Kniga-Online.club
» » » » Никита Михалков - Бесогон. Россия между прошлым и будущим

Никита Михалков - Бесогон. Россия между прошлым и будущим

Читать бесплатно Никита Михалков - Бесогон. Россия между прошлым и будущим. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Это написано в сороковых годах XX века. В то время это выглядело нонсенсом, бредом сумасшедшего. Как это, вообще, стерилизовать, какие-то смешанные браки… о чём разговор?

Немецкий социолог Гунмар Хайнзои – экономист, демограф, профессор Бременского университета – считает, что 950 миллионов африканцев и арапов окончательно похоронят не только Германию, но и всю Европу.

Но идёт время… и в современной Германии постепенно начинает происходить именно то, чем в своё время озаботился профессор Хутен. Немецкий социолог Гуннар Хайнзон – экономист, демограф, профессор Бременского университета – считает, что 950 миллионов африканцев и арабов окончательно похоронят не только Германию, но и всю Европу. И произойдёт это в середине нынешнего века. Это было написано в 2003 году. Он предупреждает, что одна из ближайших угроз для Запада (уже в первой четверти XXI века) – это так называемый «молодёжный пузырь» на Ближнем Востоке и в Африке, где более 20 % населения это молодёжь от 15 до 29 лет. Полностью «молодёжный пузырь» надуется в Африке и на Ближнем Востоке к 2025 году. Глобальная угроза, которую он будет создавать в течение нескольких последующих десятилетий, может сделать XXI век ещё более кровавым, чем XX век. Избыток молодых людей почти всегда ведёт к кровопролитию и к созданию (или разрушению) империй.

Хайнзон вводит в оборот новый социологический термин – «злокачественный демографический приоритет молодёжи». И утверждает, что тенденция к насилию резко возрастает в тех обществах, где молодёжь от 15 до 29 лет составляет более 30 % населения. При этом несущественно – во имя чего творится насилие, это может быть: национализм, марксизм, фашизм… и так далее. Главное – избыток молодёжи. Это та самая пороховая бочка, к которой достаточно всего лишь поднести спичку, и её, эту спичку, регулярно подносят…

Сегодня планета столкнулась с волной исламистского террора. Откуда взялись эти воинствующие религиозные фанатики? С исламистами не сталкивался в 1916–1918 годах на Востоке легендарный британский офицер Томас Эдвард Лоуренс, прозванный «Аравийским», а в 1941–1943 годах – гитлеровский фельдмаршал Эрвин Роммель по прозвищу «Лис пустыни». А сегодня ИГИЛ бросает вызов всему миру, и на повестке дня создание антиигиловской коалиции держав, как некогда антигитлеровской.

Здесь есть над чем задуматься, не правда ли?

Евгений Черных на сайте «ЦентрАзия» 3 октября 2015 года, реферируя книгу Гуннара Хайнзона, рассказывает о том, как обосновывает профессор Хайнзон свою демографическую теорию:

«Как могли маленькие европейские страны, начиная с Португалии и Испании, завоевать крупные регионы мира, объявляя их своими колониями? Есть ошибочное мнение, будто это случилось из-за тогдашнего перенаселения в Европе. Фактически перенаселения не было. В 1350 году в Испании проживало 9 миллионов человек. А в 1493 году, когда начались великие колониальные завоевания, – только 6 миллионов. Меньше на треть!

Однако в этот период в испанских семьях резко повысился коэффициент рождаемости – от 2–3 детишек до 6–7. Ларчик просто открывался. В 1484 году римский папа Иннокентий VIII издал буллу “против ведьм”, в которой объявил, что искусственное ограничение рождаемости будет наказываться смертью. На кострах стали массово сжигать всевозможных колдуний и ведьм. По-нынешнему, повивальных бабок, акушерок, тех, кто знал методы контрацепции и могли прерывать беременность. Мера эта была вынужденной. Ведь “чёрная смерть” – чума выкосила в XIV–XV веках до трети населения Европы.

В результате принятых папой чрезвычайных мер средний возраст, составлявший в 1350 году 28–30 лет, снизился до 15 лет в 1493 году. В семьях стало слишком много мальчиков, не знавших, к чему приложить свои силы. Появился “молодёжный пузырь”, грозящий взрывом.

