Kniga-Online.club
» » » » Сергей Бородин - Благославие Руси Ведической

Сергей Бородин - Благославие Руси Ведической

Читать бесплатно Сергей Бородин - Благославие Руси Ведической. Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Исходной базой нового сословия стали специалисты инженерно-технического состава.

Одной из фундаментальных тенденций социально-экономического развития нашей страны во второй половине XX века являлась массированная (другое слово здесь трудно подобрать) государственная программа подготовки специалистов инженерного профиля. Высшие учебные заведения политехнической направленности абсолютно доминировали в системе высшего образования. Чрезвычайной популярностью пользовались и средне-технические учебные заведения (техникумы). Этому явлению есть несколько расхожих объяснений. Одно из них – бурное развитие промышленности и необходимость создания и поддержания технических средств обороны Советского Союза; другое – технократической цивилизации западного типа, которая всё более и более утверждалась на нашей планете, требовался обслуживающий персонал во всё большем и большем количестве. Можно привести ещё целый ряд других обоснований массовости инженерной подготовки населения страны. Все они, без сомнения, верны в той или иной степени.

Но вот, начиная с горбачёвской эры правления, показатели промышленного производства неуклонно начинают сокращаться. Ну а с приходом Гайдара великая индустрия Страны Советов просто рухнула и к началу XXI столетия от неё осталась лишь бледная тень. И весь многочисленный инженерный корпус страны в одночасье оказался не у дел. Памятуя, что ничего в жизни не происходит случайно, многие мыслители задались вопросом о подспудных причинах этого процесса. И лишь в конце десятилетия свободнорыночной вакханалии был найден ответ на поставленный вопрос.

Живая Земля после долгого великотерпения глупостей человеческих, после того, как отчаялась дождаться от Человека Разумного прозрения в своём амбициозном и закостенелом невежестве, приводящем к необратимости процесса его самоуничтожения с помощью игрушек технического прогресса, дала импульс к саморазрушению техногенной среды обитания, рабом которой стал близорукий и несмышлённый человек. Таким образом, Земля запустила процесс самоочистки своей поверхности от грязи, болезней и опухолей рукотворного характера, подрывающих основы существования планетарной биосферы. В результате этого импульса началось разрушение техногенной цивилизации, неестественной для природы всего живого на планете.

Инженерный состав, образованный вроде бы для создания и поддержания техногеники, оказался в числе первых землян, осознавших всю пагубность и ложность современного развития человеческой цивилизации. Волею судеб оторванный от предмета своей профильной специализации инженерно-технический корпус на системном уровне освоил и гуманитарную сферу жизнедеятельности общества (к слову, гуманитариям освоить техническую область знаний при аналогичных обстоятельствах невозможно по принципиальным причинам). Произошло то самое совмещение гуманитарного и естественнонаучного направлений разделённого когда-то единого знания гармоничной Жизни и восстановление истинного человеческого мировоззрения. Носителем концептуальной базы этого мировоззрения, на основе которого только и сможет возродиться Россия, а вслед за неё и вся мировая цивилизация, в общественной жизни выступает новое сословие, выросшее из среды людей инженерно-технического труда. Сами же представители этого сословия называют себя РОДОМЫСЛАМИ. Это древнерусское слово имеет глубинный смысл служителей рода человеческого.

Собственно Родомыслы уже без всякой раскачки приступили к демонтажу техногеники, пытаясь ввести в систему хаос её саморазрушения, чем смягчить катастрофические последствия этого процесса для биосферы Земли. Для их деятельности, которую условно можно определить как нравственную ассенизацию сообщества людей, не требуется государственной поддержки или общественного признания в качестве необходимого условия её осуществления. Своих целей и задач Родомыслы достигают с помощью чистоты и светоносности своих мыслей. Вкладывая во все происходящие с их участием события частицу своей души, придерживаясь в любом вопросе нравственной позиции, что означает сознательное следование законам космического всеединства, Родомыслы сотворяют культуру радости. Познавшему сокровенное доподлинно известна вселенская важность такого творения: кажущееся малое имеет значение многого.

И именно в среде Родомыслов будут определены и озвучены ориентиры правильного пути дальнейшего развития человечества, способного привести людей к процветанию, как то и было предусмотрено творцом при сотворении своих детей в обличье Человека.

