М. Отзвуки концепции «Москва — Третий Рим» в идеологии Петра Первого (к проблеме средневековой традиции в культуре барокко) // Успенский Б. А. Избранные труды. Т. 1.М., 1996.

76

Шиффман Л. От текста к традиции. История иудаизма. М., 2000.

77

Тынянов Ю. Н. Пушкин // Тынянов Ю. Н. Собрание сочинений в трех томах. Т. III. M., 1959.

78

Вересаев В. В. Загадочный Пушкин. М., 1996.

79

Юрьева И. Ю. Пушкин и христианство. М., 1999.

80

Мадорский A. M. Сатанинские зигзаги Пушкина. М., 1998.

81

Аришитейн Л. М. Пушкин. Непричесанная биография. М., 1999.

82

Булгаков С. Н. Апокалиптика и социализм (Религиозно-философские параллели) // Булгаков С. Н. Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1993. С. 424.

83

Митрофанов Г. Марксизм как ветхозаветный хилиазм // Посев, 2002. № 2. С. 24.

84

Домострой // Памятники литературы Древней Руси. Середина XVI века. М., 1985.

85

Шолохов М. А. Тихий Дон. Том 1. М., 1968. С. 149.

86

Кроль М. А. Страницы моей жизни. Нью-Йорк, 1944. Т. 1. С. 114.

87

Очерк истории еврейского народа. Под ред. Проф. Ш. Этингера. Том 2. Иерусалим. Библиотека-Алия, 1994. С. 403.

88

Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. В 2-х т. Т. 1. М., Гнозис, 1995. С. 340.

89

Еврейская Энциклопедия: в 16 томах. Т. 9. М., Терра-Тегга, 1991. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз-Ефрон.) С. 516.

90

Краткая Еврейская Энциклопедия. Т. 2. Иерусалим, Об-во по исследованию еврейских общин, 1982. С. 40.

91

Порохом назывался сухой-пресухой порошок из березового гриба-чаги, для разжигания огня.

92

Ирасек А. Старинные чешские сказания. М.: Детгиз, 1991.

93

Дубнов С. М. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. С. 380.

94

Очерк истории еврейского народа. Том 1. Под ред. проф. Ш. Этингера. Иерусалим. Библиотека-Алия, 1994. С. 292.

95

Даймонт М. Евреи, Бог и история. М.: Издательский дом «Имидж», 1994. С. 309.

96

Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 381.

97

Клиер Дж. Д. Россия собирает своих евреев. Происхождение еврейского вопроса в России: 1772–1825. М-Иерусалим, «Гешарим» — Мосты культуры, 2000. С. 16.

98

Mauer E. Die Frankfurter Juden. Biicke in die Vergangenheit. F-am-Main. Verlag von Waldemar Kramer, 1966. С 8.

99

Mauer E. Die Frankfurter Juden. Blicke in die Vergangenheit. F-am-Main. Verlag von Waidemar Kramer, 1966. C. 48.

100

БСЭ, вып. 3. Т. 10. М.: Советская энциклопедия, 1972. С. 42–43.

101

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 268.

102

Paul Wexler. Yiddish // The Fifteenth Slavic Language (Идиш. 15-й славянский язык // International Journal of the Sociology of Language 91, 1991.

103

Jewish migrations from Germany to Poland: The Rhineland hypothesis revisited by Jits van Straten, Mankind quaterly Vol. XLIV № 3&4 2004.

104

Pollack H. Jewish folkways in Germanic Lands (1648–1806) Hampshire College & CJmass 1971.

105

Очерк истории еврейского народа. Том 1. Под ред. проф. Ш. Этингера. Иерусалим. Библиотека-Алия, 1994. С. 389–390.

106

Барац Г. Собрание трудов по вопросу о еврейском элементе в памятниках древнерусской письменности. Paris, 1927.

107

Лавров П. Кирило та Мефодiй в давнославяньскому письменству. Сб. Iсторико-фiлологичного вiддiлу Украiнскоi академii наук. Киiв, 1928.

108

Очерк истории еврейского народа. Том 1. Под ред. проф. Ш. Этингера. С. 333.

109

Очерк истории еврейского народа. Том 1. С. 341.

110

Нудельман Р. Предисловие к русскому изданию // Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 156.

111

Nahama A. G. Sievernich Judishe Lebenswelten. Katalog, Berlin 1991.

112

A Nation of Words by Miriam Weinstein, Steeforf press 2001.

113

Застава богатырская и встреча Ильи Муромца с жидовином // Антология семейного чтения. Сказки. Легенды. Предания. М., OLMA PRESS, 1991. 94. С. 53.

114

Застава богатырская и встреча Ильи Муромца с жидовином. С. 55.

115

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Изд-во Товарищество Клышников, Комаров и К., 1992. С. 88.

116

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. С. 82.

117

Клиер Дж. Д. Россия собирает своих евреев. Происхождение еврейского вопроса в России: 1772–1825. С. 44.

118

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. С. 90.

119

Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X веке. Л.: Изд-во АН СССР, 1932. С. 97.

120

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Изд-во Товарищество Клышников, Комаров и К., 1992. С. 88.

Перейти на страницу:

Андрей Буровский читать все книги автора по порядку

Андрей Буровский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Вся правда о российских евреях отзывы

Отзывы читателей о книге Вся правда о российских евреях, автор: Андрей Буровский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*