Kniga-Online.club
» » » » Владислав Шумский - Трупные пятна сионизма

Владислав Шумский - Трупные пятна сионизма

Читать бесплатно Владислав Шумский - Трупные пятна сионизма. Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Афонина точно знает, что нужно России и что ей не нужно. Она изрекает: "Не нужны России партии, съезды (прямо по Ельцину.- В.Ш.), говорильня парламентская (а это совсем в духе ожидовленной прессы.- В.Ш.), митинги и речи". Так и сказано, хотя Афонина знает, что все более или менее развитые страны, в том числе и Россия царская, имели и имеют партии, проводят съезды (и не только политические), митинги, где, естественно, произносят речи. Как же без этого? Речи (проповеди) и Христос произносил, и его ученики, апостолы. А как же еще внести в сознание людей СЛОВО, с которого все началось, если отказаться от речей? Другое дело - какие речи. Но допущены они должны быть все и пусть сильная умная речь бьет плохую, бесовскую. Напомним: "В начале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог... Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть" (Ин.,1,1). Прочитав это, Афонина взовьется: "Я не то имела в виду!" А что? Ведь сказано ею без оговорок, чохом, без вариантов. Вот так внутреннее невежество и нетерпимость и подводят нас.

А теперь порассуждаем. Значит, Москве - полный "отлуп.". Нужны только люди из провинции, а еще лучше - с Волги, как генерал Макашов (а статья Афониной посвящена именное ему). Если так, то я тоже с Волги, там родился. А, с другой стороны, разве с Волги не приходили подонки и негодяя? Афонина пишет, что с Волги пришел Столыпин, что там собирали силы Минин и Пожарский. Да, но сколько выдающихся людей с Волги пришло именно в Москву. И сосчитать едва можно. Думается, что Афонина "зарапортовалась". Не вернее ли было поставить вопрос так: России нужен подлинно русский лидер, а откуда он - не столько уж важно. Кроме того в Афонинской постановке - русское правительство из провинциалов есть своего рода национально-территориальный расизм. Если из провинции хорошо, если из Москвы - плохо. А какая здесь разница между Афониной и большевиками-сионистами, фальшиво ориентировавшихся на социальное положение, на рабочих? И там и здесь идея социально-родовой исключительности и превосходства одних над другими. А, по-моему, та же кожанка и маузер, только если у большевиков он в правом кармане, то у Афониной - в левом. А суть та же - разноцветные бесы. И еще одно: даешь волжского провинциала Макашова в лидеры России! А не добивается ли Афонина обратного? Макашову, человеку бесспорно мужественному и порядочному, наносится удар именно тем, что его заранее объявляют единственным кандидатом на роль первого человека России? Кому тактически (да и стратегически) выгодна такая постановка вопроса? - Только врагам русского народа.

Другая статья Афониной - "Грехи его паствы"... И она не блещет мудростью. Она связана с тем, что Патриарх Алексий Второй высказался в США и Израиле за то, чтобы православные были "едино с иудеями", изменив тем самым Заповедям Иисуса Христа, сказавшего иудейским фарисеям и их раввинам, что их отец дьявол, изменив величайшему христианскому святому Иоанну Златоусту, объявившему синагоги, в которых побывал патриарх, "вертепом разбойников" и "логовищем нечистого зверя", "жилищем демонов". По Златоусту, посещение синагоги православными несовместимо с канонами православия. Казалось бы и отвечать самому высшему иерарху. Ан нет. Оказывается во всем виновата паства, то есть десятки миллионов верующих. Отсюда и заголовок статьи. И пошла писать губерния. У Алексия Второго (в миру Ридигера - не то еврейская, не то немецкая фамилия, но только не русская: в печати указывалось, что еврейская), пишет Афонина, есть мол предки - офицеры и даже генерал русской армии. Это еще надо доказать, а если так, то ведь в жизни бывает, когда люди изменяют своим предкам и "классам" Где сказано, что если прадеды - праведники, то их наследники то же? Разве при сионистских большевиках не шли брат на брата, а сын на отца?! У семьи Ульяновых (откуда вышел Ленин) были свои поместья (помещики, значит), а Ленин их нещадно уничтожал, как "врагов революции". Родственные узы далеко не всегда однозначны. Но, когда крыть нечем, то нередко одергивают. Так поступает и Афонина: "Не пристало мирянину обсуждать церковное лицо". А это почему же? Где такое сказано? Христос, еще до воскресения, обличал фарисеев и выдвинутых из их среды священников, вплоть до главных из них. Афонина "верховно" упрекает паству в том, что многие в ней "не прониклись духом христианской веры", что не имеют они права судить и указывать "меру и порядок". Хочу спросить : а для чего учит нас Христос той же мере и порядку? Чтобы помалкивать? Снова "зарапортовалась" Афонина. А сколько действительного богохульства в таких ее смрадных и развязных словах: "Вам что, Господь знамение подал, что Вы и есть верующие?" Можно подумать, что Господь Афониной "знамение подал". А как она разговаривает с паствой, ради которой все совершается и ради которой и должен жить Патриарх! По существу Афонина превращает воцерковление в подобие казармы, где только раболепствуют и подчиняются. По ее словам, "выборы Патриарха есть одно из церковных таинств, а сомнение может привести к искушению, к хуле на святого духа". Все это голословное и в сущности кощунственное отождествление Патриарха со Святым Духом, Патриарха, который по канону есть первый среди равных (он остается в сане митрополита и епископа), он такой же человек, как все обычные иереи. Кстати, это не отрицает и сама Афонина. О каком таинстве может идти речь при выборах Патриарха? На этот раз выбирали под диктовку иудейского сионизма и впервые в истории России, Патриархом назначен не русский человек и даже не россиянин, а чужеродный человек, чужекровец. Это ли не вызывающее нарушение канона, согласно которому первым иерархом в православии должен быть только русский человек и по крови, и по духу. А других, я, простой мирянин, не признаю и не признаю. Среди раввинов нет же русских. А чем мы хуже? Поэтому я, как русский человек в православии, никогда не признаю Ридигера своим Патриархом. "Ридигер" - как режет это чужеродное слово православное ухо, оно словно тавровое клеймо, поставленное раскаленным сионистским железом на истерзанном православном теле русского народа! Для меня Ридигер - не патриарх, а лжепатриарх, оборотень! Вроде Горбачева или Ельцина! Я изгоню его из своей души, подобно тому, как изгонял таких нечестивцев Аввакум! А у Афониной получается, что я как часть паствы, "подставил" Патриарха! А, может, сам Патриарх "подставил" паству и весь русский народ?