01. 07. 2000 г.

Грамота родомыслов

Конкретной программы у Родомыслов нет и быть не может в силу процессуальности характера их деятельности. Каждый из них, входя в творческое пространство Родостроя, действует строго по индивидуальной программе, свойственной только ему в силу его личностных устремлений, жизненного опыта, обретённых знаний, уровня осознания действительности. Собственно, прикладная сфера их труда, к какой бы области она не принадлежала, – это всего лишь фоновый режим истинных мироустроительных усилий Родомыслов. Главное, для чего они призваны в этот мир, состоит в их мыслительном процессе по «оживлению» мёртвой техногенной среды. Основная часть технических систем мертва и воздействует на биосферу разрушительно. Однако, многие технические средства создавались с целью созидания и призваны были обеспечить временное замещение утраченных или неразвитых по тем или иным причинам физиологических возможностей человеческого организма. Их создатели то ли по незнанию, то ли по легкомыслию, то ли по неспособности, то ли специально, то ли в результате неотвратимых обстоятельств не оживили их, что привело к вычленению их из эволюционного потока развития Земли.

Родомыслы, обладая способностью мысленно выходить на уровень сверхсознания и сверхчувствительностью к исходящим от техносферы потокам энергии, интуитивно идентифицируют такие «брошенные» образцы техники или нереализованные технические проекты, вычленяют их из хаоса разнородных технических нагромождений и вводят их в общий поток Жизни. Такое «магическое» действие производится ими с помощью животворящего мышления, при котором искусственно созданные человеком технические системы становятся способными принимать потоки духовной энергии. Другими словами, мысль, эта тонкоматериальная энергия, наполняет техническую конструкцию особым видом вещества подобно электричеству, заряжающему аккумулятор, после чего данное техническое устройство обретает принципиально новые качества, которые обобщённо называются «разумностью», у него появляется своя аура, а система таких «оживлённых» технических систем становится способной создавать свои эгрегориальные структуры в тонком мире.

Родомыслы взаимодействуют с «живой» техникой радостно, соучаствуя вместе с ней в созидательном структурировании окружающего пространства, которое в результате насыщается живительными энергиями мироздания. Мыслеформы Родомыслов меняют отношение людей к оживлённым таким образом техническим устройствам, запуская тем самым механизм общения с аппаратурой как с равноценным разумным существом (все, наверное, помнят старых мастеров, у которых технические изделия исправно работали даже в таких экстремальных условиях, при которых такого не должно было бы происходить по всем известным законам физики).

Конечно, далеко не все технические изделия достойны того, чтобы быть подключенными к взаимодействию со светоносным тонким миром. Это становится возможным только в том случае, когда те или иные части техногенного мира согласуются с эволюционным планом Земли по принципиальным параметрам. Технические устройства и целые пласты технического обустройства современной цивилизации, не имеющие полезной для жизни планеты перспективы в будущих временах и разработанные с отрицательными целями инволюционного плана, подлежат технологическому или естественному уничтожению, как бы это не было обидно их создателям и как бы не старались их пользователи продлить им срок службы.

Те, кто понимает эту простую истину, спокойно реагирует на отмирание целых отраслей промышленности, прекращение НИОКР по целому ряду вроде бы перспективных с точки зрения сегодняшнего дня направлений, участившиеся техногенные катастрофы.

17. 09. 2000 г.

Заключение

НАСТУПЛЕНИЕ РУССКОЙ ВЕДИЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Следует пояснить, что русский народ (русский по духу, а не по этническому признаку) в глубинных пластах своего сознания несёт сквозь века древние ведические знания правильного (отсюда и слово «Православие») мироустройства. И поэтому, когда говорится о пробуждении народного самосознания, то на самом деле имеется в виду проявление древних знаний в мировоззрении русских людей. Ведающие древнюю Истину обобщённо именуются Иваном Стотысячным.

Перейти на страницу:

Сергей Бородин читать все книги автора по порядку

Сергей Бородин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Благославие Руси Ведической отзывы

Отзывы читателей о книге Благославие Руси Ведической, автор: Сергей Бородин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*