Анатолий Фоменко - 400 лет обмана. Математика позволяет заглянуть в прошлое

Оказалось далее, что найденная нами полная расшифровка в основном включила в себя предложенные ранее частичные расшифровки Н. А. Морозова и Т. Н. Фоменко, однако в деталях несколько отличается от них. Эти отличия носят характер уточнений в тех сложных ситуациях, когда возникал выбор между многочисленными возможными вариантами. Например, это касается прочтения легко путающихся различных обозначений для Солнца и Луны, использовавшихся средневековыми астрономами. См. рис. 90. Названные выше предыдущие исследователи в таких ситуациях не использовали компьютерный перебор, а аргументировали свой выбор, содержательно анализируя «древне»-египетскую символику в целом. Не во всех случаях предложенное ими прочтение оказалось окончательным, а, следовательно, найденные ими даты небыли идеально строгими. Этим объясняется тот факт, что полученные нами уточненные датировки отличаются от предыдущих датировок Н. А. Морозова, Н. С. Келлина, Д. В. Денисенко и Т. Н. Фоменко, хотя (что важно) все точные даты остались по-прежнему средневековыми. Оказалось, что ни одно окончательное астрономическое решение для зодиаков Египта не опустилось ранее XI века н. э.

Подчеркнем еще раз, что после завершения компьютерных вычислений обнаружилось, что предыдущие частичные дешифровки оказались в фундаменте окончательного полного прочтения зодиаков. Это обстоятельство еще раз подтвердило, что предыдущие исследования были в целом правильными.

Итак, наши компьютерные датировки «древне»-египетских зодиаков таковы.

1) Круглый Дендерский зодиак: утро 20 марта 1185 года н. э.

2) Длинный Дендерский зодиак: 22–26 апреля 1168 года н. э.

3) Зодиак из большого храма Эсны: 31 марта — 3 апреля 1394 года н. э.

4) Зодиак из малого храма Эсны: 6–8 мая 1404 года н. э.

Атрибские зодиаки Флиндерса Петри:

5) Верхний зодиак: 15–16 мая 1230 года н. э.

6) Нижний зодиак: 9–10 февраля 1268 года н. э.

7) Фивский зодиак Г. Бругша:

а) Гороскоп демотических приписок: 18 ноября 1861 года н. э.

б) «Гороскоп без посохов»: 6–7 октября 1841 года н. э.

с) «Гороскоп в лодках»: 15 февраля 1853 года н. э.

8) «Фивский цветной гороскоп» (Луксор): 5–8 сентября1182 года.

Это наше исследование оказалось достаточно объемным и непростым. Оно составило содержание большой книги «Новая хронология Египта».

5.5. Об ошибках, допущенных Е. С. Голубцовой и Ю. А. Завенягиным

Может возникнуть вопрос: как откликнулись историки на наше исследование египетских и других старинных зодиаков и на полученную нами их окончательную «ДОКАЗАННУЮ» расшифровку и датировку. По сути дела — никак. Ни одно сколько-нибудь серьезного возражения не последовало, возражения можно свести к одной стандартной форме, «этого не может быть, потому что этого не может быть никогда». В качестве одного, но типичного примера уровня астрономической аргументации в статьях историков (и отдельных поддерживающих их астрономов) укажем на статью, Е. С. Голубцовой и ЮА. Завенягина «Еще раз о „новых методиках“ и хронологии древнего мира». «Вопросы истории», 1, 1983, № 12, с. 68–83 [179]. На нее довольно часто ссылаются защитники скалигеровской хронологии. Авторы статьи (историк и физик) пытаются оспорить датировку Круглого зодиака, полученную Н. А. Морозовым. Рассмотреть неудачную попытку Е. С. Голубцовой и ЮА. Завенягина полезно еще и потому, что в ней делается упор на «использование компьютера», что, вероятно, по мнению авторов, придает видимость научности и объективности их выводам.

Е. С. Голубцова и ЮА. Завенягин пишут: «Трудность состоит в том, что совершенно неясно, какая именно фигура (из пяти фигур на Круглом зодиаке) изображает ту или иную планету». Далее они предлагают считать, что на зодиаке изображены следующие планеты: Сатурн, Венера, Меркурий, Марс и Юпитер. Однако они НЕ ПРИВОДЯТ НИКАКИХ ОБОСНОВАНИЙ такого «прочтения» зодиака Вместо этого в [179] в категорическом порядке приводится следующая таблица, в которой почему-то предполагается, что указанные выше планеты локализованы на небесном Зодиаке с точностью до плюс-минус 20 градусов (?!):фигура 1 между Рыбами и Водолеем Фигура 2 между Раком и Близнецами Фигура 3 между Девой и Львом Фигура 4 между Весами и Девой Фигура 5 между Козерогом и Водолеем 0 плюс-минус 20 градусов, то есть (340–360–20) градусов. 120 плюс-минус 20 градусов, то есть (100–140) градусов. 180 плюс-минус 20 градусов, то есть (160–200) градусов. 220 плюс-минус 20 градусов, то есть (200–240) градусов. 320 плюс-минус 20 градусов, то есть (300–340) градусов.

