Kniga-Online.club
» » » » Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2

Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2

Читать бесплатно Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

27. «О.Ч.С.» и «О.Ч.Д.»

В одном городе жил безработный. Чтобы найти работу, он сделал все, что мог. Он очень устал от просьб и поклонов, устал ходить от порога к порогу, выпрашивая место и излагая работодателям свои жалкие обстоятельства. От отчаяния он придумал план: повесил дощечку на дверях дома с броской надписью: «О.Ч.С.» и «О.Ч.Д.». Прохожие недоумевали, к какой области знаний могут принадлежать эти титулы, считая, что хозяин дома – большой ученый и обладатель высоких степеней.

Однажды в дверь постучался пожилой джентльмен. Безработный почтительно встретил гостя, предполагая, что на него произвели впечатления титулы. Он вежливо спросил: «Сэр, позвольте узнать, что привело вас ко мне?» Посетитель ответил: «Простите, любезный, можно узнать, что означают эти степени: О.Ч.С. и О.Ч.Д.? Я слышал о званиях «О.Р.Д.С.» и некоторых других, но мне никогда не попадались такие титулы, как у вас. В любом случае я рад, что среди нас появился такой высокообразованный человек».

Безработный ответил: «Сэр! Я приношу свои извинения, но поскольку мне позарез нужна работа и я не могу больше обивать пороги и просить ее у каждого, я повесил на дверь эту табличку. О.Ч.С. значит «отец четырех сыновей», а О.Ч.Д. – «отец четырех дочерей». Теперь вы понимаете, как мне нужна работа?» – признался бедняга. Подавив улыбку, разочарованный визитер удалился.

Не стоит обманываться титулами, которыми любят кичиться люди.

28. Бессмысленная зубрежка опасна

Один неграмотный и туповатый парень был призван в армию. Перед отправкой на действительную службу призывники проходили предварительную подготовку. Новенький проучился всего неделю, когда стало известно, что в часть приезжает с инспекцией армейский офицер, который будет лично беседовать с каждым солдатом и проверять работу подразделения. Младший офицер, занимавшийся военной подготовкой призывников, боялся, как бы простоватый новичок не подвел его. Но поскольку у него уже был изрядный опыт, он знал, какие вопросы инспектор обычно задает новобранцам. Он заранее натаскал парня, заставив его вызубрить ответы на стандартные вопросы. Прежде всего, он велел ему запомнить последовательность вопросов. «Первым делом офицер спросит: «Сколько тебе лет?» Ты ответишь: «22 года». Вторым вопросом будет: «Давно ли ты находишься здесь?» Ты скажешь, что 2 года. Потом, скорее всего, он задаст вопрос: «Хорошо ли тебе здесь или ты скучаешь по дому?» Ты скажешь: «Оба места для меня – родной дом».

Новобранец вызубрил эти ответы. В день приезда инспектора он среди прочих был вызван для беседы. Армейский офицер спросил: «Давно ты здесь?» Парень, запомнивший лишь очередность ответов, сказал: «22 года». Военный очень удивился и спросил: «Сколько тебе лет?» Призывник сказал: «Два года». «Что за бред?! – взревел офицер. – Кто из нас псих – ты или я?» Парень тупо ответил: «Оба», – он так испугался, что смог вспомнить только первое слово из третьего ответа.

Бессмысленная зубрежка может быть опасной. Студентам нужно сначала уяснить смысл того, что они изучают, а уж потом, для закрепления знаний, учить наизусть то, что они хотят запомнить.

29. Три способа слушать

Царь собрал совет при дворе. Министры, придворные, ученые и служители искусства уселись на предназначенные им места. И сам царь, и его министры славились мудростью и остротой ума. Во время совета во дворец явился святой мудрец. Его тепло встретили и оказали ему надлежащие почести. Царь спросил его: «О высокочтимый! Мы очень рады, что ты присутствуешь на нашем совете. Могу ли я узнать, что привело тебя сюда?»

Мудрец ответил: «О, царь! Я наслышан о мудрости и сообразительности твоих министров и придворных. Здесь у меня – три красивых куклы. Я хочу, чтобы один из твоих министров оценил их и высказал свое мнение». И он положил перед царем три куклы. Царь обратился к старшему министру и передал ему кукол для осмотра и оценки. Тот лишь мельком взглянул на кукол, а затем велел слуге принести кусок тонкой проволоки.

Министр вставил проволоку в правое ухо одной из кукол. Проволока вышла через левое ухо. Он отложил эту куклу в сторону, взял вторую и проделал то же самое. Второй конец проволоки появился изо рта куклы. Он отложил и эту куклу. Когда он просунул проволоку в правое ухо третьей куклы, ее второй конец не вышел ни из левого уха, ни изо рта. Все с любопытством наблюдали за действиями министра. Он же поклонился мудрецу и сказал: «Почтенный! Третья кукла – самая лучшая. Три куклы символизируют три типа слушания[30]. По умению слушать люди делятся на три категории. Первые хоть и слышат каждое слово, но только для того, чтобы тут же выпустить его через другое ухо. Вторые внимательно слушают, хорошо запоминают, но лишь для того, чтобы рассказать другим об услышанном. Третьи слушают, крепко задумываются над услышанными словами и бережно хранят их в сердце. Это лучший тип слушателей». Мудрец поздравил царя и министра с блестящим успехом в оценке кукол, после чего благословил обоих и удалился.

