Малайзия изнутри. Как на самом деле живут в стране вечного лета, дурианов и райских пляжей? - Дарья Кириенко
Свадебные традиции
Свадьба в Малайзии – это в первую очередь религиозная церемония, к какой бы религии вы себя ни относили. Регистрация брака в государственном бюро не считается особо торжественным событием и часто происходит за несколько месяцев до самой свадьбы. В малайзийский аналог загса вместе с молодыми приходят их родители и свидетели. Все одеты торжественно, но не празднично, и уж тем более не в свадебном платье. На мой вопрос, почему нельзя это пусть и неважное событие организовать за несколько дней до свадьбы, если не в сам день, малайзийцы пожимают плечами. Дата регистрации – чисто клерикальная подробность и мало их волнует. Одна знакомая рассказала, что они зарегистрировали брак за год до свадьбы, чтобы вместе взять кредит на квартиру. По отдельности ни одному из них кредит бы не дали. И годовщину свадьбы в семьях всегда отмечают в день религиозной церемонии.
У малайской свадьбы две части: акад никах и берсандинг. Они могут происходить в один и тот же день или растягиваться на несколько. Все упирается в то, на сколько дней торжества у семьи хватит денег. Скромные свадьбы укладываются в пару дней. А свадьбы иных членов королевской семьи могут длиться месяц.
Акад никах – обряд освящения брака имамом или кади. Для мусульман Малайзии религиозный обряд – это автоматически и регистрация брака. Для всех остальных религиозная церемония и регистрация брака – два разных мероприятия. Акад никах принято проводить в узком кругу в мечети или дома. Присутствуют родители, свидетели и несколько близких родственников.
А вот берсандинг проводится одновременно со свадебным банкетом. И тут уже можно размахнуться с количеством гостей. Именно в этой части действа на сцену выходит оглушительный малайский бубен компанг. Приезд жениха в дом невесты, где она уже ждет его на троне пеламин, – шумное событие. За ним идет целая свита с желтыми зонтами и пальмовыми ветками и группа музыкантов с бубнами и барабанами. Прорвавшись сквозь многочисленные преграды в виде родственников, которым нужно платить выкуп, жених наконец занимает свое законное место рядом с невестой. В этот день молодые, независимо от их происхождения, становятся королем и королевой. Потому их и усаживают на пеламин, то есть трон или почетное место на возвышении. А у жениха на поясе по такому случаю висит кинжал крис, символ королевской власти.
Родственники от старших к младшим, друзья, а потом и все желающие подходят по одному к молодым и посыпают их рисом и цветочными лепестками, чтобы благословить союз. После благословения родственники и друзья получают в подарок бунга телур, дословно «цветок-яйцо». Вареное яйцо, символ плодородия, в красивой обертке с кружевами и лентами прикрепляют к цветочному стеблю или кладут в подарочную коробочку. Сегодня традиционный бунга телур часто заменяют ароматным мылом, свечками или сладостями.
Меньше всего экзотики вы найдете в малайзийской китайской свадьбе. Белое свадебное платье и черный костюм у жениха, букет невесты, цветы в петлице, обмен клятвами под цветочной аркой, торжественный прием и танцы – все в лучших традициях глобализации. Но даже самая современная китайская свадьба не обходится без чайной церемонии. Этот самый важный свадебный обычай символизирует, что молодожены становятся частью большой семьи, и старшие родственники их приветствуют и принимают. Чайная церемония примечательна еще и тем, что для разнообразия немолодая семья безудержно тратит столь необходимые для начала семейной жизни средства, а, наоборот, что-то наконец попадает в семейный бюджет. Родители жениха садятся на специально приготовленные сиденья. Молодые по очереди подают чай каждому из них и получают от родителей благословение и красный конверт хонгбау с деньгами или ценный подарок. Ритуал повторяется с родителями невесты и затем со всеми остальными замужними и женатыми родственниками от старших к младшим. С некоторыми из родственников жених и невеста впервые встречаются как раз на чайной церемонии.
Ни одна китайская гулянка, а тем более свадьба не обходится без традиционного тоста ям сенг. Это так же громко и стихийно, как «горько» на русской свадьбе. Дословно ям сенг означает «за победу». Один начинает кричать «ям», все присутствующие подхватывают и тянут звук «яяяяяяяяяя», сколько хватит сил. Когда у последнего из тостующих заканчивается дыхание, все вместе завершают кратким оглушительным «сенг». Если рядом с вами на китайской свадьбе кто-то начал кричать «яяя», не пугайтесь, подхватывайте.
Что касается индийских свадеб, то тут у меня, как ни странно, нет собственного опыта. У нас с мужем была русская свадьба в Ташкенте. Его так глубоко погрузили в традиции, что он окончательно так и не вынырнул из них до сих пор. Думаю, он вполне может написать об этом свою книгу. Уже в конце вечера у мужа появились подозрения, что некоторые из традиций изобретались на ходу. И когда кому-то что-то от него было нужно, его заверяли на голубом глазу, что это народный русский обычай.
Однако пара сотен наших ближайших индийских родственников и множество друзей за мои двадцать лет в Малайзии многократно женились и выходили замуж, тем самым дав мне множество шансов принять участие в колоссальном перфомансе индийской свадьбы. Включая предсвадебные церемонии для жениха и невесты, все празднование может запросто занять неделю. Дня три – это скромная свадьба по минимуму. Многочисленные ритуалы включают в себя благословения и омовения для жениха и невесты по отдельности, молитвы разным богам в положенное время, подарки невесте от семьи жениха и церемонию мехенди.
Мехенди – индийский вариант девичника – моя любимая церемония предсвадебной подготовки. Невеста и ее подруги расписывают руки и ноги хной. Из всех объяснений мне больше всего нравится вот такая версия логики в росписи рук и ног хной перед свадьбой. Считается, что цвет рисунка будет тем ярче и долговечнее, чем лучше отношения между невестой и свекровью. Пока не сойдет хна, невестка не должна заниматься никакой работой по дому. О ней будет заботиться и ухаживать свекровь. Считается, что первые недели после свадьбы невестке следует уделять внимание тому, чтобы подружиться с семьей мужа, с которой им предстоит жить, и не отвлекаться на домашнюю работу.
Главное событие индийской свадьбы – церемония в храме. В южноиндийской традиции жених и невеста обмениваются цветочными гирляндами, и жених надевает невесте на шею мангала-сутру, золотое свадебное ожерелье или цепь. Замужняя женщина всегда его носит. Большинство семейных пар носит кольца, как дань западной моде, но обмениваются ими во время помолвки или на церемонии регистрации, так как сама свадьба в индийской традиции не предусматривает обмена обручальными кольцами.
Как вы уже знаете, среди малайзийцев много христиан