Авторы [179] сообщают, что ни одно из этих возможных сочетаний не реализовывалось в 568 году н. э. (что показали их подсчеты на компьютере), и добавляют, что «этот вывод, конечно, справедлив для любой расшифровки фигур Круглого зодиака». Далее они предлагают свое решение, полностью согласованное с общепринятой хронологией: 52 год н. э.

Итак, вроде бы получается, что астрономия наконец-то опровергла «фантастические измышления Морозова» и лишний раз подтвердила скалигеровскую хронологию.

Однако дело обстоит не так просто. Здесь проявляется типичная для неспециалистов иллюзия, будто достаточно «загрузить» в компьютер те или иные данные, как он тут же сообщит в ответ абсолютную истину. Вернемся к самому началу и посмотрим, что же «загружают» Е. С. Голубцова и Ю. А. Завенягин [179] в свой компьютер. Они пишут, будто бы пять планет Круглого зодиака локализованы около следующих созвездий: Рыбы, Водолей, Рак, Близнецы, Дева, Козерог. Более того, они прямо дают те интервалы (в градусах), внутри которых будто бы (по мнению Е. С. Голубцовой и Ю. А. Завенягина) показаны планеты на Круглом зодиаке. А именно: 340–360–20 градусов, 100–140 градусов, 160–200 градусов, 200–240 градусов, 300–340 градусов.

Но дело в том, что эти числовые данные, взятые авторами [179] в качестве исходных, не соответствуют реальному изображению планет на потолке храма! Любопытно, откуда они взяли свою странную таблицу, подвергнутую затем «компьютерно-математической обработке»? Ведь достаточно было внимательно изучить фотографию Круглого зодиака (которую не трудно найти в научной литературе), чтобы однозначно восстановить подлинный гороскоп. Он совсем не такой, описано Е. С. Голубцовой и Ю. А. Завенягиным! Например, Круглом зодиаке совершенно четко изображено, что Венера находилась в Овне или в Рыбах!

По нашему мнению, вряд ли случаен тот факт, что авторы [179] «пропустили» в своей таблице созвездие Овна. Неудивительно, что после этого «компьютер не нашел решения» в Средних веках. Как мы видим, Е. С. Голубцова и Ю. А. Завенягин попросту СФАЛЬСИФИЦИРОВАЛИ НАЧАЛЬНЫЕ ДАННЫЕ.

Вероятно, Е. С. Голубцовой и Ю. А. Завенягину очень хотелось подтвердить привычную им историческую хронологию. Не гнушаясь для столь «благородной» цели никакими средствами.

6. Астрономия в Новом Завете

ПРИМЕР 1. АПОКАЛИПСИС По-видимому, первым учёным, указавшим, что в библейской книге Апокалипсис содержится словесное описание гороскопа, был Э. Ренан [725]. Не будучи астрономом, Э. Ренан не датировал этот гороскоп, хотя решение возникающей задачи имеет большой интерес в связи с существующей проблемой датировки Апокалипсиса [765], с. 135. Оказывается, точное астрономическое решение для гороскопа, описанного в Апокалипсисе, существует, и оно единственно. Это 1 октября 1486 года н. э.

ПРИМЕР 2. ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ЗАТМЕНИЕ ПРИ РАСПЯТИИ ХРИСТА. Большой научный интерес представляет астрономическая датировка знаменитого затмения, сопровождавшего, согласно раннехристианским авторам, распятие Христа. Об этом затмении писали, например, Синкеллос, Флегон, Африкан, Евсевий. Сегодня предлагается считать, что из евангельских описаний, дескать, не ясно, о каком затмении идет речь: СОЛНЕЧНОМ ИЛИ ЛУННОМ. В скалигеровской хронологии принято думать, что описано ЛУННОЕ затмение, хотя это весьма спорно. В старой церковной традиции сохранились прямые свидетельства, что затмение было солнечным. Например, в Евангелии от Луки абсолютно четко сказано: «И ПОМЕРКЛО СОЛНЦЕ» (Лука 23:45).

В апокрифическом Евангелии от Никодима сказано следующее: «СОЛНЦЕ ПОМЕРКЛО… И призвал Пилат иудеев и сказал им: „Видели ли вы ЗНАМЕНИЯ НА СОЛНЦЕ и во всем (мире), которые произошли, когда Иисус умирал“? Ответили игемону: „ЗАТМЕНИЕ СОЛНЦА по обычному закону свершилось“» (Никодим XI) [29], с. 83. Между прочим, последняя фраза может указывать на то, что в эпоху написания Евангелия от Никодима люди уже хорошо понимали, что затмения Солнца происходят по вполне определенному астрономическому закону. Более того, закон назван «обычным», то есть как бы хорошо известным. Скорее всего, это отражение достаточно поздних средневековых астрономических представлений.