Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6434 ( № 41 2013)
Достаточно широка география соискателей: помимо многочисленных авторов из Российской Федерации на конкурс присланы книги из Казахстана, Украины, Белоруссии, Израиля, Швейцарии, Австралии и других стран мира.
Поступили поэтические произведения из самой потаённой глубинки, как, например, из Чикаго (США) и посёлка Малиновое озеро Михайловского района Алтайского края.
Напоминаем, что неизданные рукописи и тексты в электронном формате не рассматривались.
В настоящее время продолжается работа экспертного совета и жюри премии над формированием длинного списка соискателей, который вскоре будет опубликован на страницах газеты.
Жюри от души благодарит всех, кто откликнулся на приглашение принять участие в конкурсе!
Теги: Премия имени Антона Дельвига
Свет православного образа
Галина Колпакова, Ирина Языкова. Икона: Атлас православной иконы. - М.: Феория, 2013. – 496 с.: ил. – 3000 экз.
Монументальный научный труд и одновременно занимательный путеводитель по таинственному и многообразному миру иконы. Это энциклопедическое издание, превосходно изданное, в которое вошли сведения об основных иконографиях, о чудотворных иконах, о храмах и монастырях, откуда происходят эти святыни, об исторических событиях и людях, с ними связанных. Это увлекательный и информационно насыщенный рассказ об истории иконописания от Древней Руси до ХХI века, представлены основные школы и выдающиеся мастера иконописи древности и современности. Как справедливо указано в издательской аннотации, в эту книгу уместилась целая вселенная. И хотя в выходных данных указаны два автора, справедливости ради необходимо отметить: "Атлас православной иконы" – последняя работа Галины Сергеевны Колпаковой (1953–2006),
известного специалиста, автора более полусотни изданных академических, научно-методических работ и рецензий. Главы, посвящённые иконе Нового времени, по просьбе Колпаковой написала искусствовед Ирина Языкова. «Уже чисто зрительно подбор иллюстраций вводит русскую художественную культуру в круг широких параллелей и ассоциаций, позволяя читателю более ёмко и точно представить и определить для себя место отечественной иконописи в общем потоке развития общехристианского – у же, православного иконописания и иных форм и видов изобразительного искусства», – отмечает в предисловии директор Музея им. Андрея Рублёва, доктор искусствоведения Геннадий Попов. Три обстоятельные главы – «Под сенью византийских традиций», «Классические образы русской духовности» и «Икона Нового времени», щедро иллюстрированные, дополнены картами «Русь и её место в Византийской мире», а также словарём иконографических терминов, терминологическим словарём. «Атлас православной иконы» рекомендован к публикации Издательским советом Русской православной церкви, выпущен в рамках Издательской программы правительства Москвы при финансовой поддержке Департамента средств массовой информации и рекламы города Москвы.
Теги: православная икона
Фотоглас
Памятник легендарному русскому адмиралу Сенявину открыт в центре Боровска. Вершиной блистательной карьеры Дмитрия Николаевича Сенявина стало сражение в проливе Дарданеллы в ходе Русско-турецкой войны 1806-1812 годов. Памятник создан скульптором М. Переяславцем, большую поддержку в его создании оказали член Союза русских художников Н. Зайцев, искусствовед Алла Тагиева, работники местного музея супруги Морозовы, народный художник России Николай Колупаев.
Фото: Николай Павлов. Газета "Весть", Калуга
400-летию династии Дома Романовых посвящён фестиваль исторического кино "Угра", открывшийся в Калуге. Как отметила президент и художественный руководитель фестиваля народная артистка России Светлана Дружинина, в программе исторического кинопраздника фильмы, посвящённые жизни и государственной деятельности российских императоров. Зрители увидят фильмы, снятые в разное время: работы Сергея Герасимова «Юность Петра» и «В начале славных дел», Виталия Мельникова «Царевич Алексей», «Царская охота», «Бедный, бедный Павел», Александра Митты «Сказ про то, как царь Пётр арапа женил», Карена Шахназарова «Цареубийца» и другие.
Фото: ИТАР ТАСС
Канадской писательнице Элис Мунро присуждена Нобелевская премия по литературе со следующей формулировкой: как "мастеру современного рассказа". Литературная Канада открыла свой нобелевский счёт! Мунро называют «канадским Чеховым» и «стилистом № 1» в своей стране. На русский язык переведены всего несколько рассказов нового лауреата.