30. Не следуйте указаниям слепо

У гуру была группа учеников. Все они были очень верны учителю и беспрекословно подчинялись ему. Однажды они вместе с гуру отправились в поездку на телеге, запряженной буйволами. Престарелому гуру захотелось прилечь и немного отдохнуть.

Он наказал ученикам: «Милые мои! Я устал и могу задремать. Присматривайте за нашей поклажей.

Не зевайте и внимательно следите за вещами, которые могут вывалиться из телеги». Ученики склонили головы в знак подчинения.

Гуру уснул, и вскоре его камандалам (кувшин для воды) скатился с телеги на дорогу. Все ученики, не отрываясь, следили за тем, как он падал. Гуру пробудился от дремоты и спросил: «Надеюсь, все цело и невредимо?» – «Да, учитель, – ответили ученики, – вот только твой камандалам упал на дорогу». – «Как! – воскликнул гуру, – почему же вы не остановили повозку и не подняли кувшин, когда он упал? В чем же я буду держать теперь воду? У меня нет ничего взамен». Ученики ответили: «Учитель, ты просил нас следить за предметами, которые могут упасть, и мы все смотрели на кувшин, когда он падал». – «Ну и простофили! – возмутился гуру, – я вовсе не это имел в виду! Ну ладно, сделанного не воротишь. Надеюсь, теперь вам ясно, что если что-то упадет, вам нужно это поднять и бросить обратно в телегу? Вы поняли?» Ученики закивали головами. Гуру опять задремал. Ученики тоже клевали носами. Внезапно телега остановилась. Буйволы подняли хвосты, и на дороге образовалась куча навозных лепешек. Один из учеников проворно соскочил на землю и стал руками бросать навоз в телегу. К несчастью, кусок лепешки угодил прямо в лицо гуру. Он проснулся и увидел, что в телеге полно навоза. «В чем дело?» – повысил он голос. Ученики ответили: «Учитель, разве ты сам не велел нам бросать в телегу все, что с нее упадет?»

Гуру немножко подумал и набросал на листке список предметов, лежавших в телеге. Он дал ученикам листок и сказал: «Смотрите, – если какая-то из этих вещей упадет, вам нужно поднять ее и бросить в телегу». И он в очередной раз погрузился в сон.

Между тем дорога пошла в гору, у подножья которой текла река. Пока буйволы лениво ползли наверх, ученики задремали и не заметили, как гуру соскользнул с телеги и упал в воду. Учеников разбудил звук сильного всплеска и крики гуру, взывавшего о помощи. Они увидели, что их учитель барахтается в воде, и тут же схватили список: в нем было все до последней мелочи, но не было имени гуру! Они решили, что в соответствии с наказом учителя им надо ехать дальше, не останавливаясь. Тогда гуру громко окликнул их, велел остановить телегу и прийти ему на помощь. Ученики были дисциплинированными: они знали, что надо подчиняться гуру и служить ему. Они остановили повозку, помогли престарелому учителю выбраться из воды, после чего встали перед ним, почтительно сложив руки. Гуру снова стал бранить их: «Что с вами сегодня? Вы хотите моей смерти? Или вы не понимаете, что ваш долг – помочь мне, если я упал?»

Один из юношей вежливо ответил: «Учитель! Ты не включил свое имя в перечень предметов, которые нужно вернуть назад. Поэтому мы ничего и не делали. Мы выполнили твой приказ до последней буквы». Гуру пришел в сильное раздражение и сказал: «Да, я знаю, вы добросовестно исполняли наказы, но не удосужились вникнуть в их смысл и проявить хоть чуточку сообразительности».

Инструкциям нельзя следовать слепо. Это превращает человека в машину. Чтобы ваши действия всегда соответствовали требованиям ситуации, необходимо использовать свои умственные способности и интуицию.

31. Не спешите осуждать других

Этот случай произошел во время жестокой битвы между Рамой и Раваной на Ланке. Однажды, когда дневное сражение близилось к концу, отпрыск ракшаси (демоницы), сидящий на коленях у матери, был ранен случайной стрелой. Мать тут же бросила свое дитя и умчалась прочь. Наблюдавший за этой сценой Лакшмана сказал Раме: «Погляди-ка, брат! Как бессердечны эти ракшаси! Они не любят даже собственных детей!» Рама спокойно ответил: «Брат, не спеши сурово осуждать кого бы то ни было. Эта ракшаси, скорее всего, убежала и бросила ребенка не без причины. Если хочешь, подойди к ней и спроси ее сам».

Перейти на страницу:

Шри Сатья Саи Баба Бхагаван читать все книги автора по порядку

Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2 отзывы

Отзывы читателей о книге Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2, автор: Шри Сатья Саи Баба Бхагаван. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*