Kniga-Online.club
» » » » Палестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года - Алекс Каплан

Палестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года - Алекс Каплан

Читать бесплатно Палестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года - Алекс Каплан. Жанр: Публицистика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
стране резко менялся баланс сил в пользу христиан. Нужно помнить, что вторжение Израиля имело место посреди ливанской гражданской войны между христианами и мусульманами. Самая крупная и боеспособная мусульманская сила – ООП – была выведена из игры. Уже через пять дней после того как было подписано перемирие, согласно которому силы ООП должны были быть эвакуированы, 23 августа 1982 года ливанский парламент избирает президентом страны лидера христиан Башира Жмайеля. По своему политическому масштабу этот человек являлся для ливанских христиан неким эквивалентом Ленина, Черчилля, Арафата, Насера. Многие политические силы на Ближнем Востоке были вождистского типа. Если по какой-то причине лидер не становился вождем, такие политические силы быстро слабели. Иными словами, незамедлительно после подписания перемирия в Ливане началась борьба за власть, победу в которой молниеносно одержали христиане. Победа эта оказалось недолгой. Первого сентября 1982 года подразделения ООП покидают Бейрут, их морем отправляют к новому месту несения службы, кого в Тунис, кого в Йемен, кого еще дальше. В городе, однако, остается около 2 тысяч бойцов ООП. Они уже не организованная военная сила, а разрозненные вооруженные люди, находящиеся на нелегальном положении. Это были, главным образом, местные – ливанские – палестинцы. Они остались в основном по личным, так сказать, обстоятельствам. У них здесь были дом, семья, работа, бизнес, что им было делать в далеком Тунисе без всего этого? Через несколько дней после эвакуации ООП Бейрут покидают миротворцы из Франции, Италии и США, хотя согласно договоренности они должны поддерживать в Бейруте порядок, пока все не успокоится. Миротворцы стремительно посчитали, что порядок в Бейруте после вывода ООП установлен, и поспешили вон из этой пороховой бочки. Четырнадцатого сентября 1982 года в штабе христиан, во время заседания руководящего состава фалангистов (так называли партию Жмайеля) произошел мощный взрыв. Весь руководящий состав фалангистов, всего 27 человек, был разорван в клочья, в буквальном смысле слова. Башира Жмайеля сумели опознать только по обручальному кольцу, настолько его тело было изуродовано взрывом. Это была катастрофа.

Жмайеля и его фалангу взорвала сирийская разведка, но выяснилось это потом, тогда же все решили, что сделали это палестинцы, которые были злейшими врагами фалангистов. В Бейруте началось настоящее безумие. С минуты на минуту в городе мог начаться палестинский погром… так оно и вышло. Поддерживать порядок в Бейруте было некому, защитить палестинцев тем более. Миротворцы ушли, оставшихся бойцов ООП было мало, и они прятались кто где мог. Чтобы поддержать порядок, в город спешно вводятся израильские войска, но порядок они поддержали катастрофическим образом. То, что тогда случилось, не ясно до конца по сегодняшний день, а потому версий случившегося существует несколько. В Бейруте располагалось два больших лагеря палестинских беженцев Сабра и Шатила. Сабра служила много лет главным штабом ООП, здесь также располагалась главное, так сказать, палестинское военное училище, где проходили подготовку как палестинские бойцы, так и террористы со всего мира, здесь располагалось главное палестинское разведывательное управление и много других важных палестинских спецслужб. Всю палестинскую военно-политическую номенклатуру эвакуировали в Тунис, но кто-то ведь остался, да и семьи их остались, эвакуировать на тот момент смогли только семьи высшего палестинского командного состава. Через день после того как взорвали христианский штаб, фалангисты ворвались в бывший палестинский штаб – в лагеря Сабра и Шатила, – где устроили резню в полном смысле этого слова. Многие жертвы были не просто убиты, но перед смертью подвергались ужасным пыткам. Все это произошло под прикрытием израильтян, которые обязались перед мировой общественностью предотвратить погромы в Бейруте. Израильская армия могла за несколько минут остановить христианских фалангистов, но она этого не сделала. Как только погромы в Сабре и Шатиле закончились, в лагеря хлынула толпа журналистов со всего мира, которых в Бейруте на тот момент находилось невероятное множество, поскольку ливанские события в 1982 году были самыми в мире резонансными. На следующий день газеты всего мира вышли с ужасными заголовками и страшными фотографиями. К вечеру того дня Израиль проиграл Ливанскую войну… полностью.

Израильская армия могла за несколько минут остановить христианских фалангистов, но она этого не сделала. На следующий день газеты всего мира вышли с ужасными заголовками и страшными фотографиями. К вечеру того дня Израиль проиграл Ливанскую войну… полностью.

Трагическое окончание палестино-израильской войны в Ливане, без сомнения, имеет закулисную сторону, о которой мало, и главное, нечестно пишут. За две недели до того, как президента Жмайеля убили, он встречался в Израиле с премьер-министром страны Менахемом Бегином. Эта встреча закончилась конфликтом, хотя обе стороны были на протяжении многих лет ближайшими союзниками. Суть конфликта заключалась в следующем – Бегин потребовал от Жмайеля, который за неделю до этого был избран президентом Ливана, немедленно подписать удобный для израильтян мирный договор между двумя странами. Если изъясняться реальным политическим языком, Бегин потребовал, чтобы Жмайель признал свою марионеточную политическую сущность и зависимость от Израиля, стремительно подписав крайне важный для Израиля мирный договор. Башир Жмайель отказался подписывать договор и отказался признавать себя израильской марионеткой. Эти факты мировой общественности мало, но известны. А вот факты переговоров Жмайеля с Сирией мировой общественности совершенно не известны, хотя с крайне высокой степенью вероятности они имели место приблизительно в то же самое время. Несмотря на то, что Сирию, особенно того периода времени, обвиняли во всевозможных политических грехах, эта страна была политически крайне стабильна, что было заслугой арабско-социалистического (баасистского) режима. Сирия имела такой же сложный этническо-религиозный состав, как и Ливан – сунниты, шииты, христиане, друзы, курды. Однако баасистам удалось (правда, крайне негуманными методами) преодолеть многовековое клановое устройство общества и превратить всех этих людей в сирийцев, прекратив, таким образом, многовековую этническо-религиозную вражду. Лишь через полстолетия после прихода баасистов к власти, в начале 2000-х годов, после того как арабский социализм потерпел идеологическое поражение в Сирии, все жители страны вновь вернулись к своим средневековым атавистическим клановым корням. Они перестали быть сирийцами и тут же начали друг с другом воевать, но тогда, в 1982 году, арабский социализм был еще крепким. Особое внимание Асад уделял защите меньшинств, в первую очередь христиан и шиитов. Если реально смотреть на положение политических дел в Ливане на тот момент времени, то единственной заинтересованной стороной, способной навести в стране порядок и прекратить вечную гражданскую войну, была Сирия. У Асада имелись рабочие политические отношения со всеми главными участниками ливанского конфликта – с христианами, с суннитами, с шиитами, с палестинцами, с друзами – потому как все эти этнические группы мирно сосуществовали в Сирии. Это все-таки веками была одна страна, хотя и под османским

Перейти на страницу:

Алекс Каплан читать все книги автора по порядку

Алекс Каплан - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Палестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года отзывы

Отзывы читателей о книге Палестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года, автор: Алекс Каплан. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*