Kniga-Online.club
» » » » Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6327 ( № 23 2011)

Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6327 ( № 23 2011)

Читать бесплатно Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6327 ( № 23 2011). Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Рассказывает составитель сборника – дочь Маргариты Константиновны журналист Елена АГАШИНА.

Без малого тридцать книг при жизни и пять посмертно – такова на сегодня «книжная полка» Маргариты Агашиной. Счастлива, что довелось подготовить к печати, а потом и с трепетом взять в руки три последние по времени выхода издания. Два из них – сборники её стихотворений и воспоминаний о ней – вышли в 2009 году, подоспев к памятным датам: к 85-летию поэтессы – «Маргарита Агашина. И о любви, и о судьбе» (изд-во «Станица-2»), к 10-летию её кончины – «А где мне взять такую песню?..» (ЭКСМО). Издание же трёхтомника, о котором расскажу подробнее, совсем неслучайно было приурочено к 65-летию Победы в Великой Отечественной войне. Слишком глубокий след война оставила в судьбе поколения, к которому принадлежала Агашина, и в её творчестве.

В книгу первую, например, вошли стихотворения, написанные старшеклассницей Ритой накануне и в начале войны. Никогда Агашина не стремилась к их публикации, самокритично полагая, что об их поэтических достоинствах «лучше промолчать». Но рассказывая в автобиографии, как девчонкой читала эти стихи в воинских частях, назавтра уходивших на фронт, признаётся: «Мне в последующей жизни довелось выступать, пожалуй, больше чем надо. И ни одна аудитория не принимала меня так горячо». Как бы ни были несовершенны те юношеские строчки, сегодня они стали историей – грозового времени в восприятии девочки-подростка и её сверстников чуть постарше, чью юность опалила, а в миллионах случаев оборвала война; первых шагов в поэзии. Это и побудило включить их в издание вместе с известными стихотворениями.

Во второй книге наряду с публиковавшимися ранее прозаическими произведениями – циклом «Рассказы о стихах», очерком «Я люблю тебя, Корея!», «школьной» повестью «Огонёшка» – читатель также найдёт несколько пришедших к нему впервые. Это обнаруженный после смерти Маргариты Константиновны «Корейский дневник», который она вела во время поездки в КНДР в 1957 году, фрагменты из её многочисленных записных книжек, а также выходивший до этого лишь в журнальном варианте «Тейковский дневник» – ностальгические записи, сделанные в 1967 году в городе школьного детства –  Тейкове Ивановской области.

Книга третья целиком посвящена памяти Маргариты Агашиной. О ней – такой, какую знали и запомнили, вспоминают друзья и коллеги – Инна Гофф, Константин Ваншенкин, Лидия Либединская, Наум Коржавин, Тамара Жирмунская, Римма Казакова, а также библиотекарь Прасковья Дачевская, врач Василий Баделин, школьный товарищ, военный Валентин Изосимов, скульптор Надежда Павловская – автор скульптурного портрета поэтессы, открывающего книгу.

Но самое, быть может, драгоценное воспоминание-посвящение – это читательские письма. С более чем лаконичным адресом «Волгоград, Маргарите Агашиной» они хлынули рекой, когда на всю страну зазвучали песни, написанные на её стихи Григорием Пономаренко, – «Что было, то было», «Растёт в Волгограде берёзка», «А где мне взять такую песню», «Подари мне платок», и Владимиром Мигулей – «Солдату Сталинграда».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Хранитель культур

Клуб 12 стульев

Хранитель культур

ШТРИХ-КОД

В Музее искусства народов Востока прошла выставка азербайджанского художника Геюра Юнуса.

Современное искусство Азербайджана в сегодняшней России известно гораздо меньше, чем в странах Западной Европы. После распада Советского Союза прежние межреспубликанские связи в области культуры почти прекратились, и творчество азербайджанских художников практически перестало демонстрироваться в России. Тем временем в середине 1980-х годов произошёл художнический бум, который можно назвать «новой волной» в азербайджанском искусстве. Помимо давно уже известных мастеров – таких как Таир Салахов и Тогрул Нариманбеков – на художественную сцену вышли живописцы, которые стали обращаться к иной, весьма многообразной тематике и работать в новаторской по сравнению с прежним периодом стилистике. В изменившейся ситуации стали допустимы как произведения в русле различных западных течений ХХ столетия, так и возвращение к исламским ценностям и темам.

В этом обширном ряду стоит выделить своеобразный почерк Геюра Юнуса. Уже с середины 80-х годов прошлого века его работы, правда, достаточно редко, стали появляться на выставках в Москве. Персональные же показы проходили в Западной Европе – Лондоне и Париже. И вот наконец большая экспозиция была представлена в столице России.

Геюр Юнус сочетает в своём творчестве концептуальность и стремление к романтике. Склонный к рефлексии, художник-философ всегда точно знает, что именно хотел выразить.

Мастер размышляет, он пишет притчи, обращается к памяти отцов, дедов, прадедов. Это «сказитель», а зачастую – хранитель мистического эпоса, воплощённого в визуальных образах.

Чрезвычайно интересен и его последовательный, не носящий характер случайного или модного увлечения интерес к чисто религиозной сюжетике. Исламские мотивы пронизывают творчество Юнуса. Это индивидуальные, часто неожиданные поиски, где используются новаторские формы и собственное видение темы.

В то же время Геюр осознанно обращается как к мусульманской тематике, так и к христианским сюжетам, нередко отдавая дань традициям европейской культуры, в частности, итальянского Ренессанса, Северного Возрождения, нидерландской живописи XVII века. Например, он часто вводит в картины характерный для христианского искусства образ Христа (Спасителя) в виде рыбы. Наверное, неслучайно мастер тяготеет именно к этому мотиву, символизм и закрытость которого был столь актуален для ранних христиан.

С помощью разнообразных приёмов художник соединяет черты западного и восточного, современного и древнего искусства, что позволяет говорить о несомненной синтетической направленности его творчества. Как всякое искусство синтеза, оно не поддаётся упрощённому и жёсткому делению на составные элементы, характерные для Востока либо Запада, архаики и наших дней. Геюр видит мир как единое и гармоничное целое. Он устраняет из своих картин черты обыденного, повседневного, привычного. Художник апеллирует к вечным ценностям и смыслам.

Маис НАЗАРЛИ, кандидат искусствоведения, ведущий научный сотрудник Института восточных культур и античности РГГУ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Notes

1

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6566&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

2

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6567&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

3

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6568&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

4

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6569&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

5

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6570&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

6

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6571&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

7

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6572&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

8

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6573&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

9

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6586&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

10

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6587&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

11

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6574&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

12

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6575&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

13

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6585&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

14

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6576&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

15

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6577&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

16

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6578&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

17

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6579&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

18

mailto:[email protected]

19

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6580&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

20

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6581&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

21

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6582&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

22

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6584&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

23

http://www.forumlg.ru/viewtopic.php?f=193&t=6583&sid=80fd282569108499171df188f3f814d5

Перейти на страницу:

Литературка Литературная Газета читать все книги автора по порядку

Литературка Литературная Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Литературная Газета 6327 ( № 23 2011) отзывы

Отзывы читателей о книге Литературная Газета 6327 ( № 23 2011), автор: Литературка Литературная Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*