Kniga-Online.club
» » » » Газета Завтра Газета - Газета Завтра 968 (22 2012)

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 968 (22 2012)

Читать бесплатно Газета Завтра Газета - Газета Завтра 968 (22 2012). Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Телефон: (916) 502-49-86

Служба рекламы: (903) 131-53-97

Технический блог

Электронная почта технического отдела [email protected] .

(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");

Битва за историю Битва за историю Владимир Карпец 30.05.2012

В 1393 году Патриарх Константинопольский Антоний в послании к Великому князю Московскому Василию Димитриевичу, раскрывая значение Вселенской Православной Империи, писал: "Святой Царь занимает высокое место в церкви; он не то, что другие, поместные князья и государи. Цари вначале упрочили и утвердили благочестие во всей Вселенной; Цари собирали Вселенские Соборы; они же подтвердили своими законами соблюдение того, что говорят божественные и священные каноны о правых догматах и о благоустройстве христианской жизни, и много подвизались против ересей; наконец, Цари вместе с Соборами своими постановлениями определили порядок архиерейских кафедр и установили границы митрополичьих округов и епископских епархий. За все это они имеют великую честь и занимают высокое место в Церкви… Невозможно христианам иметь Церковь и не иметь Царя. Ибо Царство и Церковь находятся в тесном союзе и общении между собою, и невозможно отделить их друг от друга"

В этих словах — самая суть восточно-христианского, православного понимания соотношения Церкви и Царства, их "догматического союза", как называл его в своей ранней статье (1948) протопресвитер Александр Шмеман. В отличие от западного, с его центральной фигурой Папы, "первосвященника". 

Так было не всегда. Идеологи христианской демократии имеют некоторые основания выводить свои посылы из настроений раннехристианской общины с ее "духовной демократией". Однако это возможно лишь при абсолютном соблюдении Христианского идеала — девстве, полном нестяжании и непрестанной молитве, то есть, в иночестве. Во всех остальных случаях собственно христианское быстро "выветривается" и оборачивается чистым либерализмом или социализмом. Идеи христианской демократии суть отрицание всего зрелого Православия со времен Вселенских соборов. В той же самой статье "Догматический союз" говорится: "Император причисляется к лику святых именно как император, как богопомазанный возглавитель христианской империи. Но святость эта не того же, так сказать, порядка, что святость личная или монашеская. Святость личная, мы видели, достижима и мыслится только в уходе от мира. Но у мира остаются великая религиозная задача, великая цель и подвиг — сохранить в первой чистоте "безценный бисер" истинной веры, догматическую акривию. Император и есть прежде всего символ и носитель этой православной миссии империи".

Заметим, не Папа, не Патриарх, не епископ, а именно Православный Царь, Император. Отсюда проистекают древние, даже еще и "староримского" происхождения предания о Христианстве как тайном императорском культе, "Легенда о тайно обратившемся императоре, — пишет французский исследователь Жильбер Дагрон в книге "Император и священник" (перев. М., 2010), — которая протоптала себе тропинку в истории, ставшую впоследствии широкой дорогой историографии, напротив, стараясь показать, что имперский Рим изначально был внутренне христианским и что обращение Константина — это не что-то начинаемое с чистого листа, но лишь важный момент, когда в мире сем, в своей первозданной чистоте, "Августу единоначальствовавшему на земли", проявился предвечный план Божественного домостроительства". Согласно Дагрону, это было "стремлением совместить христианское время с началом Империи, а не с ее христианизацией", то есть онтология Церкви в известном смысле предшествует ее "миссии". Дагрон приводит примеры, в частности, легенды об Августе, которому Пифия открыла, что она потеряла свой пророческий дар с рождением таинственного Младенца, о Нероне, бывшем восторженным свидетелем победы апостола Петра над Симоном-волхвом, а затем велевшем казнить Пилата за то, что тот предал Исуса июдеям, о Веспасиане и Тите, которые исполнили пророчество Ветхого 3авета, разрушив Иеросалимский храм, и, наконец, легенда о Домициане, тайно обращенном Иоанном Богословом. Конечно, многое здесь относится не к "позитивной", а к "символической" истории, но можно вспомнить, что писал А.Ф.Лосев о тождестве "полноценного символизма" и "полноценного реализма".

Согласно канонам, патриарх в Византии не просто избирался, но возводился в свое достоинство императором из трех кандидатов, представленных Синодом, после чего его интронизация совершалась собором митрополитов в Святой Софии.

