Жанна Голубицкая - Репортажи со шпилек
Через полчаса я знаю о технологии паттайского съема практически все. Проститутку тут можно приобрести мгновенно и любого пола — хоть мужского, хоть женского, хоть среднего. В барах типа «Go-Go», если не терпится, не возбраняется «снять» кого-то из танцоров прямо во время шоу. Все просто: покупаете 3-долларовый напиток, выбираете партнера (на всех танцорах и актерах красуется порядковый номер) и отправляете избраннику или избраннице гостинец с официантом. Далее надо, предварительно дав ему $10, объяснить метрдотелю бара, что эта дама, леди-бой или мальчик вам понравились, и вы хотите провести с ними время. Все: вы можете забрать свою пассию с собой или подняться в номера, которые есть над каждым баром. Один «стандартный» секс-подход стоит от семиста бат (примерно семьсот руб) — зависит от «фактурности» товара. Один сеанс орального удовлетворения сто пятьдесят бат. Комната (room) обойдется вам еще в $10. Трансы, как правило, дороже, чем обычные мальчики и девочки. Но, по общему признанию, они и красивее, и экзотичнее. Дальнейшие совместные развлечения — по личной договоренности с самой проституткой. Также разнообразные секс-услуги в качестве дополнения можно заказать в любом массажном салоне, их стоимость — от 25 долларов. Массажные салоны в Паттайе — на каждой улочке и при каждом отеле. В них, помимо традиционного тайского с маслом и акупунктурного массажа стоп, делают также то, что мои новые знакомые назвали банана-массаж.
— Тайских проституток зовут морковками, — рассказывает Миша. — Почему, не знаю. Наверное потому что во всех барах этих морковок — как на грядке. Только выдергивай и кушай. И вести себя нужно с тайкой, как с морковкой — поменьше реверансов. Надо показать себя хозяином, а то забалует.
— Да-да, — подхватывает Денис. — Они, кроме денег, силу любят и уважают. Передайте брату, пусть не дает им напиваться. Они хотя и не очень любят алкоголь, но доходят до кондиции быстро. Если упустишь, орать начинают, матюкаться или рыдать — будто крыша поехала. И еще ревнивы они очень. Если глянешь при ней на другую, пьяная тайка может и в морду вцепиться.
— Еще пусть ваш брат торгуется, — добавляет Миша. — На длительный срок — дешевле. Больше 500 бат в сутки не попросит. Ну и плюс, конечно, рестораны, массажи, подарочки какие-нибудь небольшие. Да здесь это все дешево. Если сразу договориться о сумме и длительности отношений, тайка будет верна клиенту до самого его отъезда и еще в аэропорт проводит со слезинкой на глазах.
— Да на кой молодому парню одна на две недели, если за это время можно попробовать четырнадцать? — встрял Денис. — Не-е, жена — это для престарелых бундесов или англичан…
— Ничего ты не понимаешь! — одергивает его Миша, который постарше Дениса лет на пять и, как видно, опытнее. — Жена на отдых, без росписи в ЗАГСе — это круто! И очень удобно. Вместе с регулярным сексом получаешь еще и гида, и повара, и прачку, и кухарку, и уборщицу. Тайки же все умеют и быстро делают! И цена за все это удовольствие вполне приемлемая, а по сравнению с Москвой и с настоящей законной женой — вообще задаром!
Где ты видел жену за 20$ в сутки? Я раньше за таким сервисом на Кубу ездил, кубинки тоже горячие и сговорчивые. Но туда лететь дольше и дороже. Да и, кроме кубинок и природы, там ничего нет — ни ресторанов хороших, ни клубов. Социализм же строят… А буружуи, говорят, раньше за подобным в Японию болтались. Но теперь им там тоже дорого. Зато в Тае — все, что хочешь и почти задарма!
Оказывается, большинство «отпускных» мужчин, становясь временно холостыми, берут себе в Паттайе «жену» на все время пребывания. Особенно любят это дело экономные европейцы и американцы. Русским же богатырям чаще хочется разнообразия.
Пожелав соотечественникам удачи, иду гулять дальше по Walking Street. Навстречу мне то и дело попадаются колоритные парочки: пожилые обрюзгшие евро-деды за ручку с совсем юными тайскими девочками или мальчиками. Клубы здесь на каждом шагу, каждый зазывает на свое шоу. В основном это «эротические» шоу, больше похожие на цирковые. На круглой арене в центре питейного заведения показывают фокусы и пируэты — но не акробатические, а физиологические. Артистки выстреливают из причинных мест бананами, прикуривают ими сигареты, а еще, вставив туда фломастер, пишут желающим мужчинам «любовные» письма. Романтическое послание, написанное одним местом, можно приобрести за сто бат. Артисты же мужского пола бьют фаллосом в барабаны и пользуются им вместо кия для игры в бильярд. Венчается сие действо половым актом: в клубах типа Go-Go-Girls — обычным, а в Go-Go-Boys и Trans — гомосексуальным или с участием трансвеститов. Эти представления наводят на какие угодно мысли, кроме эротических. Но, учитывая невысокую стоимость входного билета (пятьсот бат), заглянуть можно — уж очень забавно наблюдать за зрителями.