Клевещет Афонина и на Россию. Вины за все беды и катастрофы, начало которым положила Октябрьская (сионистская) революция, она целиком возлагает на русский народ. Она пишет: "Вот подумайте, как нам долго оплачивать смертные богохульные грехи наших дедов с 17 года..." Стоп! Да, Россия виновата в том, что допустила жидов сесть себе на шею. Но почему же сами жиды оказались у Афониной в стороне? Не "деды" сделали революцию (ими воспользовались, их ввели в то самое искушение, их ввергли в великий грех), а сатанисты-евреи: Ленин, Троцкий, Свердлов, Каменев (Розенфельд), Зиновьев (Апфельбаум), Каганович, десятки тысяч еврейских комиссаров, чекистов, богоборцев, вроде Е.Ярославского (Губельмана). они же все без исключения подчинялись мировому сионизму, сосредоточенному тогда (как и сегодня) в США. Весь ХХ-й век сионистские щупальца тянутся в Россию, именно оттуда. В тяжелых ситуациях французы говорят: "Ищите женщину!". Русские по-аналогии могут сказать "Ищите жида!"

У Афониной виноваты жертвы Сатаны, но сам Сатана - не при чем. И Ридигер из таких же!

Далее Афонина грязно обвиняет русский народ: "Россия смердит в грехе... (А смердит сама Афонина.- В.Ш.) В России делаются в год миллионы абортов! (А разве сионистская власть, отказывающая России в праве на жизнь, здесь тоже не при чем?- В.Ш.) Добавьте массовое пьянство, сквернословие, воровство и праздность и т.д. А все это предусмотрено в "Протоколах сионских мудрецов" для гоев! У Афониной русский народ "впал" в "неотмолимый грех - самоубийство". Во-первых не впал, а его ввергли те же сионисты. А во-вторых, рано ты его хоронишь, пышущая ЗЛОМ ведьма из "Русского вестника". Как отмечено, целый век потрачен мировой жидовской "закулисой" на то, чтобы убить русский народ, а он все жив! Да и убить его некому, как бы тяжко ему не было! О его "смерти" натужно, по-крысиному, кричат руссофобы и... Афонина. Кто-то издохнет, но не Его Величество Русский Народ!

Ошалелый идиотизм (долго размышлял, но другого слова не нашел) Афонина рассвирепевшим вепрем мечется и в таких ее беснованиях: "По логике мирской многое может быть непонятным в делах Алексия Второго (Ридигера), будь то отпевание хулиганов, погибших в театрализованном "путче", общение с "демократами" или стояние с Ельциным в Троицкой Лавре. Но где в Евангелии это запрещено?"

Вот это кульбит! Афонина до сих пор не поняла, что перечислить все, что запрещено, действительно невозможно. Но сказано же в Евангелии, что нельзя верующему иметь дело с Сатаной, Антихристом, бесами, что дело христианина доброделание, любовь к ближнему, но не к врагам Бога, что враг Бога - мой враг. Ельцин - ставленник американосионизма, предатель Родины, сатанист! Как же после этого можно с ним общаться и даже благословлять его?! И не может быть никакой "тайны", которая подвигла именно Ридигера на лобызания с врагами Веры и Отечества! Патриарх, совершающий, по выражению Афониной, "непонятные" для паствы действия не заслуживает доверия. Настоящий Патриарх всегда открыт во Христе, в Истине и Совести. Если этого нет, то такой Патриарх - от лукавого! Мрачно и грустно, когда на страницах патриотической печати публикуются дегенеративные статьи, вроде Афонинских.

Перейти на страницу:

Владислав Шумский читать все книги автора по порядку

Владислав Шумский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Трупные пятна сионизма отзывы

Отзывы читателей о книге Трупные пятна сионизма, автор: Владислав Шумский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*