Эту взрывоопасную массу ловко сплавили подальше от европейских берегов на захват чужеземных колоний во славу Христа, папы, Испании и Португалии. 95 % завоевателей-конкистадоров были очень молоды. В Испании их даже называли “secundones” – вторые сыновья! Они-то и ликвидировали в Южной Америке великую империю инков и другие тамошние народы. Хотя одна из главных заповедей христианства – “Не убий!”, молодые конкистадоры не считали за грех уничтожать и притеснять побеждённые народы. Ведь религиозные деятели внушали юношам, что они не убийцы, а борцы за справедливость, обязанные уничтожать язычников и грешников во славу Господа и с позволения властей…

Этих завоевателей-конкистадоров, колонизаторов Хайнзон и назвал “христианистами”. Молодёжь с готовностью воспринимает идеологию, которая извиняет и освобождает их от всякой ответственности: из святых книг, будь то Коран и Библия, или из “Майн Кампф” или “Манифеста Коммунистической партии” и так далее – берётся то, что оправдывает вашу цель. Вы знаете, что будете творить насилие, но хотите, чтобы при этом совесть вас не мучила. Вы убиваете во благо идей, а посему – вы праведник».

Хайнзон вводит в оборот новый социологический термин – «злокачественный демографический приоритет молодёжи». И утверждает, что тенденция к насилию резко возрастает в тех обществах, где молодёжь от 15 до 29 лет составляет более 30 % населения.

Вот такой исторический посыл. Вернее, историко-биологический посыл: когда молодёжь превышает определённое процентное соотношение в обществе, то она со своей бурлящей молодой кровью готова идти куда угодно, во имя чего угодно и на что угодно. Что мы, собственно, и видим сегодня: сотни тысяч молодых людей пытаются пробиться и пробиваются в Европу. Людей – с другой культурой, другим языком, другими традициями, другой верой, другими представлениями о добре и зле, абсолютно не совпадающими с теми, куда они рвутся.

А они – рвутся!

Завоевание Америки. XV век

Потрясающая вещь, Европа – будучи приверженной к толерантности и мультикультурализму, расположенная к инородцам, иноверцам, людям другого цвета кожи, – принимает всех их, потому что это согласно с принципами европейской демократии: уважением к личности, к свободе перемещения и так далее, и так далее… Но! Чем это всё закончится? И чем может защититься Европа, в конце концов, от этого массового молодёжного вливания? Чем она может защититься, если сегодня своими руками разрушает фундаментальные христианские ценности, по которым жила веками? Если Европа предаёт собственную историю и культуру сегодня, то на чём она будет строить свой мир завтра?

Завоевание Европы. XXI век

Приходят люди, молодые люди – огромное количество молодых мужчин! Эти молодые крепкие парни с айфонами в руках совсем не похожи на беженцев…

Просто ли так – всё это? И от войны ли они бегут?

Когда в немецкой деревне, в которой проживает 100 человек, появляются 750 беженцев, то как это называется? И как местные жители, коренные немцы, должны себя при этом чувствовать? Во что превращается эта деревня? В кишлак? И каким образом «пришельцы» будут хранить традиции и устои той земли, куда они попали? Да и зачем им это делать, когда они более чем в семь раз превышают количество коренных жителей? Те, кто приходит, не хотят воспринимать европейскую культуру как свою, они приезжают на новое место и хотят жить здесь так, как им нравится, как им удобно. Они не хотят следовать правилам, нормам и законам, по которым жили и живут люди, к которым они пришли, хотя их никто и не звал.

Что испытывают сегодня европейцы, когда «в лоб» сталкиваются с проблемой «беженцев»?

Приходят люди, молодые люди – огромное количество молодых мужчин! Эти молодые крепкие парни с айфонами в руках совсем не похожи на беженцев…

Просто ли так – всё это? И от войны ли они бегут?

Православная гречанка с болью и страхом вопиет:

«Мы боимся! Мы подвергаемся опасности каждый день! Каждую минуту! Они прорываются внутрь нашей страны. Они готовы убить друг друга и нас! Сделайте что-нибудь! Кто-нибудь – защитите нас! Они уже в наших домах! Здесь уже мы – жертвы, а не они. Мы хотим жить, как прежде. Мы хотим жить своей жизнью. Они лишают нас этой возможности. Не мы воюем, а они. Их надо убрать отсюда! Это город!.. Это не место для таких людей, как они!»

На это глашатаи-проповедники от лица «беженцев» нагло и самоуверенно отвечают:

«Они (европейцы) сами себя уничтожают! Они теряют возможность размножаться! Они вынуждены иметь возможность воспроизведения – среди нас. Мы дадим им эту возможность! Мы породим детей вместе с ними! Ваши дети будут мусульманами! Принимайте “беженцев”! Мы вскоре призовём их во имя грядущего Халифата!»

Оказывается, эти люди знают, чего они хотят и зачем они сюда сегодня пришли…

Перейти на страницу:

Никита Михалков читать все книги автора по порядку

Никита Михалков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Бесогон. Россия между прошлым и будущим отзывы

Отзывы читателей о книге Бесогон. Россия между прошлым и будущим, автор: Никита Михалков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*