Московская Русь не только полностью восприняла византийское понимание соотношения Церкви и Царства, но и дополнила его твердым принципом династического преемства, не порушенном, в конечном счете, ни Смутным временем, ни эпохой переворотов XVIII столетия. Однако в эпоху раскола епископат, уже тогда лелеявший папистские мечты о "церковной свободе", прекратил приношения за Царя и Царствующий дом (отказ от "седмипросфория" ), лишив тем самым Царство "евхаристической опоры", а затем и исключил Царство из церковного поминовения — уже в 1917 году, поддержав революцию — в точном соответствии с требованиями революционеров. Когда террориста Нечаева ((1847-1882) спросили, сколько Романовых надо будет убить, он ответил (по мнению Ленина, "гениально"): "Всю Великую ектенью". Всё было исполнено в точности — сначала "февральским духовенством", а затем и богоборческой властью. Все последствия такого "христианско-демократического переворота" хорошо известны.

Рекомендуем к прочтению:

Мегамашина

Другая жизнь

Курс - прежний

С победой!

Мегамашина

Реклама

Комментарии

lpz06 , time datetime="2012-05-30 10:28:35.382403" 30.05.2012 10:28 time

к чему эта апологетика феодализма? Кто-то вспомнил "Христианство и социализм" С.Н.Булгакова, штоль?

А Карпец, как и подобает мракобесному гундяевцу, тотчас же ответил с феолальных позиций.

ksi1968 , time datetime="2012-05-30 10:39:30.706227" 30.05.2012 10:39 time

Поддерживаю ваше критическое замечание.

Чтобы иметь возможность оставлять комментарии, вам нужно войти в свою учетную запись (на сайте существует возможность зайти под учетной записи Twitter, Facebook и Живого Журнала) или зарегистрировать её , если у вас таковой еще нет.

window.comments_bootstrap=function(){$('#comments').comments();}

Новости "

В Махачкале убит замминистра спорта Дагестана

time datetime="datetime" pubdate="2012-05-30 08:33:13" 30.05.2012 /time

Преступники обстреляли авто чиновника ночью около 22:30 мск

Польша не допустит советской символики?

time datetime="datetime" pubdate="2012-05-30 07:47:26" 30.05.2012 /time

Во всяком случае, польские дипломаты об этом говорят

США заступились за своего дипломата-"любителя"

time datetime="datetime" pubdate="2012-05-30 05:40:21" 30.05.2012 /time

Американский госдеп заявил Москве о необходимости привыкнуть к прямоте Майкла Макфола

На Манежной площади чествуют чемпионов мира

time datetime="datetime" pubdate="2012-05-29 17:03:24" 29.05.2012 /time

Увидеть кубок и лично поздравить победителей приехали болельщики даже из других городов

Запад выдворяет сирийских дипломатов

time datetime="datetime" pubdate="2012-05-29 16:21:31" 29.05.2012 /time

Поводом для подобных решений стала бойня, учиненная 25 мая в сирийском городе Хула

Следствие по делу Навального возобновлено

time datetime="datetime" pubdate="2012-05-29 13:27:10" 29.05.2012 /time

Уголовное дело передано для дальнейшего расследования в следственное управление по Приволжскому федеральному округу СК России

Будущий президент США любил "травку"

time datetime="datetime" pubdate="2012-05-29 11:31:29" 29.05.2012 /time

Барак Обама пользовался большой популярностью у одноклассников, так как входил в "группировку любителей марихуаны"

Трагедия в Катаре унесла жизни 13 детей

time datetime="datetime" pubdate="2012-05-29 10:17:12" 29.05.2012 /time

В Дохе пожарные, жертвуя собой, из пылающего торгового центра спасали иностранцев

Участницы Pussy Riot признаны вменяемыми

time datetime="datetime" pubdate="2012-05-29 09:22:39" 29.05.2012 /time

Накануне арестованным участницам скандальной группы предъявили обвинение в окончательной формулировке

Ведущий "Маяка" получил более 20 ножевых ранений

time datetime="datetime" pubdate="2012-05-29 07:54:56" 29.05.2012 /time

На юге Москвы неизвестный напал на журналиста Сергея Асланяна

Реклама

Рейтинг слухов

Говорят, что публикация правительственного проекта закона о готовящейся миграционной амнистии, в разы увеличит поток нелегальных мигрантов на русские территории

Перейти на страницу:

Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Газета Завтра 968 (22 2012) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета Завтра 968 (22 2012), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*