Помимо специализированных клубов, на центральных улицах Паттайи и набережной полно «индивидуалов». За полчаса прогулки по ночной Walking Street я получаю с десяток «непристойных предложений». Из них половина — от туристов мужского пола, принимающих меня за путану. Причина проста: я практически в «униформе» паттайских «ночных бабочек» — длинные волосы и короткие шорты. Другая половина предложений — от торгующих собой тайских юношей. Цены на «уличных» мальчиков и девочек ниже, чем на клубных: разовое удовольствие — всего 10 долларов.
Под конец прогулки заглядываю в роскошный клуб с кричащей рекламой «Only European Girls» — только европейки. В витринах — windows — его второго этажа призывно извиваются дамы славянской наружности. Захожу и почти сразу натыкаюсь на русскоговорящего администратора Риту с Украины.
— А на работу в Паттайе пристроиться можно, если жизнь так сложится? — доверительно спрашиваю я любезную хохлушку.
— Да не вопрос! — весело откликается Рита. — Вон русских девок полно и в тайских клубах, и в массажных салонах. Только они получают меньше. А у нас и цены выше, и проходимость, но вот попасть к нам сложнее. Желающих много. Наши девушки не получает меньше тысячи бат за одну консумацию. А консумация — еще не секс, это просто общение с клиентом наедине. Час интима стоит от полутора тысяч и дороже — как договоритесь. Но ниже полторашки опускать цену у нас запрещено.
— А что надо сделать, чтобы к вам попасть? — я демонстрирую глубокую заинтересованность.
Рита критически оглядывает меня с ног до головы:
— Ну, хочешь я тебя в waiting list (лист ожидания) включу? Сейчас низкий сезон, а вот по осени мы будем добирать штат. Так что оставь свой телефон и планируй так, чтобы к сентябрю подтянуться в Паттайю. Если понадобится, я тебе помогу на Джомтьене подешевле хату приличную снять. У меня там знакомый домовладелец, у него много наших девочек живет. Там же, кстати, звезды нашего клуба — Инка с Катькой с Москвы живут. Красотки редкие и умницы — вы подружитесь.
Что ж, приятно, что красавицам и умницам везде у нас дорога… На панель.
Кейптаун вместо Ривьеры: чернее, дешевле и сердитее…
Не секрет, что богатые европейки в погоне за пылкой — хотя и продажной — любовью не одно десятилетие исправно посещали Итальянскую и Французскую Ривьеры. Горячие жиголо тех мест недешево, зато качественно, скрашивали отпуск стареющих красавиц. За круглую евро-сумму в дополнение к ласковому морю обеспеченная леди получала гарантированно ласкового и внимательного «пляжного мужа». Из международного интернет-форума искательниц приключений узнаю: с прошлого лета маршрут европейских охотниц за наслаждением изменился и удлинился: они стали ездить в ЮАР. На самый юг африканского континента меня приводит не только интерес к местной фауне, но и вопрос: почему же искушенные дамы сменили комфортную и безопасную Европу на самую «черную» Африку? Я готовлюсь к встрече с невиданными половыми гигантами, но действительность оказывается еще экзотичнее, чем я предполагаю.
В самолете знакомлюсь с двумя американцами. Мои попутчики, не первый год работающие в Южной Африке, предупреждают: «Будьте очень осторожны. В отеле негр может обратиться к вам только по трем поводам — попытаться «впарить» что-нибудь краденое, попытаться украсть что-нибудь у вас или предложить платную «любовь». Имейте в виду: СПИД среди них гуляет вовсю».
По словам моих попутчиков, немногочисленное белое население, оставшееся в ЮАР после прихода Манделы, избегает появляться в общественных местах, предпочитая прятаться в виллах за колючей проволокой. Опьянев от приобретенной демократии и свободы, черное население ЮАР потеряло уважение к белым людям и страх перед их законами. Многие черные уважают только собственные племенные обычаи — подчас совсем дикие.
Разместившись в отеле Кейптауна, спускаюсь в лобби выпить кофе. Почти сразу, не спрашивая разрешения, ко мне подсаживается здоровенный чернокожий парень: «Как дела, мадам? Я Мбонга!»
