Анатолий Фоменко - Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов
Во-первых, именно так было на всех предыдущих зодиаках Скифской палаты, рассмотренных выше.
Во-вторых, в ходе нашего исследования стало ясно, что темные, «вечерние» полосы фресок — то есть те полосы, на которых изображено Солнце, фигуры созвездий и вечернее небо «малых» зодиаков — были подвергнуты некой переделке и реставрации. Насколько сильно они были изменены, мы не знаем. Однако даже при беглом осмотре эти части фресок заметно выделяются среди своего окружения хорошей сохранностью и, даже можно сказать, новизной. См. рис. 3.86 — рис. 3.92. Поэтому темные, вечерние полосы фресок Скифской палаты, скорее всего, менее надежны, чем верхние, «утренние» полосы. На которых не заметно сколь-нибудь существенных следов реставрации.
На вечерних же полосах такие следы есть. Особенно сильные подозрения вызывает вечерняя полоса фрески Девы, см. рис. 3.91 выше. Почему-то на ней и ТОЛЬКО НА НЕЙ мы видим людей, одетых в АНТИЧНЫЕ тоги. При том, что все остальные росписи Скифской палаты изображают людей исключительно в СРЕДНЕВЕКОВЫХ одеждах. Не исключено, что «античные» тоги в вечерней полосе фрески Девы появились лишь благодаря усилиям реставраторов XIX века. Пытавшихся, вероятно, придать потускневшим фрескам более привлекательный вид в соответствии со вкусами своего времени. А в то время в Европе как раз была мода на «античность».
Известно, что после 1821 года, когда фрески Скифской палаты были впервые открыты, они подверглись нескольким реставрациям. В частности, роспись Зала Месяцев Скифской палаты поновлялась в 1859 году [49], с. 142. Надо сказать, что астрономическое содержание фресок зала Месяцев было впервые истолковано Варбургом (Fu Aby Warburg), в его докладе на международном конгрессе в Риме в 1912 году [49], с. 142. Все дальнейшие исследования, предпринимаемые историками в этом направлении, целиком и полностью опирались на мнение Варбурга [49]. В частности, вслед за Варбургом, исследователи касались ТОЛЬКО ВЕЧЕРНИХ ПОЛОС фресок Зала Месяцев, пытаясь извлечь из них астрономическое содержание. Верхние, утренние полосы фресок были почему-то оставлены ими безо всякого внимания [49].
Случайно ли, что исследователи, занимавшиеся астрономическим содержанием фресок Скифской палаты, сосредоточили все свое внимание ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на отреставрированных частях фресок? Мы знаем, что первые реставрации и первые астрономические истолкования фресок Зала Месяцев Скифской палаты происходили примерно в одно и то же время — во второй половине XIX века. Поэтому нельзя исключать возможность, что интерпретация фресок могла повлиять на их реставрацию. И поскольку данное Варбургом истолкование фресок, как мы теперь понимаем, в корне ошибочно, то и реставраторы могли ошибаться вслед за ним. Судя по зодиаку «FR», реставраторы работали в целом добросовестно, но в случае значительных утрат могли неправильно восстановить исходное содержание фрески.
Высказанные соображения несколько снижают ценность вечерних полос как источника астрономических сведений. Тем не менее, мы учитывали их в наших расчетах. Помня, однако, что они несут менее надежную информацию, чем утренние полосы.
Итак, в поисках новых зодиаков Скифской палаты мы, прежде всего, тщательно изучили все утренние, верхние полосы семи сохранившихся фресок, рис. 3.86 — рис. 3.92. Все они устроены по одному образцу. Посередине изображена дорога или река, по которой едет (или плывет) высокий помост с укрепленным на нем престолом, увлекаемый упряжкой птиц или животных. На престолах сидят фигуры планет. На зодиаке «FR» (фреска Тельца) птицы, везущие помост, также обозначают планеты, см. выше. По обеим сторонам от дороги — или по берегам реки — изображены различные сцены, однако астрономическое содержание сосредоточено именно на упомянутой дороге или реке. Которая изображает, следовательно, ЭКЛИПТИКУ, то есть НЕБЕСНУЮ ДОРОГУ ИЛИ РЕКУ, ПО КОТОРОЙ ЕДУТ (ИЛИ ПЛЫВУТ) планеты среди звезд.
Таким образом, основное внимание нам следует уделить тем фигурам, которые изображены на дороге или реке в верхней части фресок. Но почти все эти фигуры мы уже перебрали и выяснили их значение. Есть ли там еще какие-нибудь фигуры, являющиеся изображениями планет?
