Россия и европейский империализм - Владимир Владимирович Василик
Вокруг Гитлера существовало и существуют множество мифов. Один из них – что он не погиб, а скрылся в Аргентине. Этот миф развенчивается благодаря следующим фактам.
Останки Гитлера и Браун были найдены 5 мая группой советских солдат под командованием гвардии старшего лейтенанта Алексея Панасова, после чего передала СМЕРШу. Правительственной комиссией по опознанию и идентификации останков руководил генерал Константин Телегин, а экспертную комиссию по исследованию останков возглавлял полковник медицинской службы Фауст Шкаравский. Тело Гитлера было опознано по зубным протезам, сходство которых подтвердила ассистентка зубного врача фюрера Кете Хойзерман.
Останки Гитлера и Браун были захоронены на территории одной из баз Народного комиссариата внутренних дел в Магдебурге в феврале 1946 года. В 1970 году, когда эта база должна была перейти под контроль ГДР, председатель КГБ Юрий Андропов предложил эксгумировать останки фюрера и его жены, кремировать до пепла и выбросить в Эльбу. Это предложение было утверждено Политбюро ЦК КПСС и приведено в исполнение.
Другой миф – гораздо более ядовитый – о Гитлере как о христианине, который-де и с атеизмом и большевизмом боролся, и церкви в России открывал. А как было на самом деле?
Да, действительно, восходя к власти, Гитлер использовал христианскую риторику. Вот лишь один из ее образцов, речь в Пассау в 1928 году: «Мы не потерпим никого в наших рядах, кто нападает на идеи христианства… фактически, наше движение – христианское». А что ему еще оставалось делать? Ведь в начале тридцатых годов ХХ в. 95 % жителей Германии считали себя католиками и протестантами. Только 1,5 % осмеливались называть себя атеистами. Пропаганда атеизма была обречена на провал. Поэтому Гитлер и использовал христианскую символику и риторику для прихода к власти, в рамках политики прагматического оппортунизма.
Правда, некоторые из его консультантов по церковным вопросам погибли в Ночь длинных ножей в 1934 году.
Да, Гитлер высоко почитал Иисуса, но за кого он Его принимал? За Богочеловека, Сына Божия и Сына Человеческого, Сына Давидова, Сына Авраамова. умершего за грехи всего человечества? Да нет же, он считал его… его арийским воином, сражавшимся против еврейства. Гитлеру были близки взгляды т. н. «немецких христиан», которые утверждали следующее. Иисус был одним из арийских героев, положивших свою жизнь не за все человечество, а лишь за избранный народ арийцев. Прочие же народы достойны лишь брести по истории, звеня цепями.
Чтобы не быть голословным, приведу высказывание одного из инициаторов движения «немецких христиан» на похоронах Вильгельма Густлова, где Лангманн появился не в пастырском облачении, а в форме штурмовиков. В последнем напутствии он заявил, что место покойного в Вальхалле, в доме Зигфрида и Бальдра – героев, «пожертвовавших своей кровью ради жизни немецкого народа» (подобных – среди прочих – Христу). «Пусть этот Бог пошлет народы земли брести, бряцая цепями, сквозь историю». «Да благословит Бог нашу борьбу».
Кажется ясно? Перед нами самое настоящее немецкое неоязычество, смешанное с христианством.
Ну а как быть с историческим ортодоксальным христианством? Друзья мои, по мнению Гитлера это – еврейский большевизм. Да, да. Не удивляйтесь. Истинно христианское учение Иисуса было будто бы искажено апостолом Павлом, который превратил его в разновидность еврейского большевизма, который, по мнению Гитлера, проповедовал «равенство людей между собой и их покорность единственному Богу. Именно это привело к гибели Римской Империи».
Благодаря Гитлеру была создана т. н. Имперская Протестантская Церковь, пастыри которой публично заявляли, что христиане, имеющие еврейских предков, являются христианами в новозаветном смысле, но не немецкими христианами. Более того, они не считали, что человечество вообще нуждается в искуплении, поскольку изначально греховным оно не является (в этом они разделяли идеи позитивного христианства). Есть лишь полноценные и неполноценные расы. И все.
Свои слова «немецкие христиане» подкрепляли делами, вначале «почистили» свои ряды от пасторов с еврейской кровью, затем стали «очищать» Священное Писание от всяких упоминаний (прежде всего положительных) о евреях и еврейском характере библейской веры. Подобные «очищенные» (проще говоря фальсифицированные) тексты Писания размножались многотысячными тиражами. А епископ «немецких христиан» Людвиг Мюллер прямо сотрудничал с гестапо, помогая вылавливать и истреблять недовольных среди прочих.
Но и «немецкое христианство» было не последним словом в религии Гитлера. С 1937 года он разочаровывается в нем и не случайно. Английский исследователь Ричард Эванс замечает, что Гитлер видел христианство «неизгладимо еврейским по происхождению и характеру» и «прототипом большевизма», который «нарушает закон естественного отбора». Гитлеру были близки идеи социал-дарвинизма, которая была нужна «выразителями жестокой морали на благо избранных»; Согласно Эвансу, Гитлер «использовал свою собственную версию языка социал-дарвинизма как центральный элемент логического оправдания практики истребления…», и язык социал-дарвинизма в нацистском варианте помог устранить любые сдерживающие факторы для командиров «террористической и убивающей» полиции режима, «убеждая их, что их действия будут оправданы историей, наукой и природой». Расовые представления Гитлера в первую очередь основывались на сочинении мыслителя Артура де Гобино, близкого по своему духу и идеям Чарльзу Дарвину и предвосхитившего его (его основное сочинение «Эссе о неравенстве человеческих рас» вышло впервые в 1853 году, за 6 лет до «Происхождения видов» Де Гобино полагал, что изначально все человеческие расы были созданы «чистыми», а затем стали смешиваться между собой, что приводит к их вырождению. В центре картины мира де Гобино находится борьба между расами за выживание, как между различными видами и особями в учении Дарвина. То есть, перед нами материалистическая квазирелигия, подразумевавшая евгенику, эвтаназию, массовое истребление «неполноценных рас» – евреев, славян, цыган.
Христианство всему этому мешало. И не случайно Геббельс писал в 1941 году в своих дневниках, что Гитлер «ненавидит христианство за то, что оно уничижает всё благородное в человечестве». Многие историки, такие как Моссе, Буллок, Ширер справедливо считают пришли к выводу, что Гитлер намеревался осуществить окончательное решение вопроса по отношению к христианству в Германии], восстановив вместо него культ поклонения германским языческим богам и почитание огня.
Вы скажете, это мечты, замыслы? Увы, нет. Свои слова Гитлер подкреплял делами – вначале Kirchenkampf (борьба с Церковью) в Германии, в результате которой в концлагеря попали сотни пасторов и тысячи верующих, церковное имущество конфисковывалось, церковные издания закрывались,