Теги: фото , памятник , адмирал , Сенявин , М. Переяславец , Боровск , кинофестиваль «Угра» , Калуга , Элис Мунро , Нобелевская премия
Без труда не вытащим
Всё больше вокруг внешних примет советской жизни. Вот и звание Героя Труда возродили. Только вот возрастёт ли от этого количество и качество труда?
Труд сегодня вытеснен на периферию жизни. Трудятся лохи, лузеры и пенсы, то есть пенсионеры. А центровые - отжигают. Ну, или ежели устали отжигать, просто отдыхают. В центре жизни сегодня не труд, а отдых, вокруг него всё вращается. Не всем удаётся, но мечта – там.
Труд сам по себе не престижен, не почётен, не желанен. Даже труд творческий – учёного, инженера, педагога. Престижно разве что нахождение в крутых организациях: на госслужбе или, пожиже, в госкорпорациях. Но тут престижен не труд как таковой, а вращение в сферах. Умение, мастерство, профессиональный рост – смешные нелепости, пенсионерские благоглупости. Ну, вспомнят иногда по какому-нибудь юбилейному случаю о тех былинных временах, когда инженеры умели проектировать, певцы – петь, а переводчики – переводить, да и смолкнут. Мало чего было, да сплыло, и рецепт утрачен.
Труд уж никак не "дело чести, доблести и славы". Ну только разве за какие-то немыслимые деньги! Сегодня построить дом под Москвой дороже, чем под Римом. И это понятно: редкое – а труд у нас редкость – стоит дорого.
Особенно постыден нынче труд физический, простой. Это дело гастарбайтеров, нищебродов, замкадышей – пахать землю и класть кирпичи. Московская домохозяйка, даже и живущая в блочной многоэтажке, норовит нанять «молдаванку» для домашних услуг. Взгляд на физический труд у нас чисто античный: это дело рабов.
О людях труда сегодня не пишут повестей и романов, не снимают фильмов. Их как бы нет, да и не интересны они никому вместе с их жизнью. У свиней на свиноферме тоже, наверное, какая-то жизнь идёт, но кому охота в неё вникать? Это вам не совок заскорузлый с его производственными романами и фильмами, с его прославлением человека труда, местами даже навязчивым.
Но вот что интересно. Невиданный промышленный рост, та самая сталинская форсированная индустриализация, плодами которой мы по сю пору живём, оказались возможными благодаря именно такой позиции государства – уважению к рабочему человеку. Да, иногда оно выражалось преувеличенно и безвкусно, вроде замусоленного выражения «его величество рабочий класс», но оно – было. И это чувствовалось, такая была общественная атмосфера, этим дышали.
Особенно такое отношение ценили в довоенные годы, пока живы были рабочие, которые помнили, как относились к ним «при хозяевах». Люди из тёмных народных низов впервые в истории получили жизненный шанс, получили уважение, которое часто важнее хлеба. Пролетарское государство нещадно эксплуатировало своих рабочих? Ну да, прибавочная стоимость изымалась на цели развития. Но не на заморские же дворцы нуворишей изымалась! Работники получали моральную компенсацию в виде уважения, высокой оценки их труда. Когда работница, живущая в общежитии, отстояв смену, идёт на занятия балетного кружка в дом культуры, а её подруга изучает французский язык, что прежде делали только барышни, это неким образом компенсирует и тягость труда, и невзрачность быта. «Лучше б компенсировали не морально, а материально», – скажет сегодня «креативный» офисный сиделец. Не из чего было компенсировать! Не было тогда нефти и газа, их потом извлекли из недр, трудами таких вот трудящихся и эксплуатируемых «лошков» и извлекли.
Вот в такой атмосфере и было когда-то учреждено звание Героя Социалистического Труда. В той атмосфере, где труд – высшая ценность, это работало. В той атмосфере, которая есть сейчас, это может быть только очередным бюрократическим симулякром и поводом постебаться для тех, чья деятельность очерчена тремя К: кофе, кондиционер, клавиатура. Это, кстати, и есть сегодня идеал и образец труда вообще.
