О мироздание и Смысле жизни - Виктор Петрович Бобков
Бог ждёт от нас, не каких-то определённых поступков, а только духовного совершенства. Все наши дела останутся на Земле и важны все дела, только пока мы живем на Земле, к Богу может уйти только наша душа, если конечно достигнет определённого совершенства. «Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный». (От Матфея гл.5 ст48) Если же мы направим своё сознание к нашему совершенству, это значит, мы пойдём к Богу, тогда и Бог пойдёт нам навстречу. И Он, конечно же, щедро вознаградит нас, но не за определённые дела, а когда увидит в нас искреннее стремление к Нему, к Его духовной чистоте. Он нас может и наказать в нашей земной жизни, опять же не за какие-то определённые поступки, а за то, что мы не осуществляем своего основного земного предназначения – поиска совершенства нашего сознания. Многие часто в недоумение задаются вопросом: «Я или кто-то из моих знакомых хорошие люди и вроде ни чего плохого не сделали, за что нам такое наказание, другие намного хуже, но жизнь у них лучше». Дело в том, что ни один человек на земле не достиг полного совершенства, если кто-то считает себя очень порядочным человеком и уже не видит в себе недостатков, это ещё не означает, что у него их нет. (В своём глазу соринка не всегда видна.) Это означает только то, что в этом случае уровень сознания не поднимается, а значит, падает. Уровень человеческого сознания не может остановиться на какой-то определённой высоте, наше сознание может только либо повышаться, либо снижаться. Наш небесный Отец – Бог отправил нас на Землю для повышения уровня сознания. Но мы, как неразумные дети, часто не понимаем этого и просим у Него то, что может повредить нашей душе – этого Он нам ни когда не даст. Как и мы, будучи порядочными родителями, отправляя своих детей в школу за знаниями, ни когда не дадим им сигареты, водку или наркотики, если даже они нас будут очень просить. Но мы им обязательно купим учебники, тетради, школьную одежду и постараемся неплохо накормить. А если будут хорошо учиться, то не пожалеем и многого другого. Точно также с нами поступает и наш небесный Родитель. Он предоставил все условия для нашего совершенства и даст нам ещё многого другого для нашей счастливой жизни, если будем исполнять то, для чего мы пришли на Землю.
Для того, чтоб лучше понять, за что мы наказываемся и поощряемся, живя на земле, обратим внимание на то, за что школьник получает хорошие и плохие отметки во время своего обучения в школе. В первом классе ученик получает четверки и пятёрки за то, что ещё по слогам читает и решает простенькие арифметические примеры. Во втором, третьем или четвёртом классе он получат хорошие оценки за знание программы второго, третьего и четвёртого класса, но ни когда, учась в третьем классе, не получит пятёрку за решённый пример первого класса. В старших классах ученик тоже ни когда не получит хорошую отметку, если будет считать, что читать, писать научился и мне хватить. Мы также поощряемся не за достигнутый когда-то определённый результат, считая его достаточным, а только за процесс совершенствования и наказываемся, когда этого не происходит.
Христос говорит: «Узок путь и тесны ворота, ведущие в жизнь, и немногие находят их, а пространен путь, ведущий в погибель. (От Матфея гл.7 ст.13-14) Потому и послал Бог к нам на Землю Своего Сына, спасать нас и указывать путь к Нему, так как мы заблудились и идём в другую сторону, не видя перед собой истинного смысла жизни.
Первая и самая главная заповедь Иисуса Христа – «Возлюби Бога всем сердцем и вторая подобная ей возлюби ближнего своего как самого себя». (От Матфея гл.22 ст.37-39) Всех своих ближних и даже врагов Христос призывает полюбить. «Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благодарите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». (От Матфея гл.5 ст.44) Но как это сделать, как полюбить того, кого любить совсем не хочется, особенно врага, которого порой хочется растерзать? В том-то и дело, что мы не имеем власти над своими желаниями, наши желания точно такие, какое наше сознание. А в душе мы все пока еще, мягко говоря, не свершены, мы самолюбивые и жестокие, но пока нас не вынуждают к каким-либо поступкам, этого не видно. Мы злимся, когда считаем, что нас обижают, но заметьте, злость исходит из нас не только потому, что нас обидели, а в первую очередь из-за того, что мы такие злые. Если покачать сосуд, наполненный чистой водой, из него прольётся чистая вода, но если сосуд наполнен грязью, то из него и будет выплёскиваться только грязь, но пока его не заденешь, можно подумать, что в нём нет грязи. Так и мы, пока нас не трогают, нашей грязи не видно, но стоит нас задеть, и наша грязь начнёт выплёскиваться. Сами мы свою душу, свой почти невидимый внутренний мир очистить от этой накопленной грязи не можем. Мы не можем исправить даже то, что хорошо видим, «добавить себе росту хоть на локоть». (От Матфея гл.6 ст. 27) Поэтому Христос и учит нас просить об этом того, кто всё может, Бога. Но вначале нужно поверить, иначе просто ни чего не получится. А прежде чем поверить, необходимо понять, слепая вера – это тоже плохо. «Если слепой ведёт слепого, могут оба упасть в яму» – предупреждает нас Христос. (От Матфея гл.15 ст.14) Для того чтоб прозреть и не упасть в яму, нужно внимательно и вдумчиво прочитать всё, чему учит нас Христос на страницах евангелия, потому что он был послан самим Богом научить нас разумной жизни. Христос ни когда не говорил молиться на Него, как на безмолвного идола, а научиться от него просит Христос: «Иисус, отвечая им (Иудеям), сказал: Моё учение – не Моё, но Пославшего Меня».
