Ходос Эдуард - ЕВРЕЙСКИЙ ФАШИЗМ, или Хабад - дорога в ад
Мне, харьковчанину, проще всего показать силу и масштабность этого явления на местном, харьковском, материале.
Формулу концентрированного зла в Харькове олицетворяет связка «Кушнарев - Фельдман»: президентский вассал-губернатор и базарный феодал-благотворитель (первый, Евгений Петрович Кушнарев, - бывший мэр Харькова, бывший глава Администрации президента Украины и теперь уже тоже бывший губернатор Харьковской области; второй, Александр Борисович Фельдман, - харьковский олигарх, поднявшийся на деньгах, снятых с крупнейшего в Украине Барабашовского рынка, хозяином которого он стал в период «мэрства» своего спарринг-партнера, ныне - народный депутат Украины, президент Ассоциации национально-культурных объединений Украины, президент Еврейского фонда Украины. - Э.Х.). Размах их совместной деятельности «на благо Украины» достиг такого масштаба, что вполне может составить конкуренцию столичным «жидо-масонским» альянсам. Не случайно именно Харьков стал первым (!) пунктом в Украине, с которой вообще начал серию зарубежных визитов недавно избранный Президент Израиля Моше Кацав. ‹…›
Мои утверждения основаны на многолетнем анализе механизмов коррупции в Украине и на личных контактах с «закулисьем». Для того чтобы вы поняли, что в этих вопросах я не дилетант, приведу один пример.
25 февраля 2001 года в Киеве в рамках всеукраинской акции «Украина без Кучмы», организованной силами оппозиции, на глазах у десятков тысяч людей состоялось открытое заседание Народного Трибунала, рассматривавшего преступления нынешней власти против народа. В состав трибунала входило три эксперта - по «делу Гонгадзе», по проблемам свободы слова и по вопросам коррупции в Украине. Так вот в качестве эксперта по третьему вопросу был приглашен я.
Надеюсь, этот факт выглядит достаточно убедительным в контексте моей осведомленности по затронутой здесь проблеме» («Еврейский синдром-2»).
Эту книгу я начал писать вскоре после акции протеста украинской оппозиции «За Украину без Кучмы», в которой принимал самое активное участие. Если вы помните, столь громко заявленное и бурно стартовавшее мероприятие постепенно приняло вялотекущий характер и через пару месяцев сошло на нет. И Украине пришлось ждать еще долгих четыре года, чтобы наконец избавиться от Кучмы. А ведь это могло произойти гораздо раньше, если бы протестное движение началось под лозунгом, предложенным мною, - «За Украину без Хабада и Кучмы». Об этом я тоже писал в книге «Еврейский синдром-2»:
«Известные события вокруг персоны украинского Президента, связанные с «делом Гонгадзе» и «кассетным скандалом», отозвались волной акций протеста, прокатившейся по всей стране, в том числе и в Харькове. По примеру палаточного городка в Киеве харьковчане решили установить такие же палатки в центре своего города - на площади Свободы. На участие в организации палаточного городка подали заявки региональные отделения Соцпартии, партии «Собор» и гражданин Украины Эдуард Ходос. Однако местные властные структуры в судебном порядке запретили проведение подобной акции в Харькове. Причем, аргументация запрета была просто смехотворной: они, оказывается, сильно переживали, что обитатели палаточного городка начнут грипповать… Тем не менее, суд счел доводы властей достаточно убедительными и вынес следующее решение:
«На основании изложенного, ст.ст.: 34, 39 Конституции Украины и руководствуясь ст.ст.: 15, 30, 62, 236, 237 ГПК Украины, суд
РЕШИЛ
Заявление Исполнительного комитета Харьковского городского Совета - удовлетворить частично.
Запретить Харьковской областной организации Социалистической партии Украины, Харьковской областной организации Украинской народной партии «Собор», гр. Ходосу Э. Д. при проведении политических мероприятий с 08-00 часов 30.01.2001 г. до 08-00 часов 01.02.2001 г. установление палаток на площади Свободы г. Харькова.
В остальной части заявления Исполкома Харьковского городского Совета - отказать.
Председательствующий: судья С. В. Лазюк».
После запрещения организации палаточного городка областные организации СПУ, «Собора» и я, гражданин Ходос, решили установить на площади Свободы свои агитационные щиты. Но если представители двух партий стояли под одинаковыми лозунгами: «За Украину без Кучмы!», то на моем щите было написано: «За Украину без Хабада и Кучмы!».
Коллаж: решение суда + фото щита
(Подпись) Щит гражданина Ходоса на площади Свободы в Харькове.
