Линн Пикнетт - Код Марии Магдалины
364
Он женился на Иродиаде, бывшей жене своего сводного брата Филиппа: поскольку она первая развелась с Филиппом, по еврейским законам этот брак был не разрешен.
365
Фурор и скандал были столь громкими, что пьеса была запрещена сразу после первого представления.
366
Matthew 14:lff, Luke 3:19ff.
367
Авторы Евангелий сделали другую ошибку: бывшим мужем Иродиады был не Филипп, но другой — Ирод. Он был отцом Саломеи.
368
John 1:20.
369
Hugh J. Schonfield. The Essene odyssey. Shaftesbury, 1984, p. 40.
370
Зачастую отличавшиеся насилием забастовки шахтеров в 1980-х годах особенно далеко развели правых и левых.
371
Matthew 11:11.
372
Jbid.
373
Walter Birks and R.A.Gilbert. TheTreasure of Montsegur. London, 1987, p. 82.
374
Matthew 11 :lff.
375
Matthew 11:18-19.
376
Mark 2:18-20.
377
Luke 23:2.
378
Использован термин «Herm baptist», что означает «дневной баптист», хотя о значении термина известно мало.
379
G.R.S. Mead (ed.). Simon Magus: An Essay. London, 1892, pp. 28ff.
380
Barbara Thiering. Jesus the Man, pp. 84—85 и 390—391.
381
См.: Picknett, Prince. The Templar Revelation: Secret Guardians of the True Identity of Christ.
382
Gospel of Thomas 61. См.: The Gnostic Scriptures, перевод Bentley Layton. London, 1987.
383
Luke 8:3.
384
Against Celsus, 1.6.
385
Mark 5:14.
386
Mark 5-36.
387
Morton Smith. Jesus the Magician, p. 34.
388
Jbid., p. 81
389
Mark 3:22.
390
Mark 15:34.
391
Mark 15:35.
392
Matthew 11-18.
393
Carl H. Kraeling. John the Baptist. London, 1951, p. 160.
394
Smith, p. 97.
395
PGVM IV:1930-2005.
396
Цит. по: Noel Currer-Briggs. The Shroud and the Grail. London, 1987.
397
P.R. Koenig. T Hotot Handle. New York, 1990.
398
Автор знаменитого гимна «Вперед, христианские солдаты» и свыше 150 книг на самые разные темы.
399
E-mail to the author, May 2002.
400
Jbid.
401
Jbid.
402
Тема реальности магических существ выходит за рамки этой книги. Здесь имеет значение только то, во что люди верят.
403
Edwin Yamauchi. Pre-Christian Gnostism. London, 1973, p. 25.
404
Walker Birks. Woman's Encyclopedia of Myth and Secrets, p. 502.
405
John 14:6-11.
406
E-mail to the author, 15 December 2002. Все понимающий Юрий добавляет: «Жуткая вещь, а?»
407
Walter Birks, R.A. Gilbert. The Treasure of Montsegur.
408
Keith Laidler. The Head of God. London, 1998.
409
См.: Picknet, Prince. The Templar Revelation, pp. 127—130.
410
John Ritchie / Edinburgh Evening News. 22 August 1998.
411
Я благодарна Рику Гибсону за эту информацию. Он получил ее в разговоре с мандеями в Дамаске в начале 1990-х годов.
412
Я благодарна Стиву Уилсону за его открывающее новые горизонты — и продолжающееся — исследование мандеев, которое, как казалось во время работы над книгой, даст давно ожидаемые доказательства для решения одной из самых запутанных проблем, связанной с Иисусом, Иоанном Крестителем — и, разумеется, Марией Магдалиной.
413
См.: The Ancient Egyptian Book of the Dead, trans. R. . Faulkner. London, 1985, Spell 125 (p. 31) («Заявление о невиновности перед Трибуналом Богов»).
Комментарии
1
На русском языке выходила в изд-ве «Эксмо» в 2006 году. (Прим. ред.)
2
На русском языке эта книга выходила в изд-ве «Эксмо» в 2006 году. (Прим. ред.)
3
Там же. (Прим. ред.)
4
Автор книги здесь ошибается. Приведенный стих не из Евангелия от Фомы, а из Евангелия от Филиппа (55). Приводим перевод этого стиха; утраченные в оригинале слова, замененные предположительными словами, заключены в квадратные скобки: «55. София, которая называется бесплодной, — мать ангелов. И спутница [Сына — по Мария] Магдалина. [Господь любил Марию] более [всех] учеников, и он [часто] лобзал ее [уста]. Остальные [ученики, видя] его [любящим] Марию, сказали ему: Почему ты любишь ее более всех нас? Спаситель ответил им, он сказал им: Почему не люблю я вас, как ее?» — Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма. (Наг-Хаммади, II, сочинения 2, 3, б, 7). М., Наука, 1979, с. 177. (Прим. ред.)
5
На самом деле царица Савская упоминается в Третьей книге Царств 10:1—13. (Прим. пер.)
6
На русском языке эта книга выходила в изд-ве «Эксмо» в 2000 г, (Прим. ред.)