Да, такие фигуры есть. Их ровно две и обе они изображены в утренней полосе фрески Девы, см. рис. 3.109 выше. Здесь, как обычно изображена дорога, по которой едет повозка с престолом. Повозка запряжена парой зеленых драконов, а на ее престоле сидит женщина-Луна, входящая в гороскоп зодиака «FS», см. выше. Однако на этой же дороге изображена ЕЩЕ ОДНА ПОВОЗКА, поменьше и как бы вдали, рис. 3.109. Это телега, на которой едет пара — молодые мужчина и женщина. Они сидят обнявшись. На голове мужчины ВОИНСКИЙ ШЛЕМ, он одет в белые одежды. На женщине надето красное платье и ярко-белый головной платок, рис. 3.113.
Рис. 3.113. Марс и Венера на зодиаке «FS» фрески Девы. Взято из [41], Tav. 7, фрагмент.
Молодой мужчина в шлеме, очевидно, изображает здесь планету МАРС. Молодая женщина, обнявшая его, должна изображать ВЕНЕРУ, поскольку вторая женская планета — Луна — уже обнаружена нами выше на этой фреске. Луна сидит здесь на основном престоле, рис. 3.109. Напомним, что Луна — главная фигура фрески Девы, входящая в общий зодиак «FS» — зодиак главных фигур. Однако, это не мешает ей войти так же и в «малый» зодиак данной фрески, если таковой существует. Напомним, что все разобранные нами выше «малые» зодиаки Скифской палаты включали в себя главную фигуру своей фрески. На примере фресок Тельца, Овна и Близнецов мы видели, что главная фигура одновременно участвовала и в общем зодиаке «FS», состоящем ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ИЗ ГЛАВНЫХ ФИГУР различных фресок, и в малом зодиаке своей фрески. Другими словами, малые зодиаки здесь встроены в большой, общий зодиак, и используют его планетную фигуру. Такова художественно-астрономическая идея росписи Скифской палаты. Естественно ожидать того же и на фреске Девы.
Мы знаем, что планета Марс так же могла изображаться на поздних зодиаках в виде женской фигуры Афины-Минервы. См. подробности в гл. 4. Однако, Марс тоже уже найден. Поэтому для молодой женщины в белом платке, обнявшей Марса, остается только одна возможность: это — планета Венера. Кстати, вполне подходящий образ для Венеры, богини любви.
Итак, на фреске Девы, в ее утренней полосе кроме главной фигуры — Луны — изображены так же Марс и Венера. Следовательно, на ней присутствует малый зодиак. Мы припишем ему условное обозначение «FT».
Марс и Венера изображены на зодиаке «FT» в виде обнявшейся пары. С астрономической точки зрения это означает, что две планеты оказались рядом друг с другом, в тесном сближении. Это — ценное указание, помогающее датировать гороскоп.
Подведем предварительный итог. На зодиаке «FT» изображен следующий гороскоп:
СОЛНЦЕ в Деве,
ЛУНА в Деве в утренней видимости,
МАРС в Деве в утренней видимости,
ВЕНЕРА в Деве в утренней видимости, в тесном сближении с Марсом.
В астрономических расчетах мы будем учитывать последнее условие в том смысле, что Марс и Венера сблизились на расстояние, не превышающее одного градуса дуги.
Что касается остальных планет гороскопа, то их отождествление гораздо менее надежно. В самом деле:
В утренней полосе больше нет фигур, отождествление которых с планетами было бы столь очевидно. Единственная возможность найти в этой полосе еще какие-нибудь планеты — это отождествить с планетами пару зеленых драконов, запряженных в повозку Луны, рис. 3.109. Такая же пара запряжена и в телегу Марса и Венеры, рис. 3.113. Подобное отождествление, вообще говоря, вполне допустимо, поскольку, на зодиаке «FR» белые лебеди, влекущие помост с Венерой и Марсом, действительно обозначали планеты — Юпитера и Меркурия. Но так это или нет в данном случае — заранее сказать нельзя. Ясно лишь, что если зеленые драконы действительно обозначают планеты, то среди них должен быть Сатурн — мрачная, ЗЕЛЕНОВАТАЯ планета. По поводу зеленоватого цвета Сатурна см. выше.
Что касается вечерней полосы фрески Девы, то к ней следует подходить с осторожностью. Как уже было сказано, она вызывает сильные подозрения тем, что на ней изображены фигуры в «античных» одеждах. Между тем, все остальные одеяния на фресках Зала Месяцев Скифской палаты — исключительно средневековые. См. рис. 3.114 — рис. 3.116. Вызывает сомнения и фигура молящейся монахини в правой стороне вечерней полосы фрески Девы, рис. 3.117. Она тоже выглядит здесь несколько чужеродно.
Рис. 3.114. Вечерняя полоса фрески Девы. В центре — созвездие Девы и Солнце под ним. Взято из [41], Tav. 7, фрагмент.
Рис. 3.115. Вечерняя полоса фрески Девы. Фигура слева от Девы. Взято из [41], Tav. 7, фрагмент.
Рис. 3.116. Вечерняя полоса фрески Девы. Фигура над Девой — старец в «античной» тоге, пишущий на «античной» восковой табличке «античной» палочкой-стилом. Взято из [41], Tav. 7. Фрагмент.