История и революции - Георгий Сергеевич Мак
Президент всем грозит пальчиком, взывает к совести, которой уже давно нет. Абсурд! Когда всё, или почти всё, можно решить одним росчерком пера, несколькими указами свыше. Но на это нужна политическая воля, для этого надо прислушаться к народу, к его жалобам и к его желаниям. Не секрет, что больше половины населения страны сегодня с радостью бы вернули Советский Союз, где была справедливость и надёжность в завтрашнем дне. Но кто спрашивает народ в демократическом обществе? С ним играют в демократию, а дела решают за спиной у народа – по-своему.
Сегодня государство играет с народом в опасную игру. Заманивает его в кредитную кабалу. Развращает и делает иждивенцами льготами, пособиями, разовыми выплатами, компенсациями. Это отвлекает и отучает народ от труда. Народу надо дать работу и зарплату, на которую он смог бы нормально жить. Но для этого надо поднимать экономику. Возрождать село. Да много чего надо сегодня делать по новой, ибо всё разрушили и разворовали. И продолжают воровать. Мало кто замечает, что ещё десять-пятнадцать лет воровали тысячами и миллионами, а сажали и за малые суммы. А сегодня уже воруют миллиардами, а сажают условно.
Министры сидят с самодовольными лицами на своих должностях. А чего им не радоваться и не тешить своё честолюбие. Они быстро находят выходы из сложной экономической обстановки – русский ум изворотлив. Нет денег в Государственной казне – отнимем у народа последние гроши. А олигархов не тронь – под Законом! Ещё они успешно находят причины снижения экономического роста и упадка жизни населения и с достоинством докладывают об этом Президенту, как будто это ему одному решать эти задачи. Вы предложите способы выбраться из завала. Но на это у наших чиновником ума маловато. Да и лени многовато.
Подобных примеров сегодня – сутра и до вечера каждый день, сиди и смотри по телевизору. Но нам нужно говорить об этом на серьёзном уровне, на ноте протеста, а не жевать свои сопли и чесать затылки
Современное Государство сложилось в силу определённых исторических и внутренних причин. И оно сегодня существует как бы для самого себя – Государство ради самого Государства. Политический и юридический коллапс. На внешнем уровне статус ещё держится, даже стал повышаться. На внутреннем давно упал до уровня нищеты самого народа. Внутренний статус Государства зависит от уровня жизни, а у нас уровень – самый низкий. Обойдёмся без цифр. Сегодня любят, чуть что, сразу цифры приводить. Оно и так всё видно! Хватит уже подсчётами заниматься, пора и делами заняться. Общество разбито на классы. Частный бизнес работает на себя. Где взять народу обещанные ему когда-то блага?
Глава 11
Изучая историю ранних цивилизаций, можно сделать однозначный вывод, что рассредоточение богатств и ресурсов полиса, города, государства в частных руках не способствует развитию товарно-денежных отношений по написанным законам экономики. Оно способствует их упрощению до минимума: – деньги-товар-деньги. И в конце этой маленькой цепочки – Прибыль! А это тормозит рост развития и ведёт к упадку любое государство, любой формации. А также и к деморализации личности и общества. Современная Американское общество яркий тому пример. Оно не вписалось в ритм мировой истории, сделало самостоятельный большой скачок и наглядно показало, и доказало всему Миру, к чему в итоге приведёт капитализм и частная собственность. У частной собственности и капитала нет будущего. Просто люди ещё не хотят видеть этого. А другие не хотят сдавать своих позиций и всячески отодвигают грозящий им крах. Но от возмездия ещё не удавалось уйти никому. Тем более, что это возмездие готовиться ими самими же.
На чужом горе счастья не построишь. На высокой Горе долго не проживёшь – стряхнёт, или лавиной снесёт. На частной собственности будущего не создашь. Капитализм обречён. И это понимают даже самые богатые люди планеты. Но их разум уже заражён собственностью и склонностью к богатству, тем более богатство подбивает к завоеванию всего Мира. А от этого соблазна трудно уйти. Но не будем о больных. Проявим благородство и сочувствие. В конце концов, каждому воздается по заслугам. Меня волнует другой вопрос; – когда же народ проснётся и увидит очевидное? И когда начнёт действовать? Сколько можно давить его ценами, травить некачественными продуктами, заставлять работать на износ, и быть всё время в долгу у Банка, у работодателя, у собственной жизни? И раздумывая над этими вопросами, я пришёл к неутешительному выводу; – от хорошей жизни люди глупеют и тупеют. Становятся потребителями и эгоистами.
Богатства, сконцентрированные в частном бизнесе, в руках банкиров и олигархии не способствуют общему развитию экономики Государства. Мало того, это разрушает культуру общества и социальные структуры. С одной стороны, жизнь людей в силу всеобщего прогресса и новых технологий становиться лучше, с другой идёт всеобщий упадок всего; – нравов, социальной жизни, экономики, культуры…
Как разобраться в этом зловещем Абсурде? Думаю, что тут уже нет никакой логики. А где нет логики, там всё идёт спонтанно. Сами дела прокладывают себе путь и человек даже не знает куда идёт. Вот от этого и всеобщая слепота! Одни одурели от денег, другие от хорошей жизни, третьи, и их большинство – от нищеты.
Из этого можно сделать ещё один неутешительный вывод; – исторический опыт ещё никого не научил.
Мировая экономика в целом тоже претерпевает различного рода коллапсы. Видимые из-за политического противостояния государств, различных санкций. Невидимые в том, что конкретно производством, как таковым, уже никто не занимается. Все заняты не наращиванием мощностей, а увеличением личной прибыли; не снижением себестоимости продукции, в связи с внедрением новейших технологий, а повышением её цены и увеличением армии безработных. Миру капитала человек нужен только для увеличения этого капитала. Как только человек становиться лишним на производстве, то его просто выкидывают на улицу. Безжалостная система. И она то, во всём Мире принимается за «Идеальное устройство государственной системы в целом». Это ли не Абсурд, когда мы видим все недостатки этой системы, но убеждены в том, что альтернативы Капитализму нет и не будет? И всеобщее зло принимаем за всеобщее благо.
Причина такого явления в общественно-экономической системе, основанной на частной собственности, прибыли и сверхприбыли, в отсутствие всякой морали, кроме морали денег.
Моральные качества не купить за деньги, раз они от денег теряются. Мораль не товар и проявление роскоши, а нравственные качества Государства и человека. И проявляются они только при равноправных, справедливых общественных отношениях