Я по-прежнему утверждаю, что главную опасность для Украины представляет вовсе не Кучма, а именно Хабад. Избавившись от первого, но оставив второго, мы неизменно получим новых «леонидов даниловичей», возведенных на украинский «престол» Рукою Хабада. Об этом я говорил и в Киеве на одном из митингов, собравшем на Крещатике тысячи участников акции «Украина без Кучмы». Свою речь я закончил такими словами:
Послушай, брат, запомни, брат: Для Украины смерть - Хабад!
На Крешатике стояла мертвая тишина…» («Еврейский синдром-2»).
Спустя четыре года после описываемых событий на Крещатике снова вырос палаточный городок, а в двух шагах от него, на Майдане Незалежности, день и ночь штормило оранжевое море революции - на этот раз «За Украину с Ющенко». Сотни тысяч «помаранчевых» украинцев фанатели под звуки революционного гимна «Нас багато, и нас не подолати!», внимали лидерам оппозиции, братались между собой и преисполнялись решимости стоять до победного конца. С телеэкранов неслись покаянные речи ведущих журналистов, еще вчера горячо убеждавших украинскую громаду об опасности прихода к власти «нашистов» во главе с «фюрером» Виктором Ющенко.
Революционные метаморфозы не обошли стороной и еврейский актив, о вкладе которого в «дело освобождения Украины» с воодушевлением рапортовали еврейские спецмедиа.
Вашему вниманию информационное сообщение, размещенное под заголовком «Евреи на площадях Киева» на официальном сайте синагоги Бродского - хабадского центра столицы Украины:
«События, которые сейчас происходят в Украине, никого не оставили равнодушными. Весь мир с пристальным вниманием наблюдает за новостями с Майдана Незалежности. Центральная синагога Киева оказалась в центре событий, в прямом и переносном смысле. Географическое расположение синагоги не дает ей оставаться в стороне от происходящего. Свою помощь демонстрантам и митингующим предложила еврейская община Киева. Каждый час и днем и ночью машина с кошерной едой отправляется в самые «горячие» точки Киева, чтобы накормить людей. Ничего нет приятней, чем чашка горячего чая в морозный день. Уже издалека, завидев машину с надписью «Допомога від єврейської громади. Центральна синагога Київа», митингующие выстраивались в очередь, чтобы получить тарелку бульона, картошку, рыбу, мясо, а также сигареты. Раввин Моше-Реувен Асман так прокомментировал сложившуюся ситуацию: «…Сотни тысяч людей находятся на морозе голодные, и мы просто обязаны им помочь. Это большой Кидуш-Ашем! Мы, потомки праотца Авраама, должны следовать его заветам доброты, милосердия и взаимопомощи». Сам раввин, несмотря на усталость, ночью вместе со своей семьей приехал на Майдан, чтобы собственноручно раздавать еду. Около двух часов ночи привезли большую партию валенок, шуб, курток, одеял и теплых грелок. Раздавал гуманитарную помощь президент Объединенной Еврейской общины Вадим Рабинович. ‹…›» (http://greatsynagogue.kiev.ua/ru/news/pomosh.html).
Вот ведь как бывает! Еще вчера президент Объединенной Еврейской общины, он же президент Всеукраинского еврейского конгресса, он же главный борец с «украинским антисемитизмом», Вадим Рабинович взывал к президенту Кучме и ко всем европейским структурам «поставить заслон перед цивилизованным миром для тех украинских политиков, которые разжигают антисемитизм и национальную вражду» (см. выше информацию «MIGnews») - то бишь для лидеров оранжевой революции, по сути начавших ее с защиты газеты «Сільські Вісті». Сегодня - тот же Рабинович обувает революцию в валенки, которые «наваляла» центральная хабадская синагога Киева! А завтра?…
Как тут не вспомнить еще один советский хит, традиционно звучавший на празднованиях очередной годовщины Октябрьской революции: «Есть у революции начало, нет у революции конца». Сегодняшний римейк этой революционной здравицы должен звучать так: «Есть у Рабиновича начало, нет у Рабиновича конца…».
Судя по всему, в глазах вчерашних революционеров «гуманитарный» вклад Вадима Зиновьевича в оранжевую революцию перевесил его «антифашистскую» активность в деле о закрытии газеты «Сільські Вісті». В самый разгар помаранчевой эйфории, когда десятки тысяч голосов - «…нас не подолати!» - сотрясали Майдан Незалежности, в синагоге Бродского за праздничным кошерным столом встретились будущий президент Украины Виктор Ющенко и действующий президент Всеукраинского еврейского конгресса Вадим Рабинович. Отмечали Хануку - веселый еврейский праздник.
