Kniga-Online.club
» » » » Светлана Троицкая - Информационный террор: воспринимать или жить?

Светлана Троицкая - Информационный террор: воспринимать или жить?

Читать бесплатно Светлана Троицкая - Информационный террор: воспринимать или жить?. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Известный проповедник Олег Стеняев отметил в одном из своих выступлений, что сатана придет в мир не в виде козла с рогами и копытами, а в виде людей или организаций, которые будут звать вас в электронный рай и сулить всевозможные блага, связанные с нашим переходом на электронный способ оплаты всевозможных услуг. К чему приведет этот рай, можно представить, просто прочтя книги известной православной писательницы Юлии Вознесенской «Путешествие с макаронами» и «Паломничество Ланселота».

Редактор отдела газеты «Щит и Меч» Юрий Котенок прямо заявил: «Страшно ощущать себя последними людьми планеты, и каждому сейчас нужно сделать нелегкий выбор — крест или хлеб. И еще каждый порядочный гражданин может делать свое маленькое, но очень важное дело — распространять правдивую информацию о возможностях негативного влияния информации и противостоять таким образом лживым СМИ, успешно превращающим нас в зомби и марионеток».

«Каждому человеку дана свобода выбора, и от нас пока еще зависит, чью сторону занять в борьбе добра и зла. И за труд во благо Господь обязательно укрепит и вознаградит нас», — так завершает свой фильм патриот России Галина Царева. И такой вывод актуален для всех читателей этой книги.

«Нет электронному концлагерю!»

Плакаты с таким содержанием держали перед собой митингующие люди перед зданием Мосгордумы 9 марта 2011 года — именно в этот день принималось на заседании московских депутатов постановление о введении электронных систем в столице России. Именно тогда и произошла та безобразная сцена, когда откормленные милиционеры хватали и заталкивали в машину беспомощных женщин, а там уже били тех, кто особенно возмущался.

Позже одна из задержанных зафиксировала в травмпункте свои синяки и кровоподтеки, которые нанесли ей представители общественного порядка в органах правосудия. Увы, в районной поликлинике ей отказали в выдаче справки о побоях на руки. Удивительно, что на шум за окном никак не среагировали и заседавшие в Думе депутаты. Они спокойно обсуждали необходимость принятия такого постановления, утверждая, что в Москве не зафиксировано ни одного случая жалобы или отказа от принятия единых электронных карт. Выйти же к толпе, стоящей с протестующими плакатами за окном, ни один депутат не решился… Никто не посчитал беззаконием и арест мирных граждан за то, что в руках у них был простой лист с одной короткой фразой: «Мы против УЭК!»

Правда, в ходе самой дискуссии отдельные депутаты выражали протесты против столь поспешного принятия данного постановления. Однако, заслушав 15 депутатов из партии «Единая Россия», голосовавших за введение электронных карт, председаталь собрания практически затыкал рты протестующим представителям других партий, ссылаясь на регламент. Депутат Андрей Клычков от фракции КПРФ пытался объяснить, что нельзя гнать закон без всенародного обсуждения, зачитывал статьи из Конституции РФ, которым противоречит принятие данного постановления. Однако ни одной поправки Клычкова депутаты не приняли, и все его убедительные аргументы были решительно отклонены. Все эти дебаты бесстрастно фиксировала видеокамера. Более подробно запись с данного заседания и нескольких интервью после него можно посмотреть в фильме Г. Царевой «Эра Техногенной катастрофы».

И несмотря на то, что людям предоставляется возможность выбора — пользоваться электронной картой или же бумажными документами, нигде не прописано, что делать человеку, если он будет предъявлять только бумажный документ. Например, талон к врачу можно получить сейчас, предъявив не только паспорт, но и в обязательном порядке — страховой полис и страховое свидетельство. Не заявлять же в суд на каждую тетю из регистратуры, которая даже слушать не станет твои протесты и аргументы…

Однако для спасения детей от влияния СМИ нужно использовать резервы, доступные всем сознательным родителям нашей страны. Это и активное участие в деятельности всевозможных православных организаций, и обращение за помощью в соответствующие синодальные отделы, и обращение к Уполномоченному по делам ребенка при президенте РФ Павлу Астахову. Ведь именно ему принадлежит идея о введении медиа-урока в школах. Дети с раннего возраста должны четко усвоить, какие опасности представляют собой телевидение, Интернет и мобильные телефоны. Конечно, и сами родители должны в первую очередь понимать, что с помощью телевидения и Интернета идет настоящая информационная атака на сознание наших детей. По сути, детство в России сегодня поругано и предано. И уже тот факт, что наша страна является поставщиком порнопродукции, которая идет далее по всему миру, что продают наших женщин на Запад, а детей — на донорские органы, — позор всей нации.

Все вроде всё знают об этом, однако телевизор, разрушительно влияющий на сознание отдельной личности и всей семьи, есть пока почти в каждом доме. Не случайно один деревенский батюшка из-под Пскова встречает паломников стандартной фразой: «Ну как вы там, в городе, смотрите еще свой дебелизор

Нужно очень хорошо усвоить: у нас нет идеологически независимого вещания, почти нет независимой прессы. В частности, в нашем славном Санкт-Петербурге независимыми можно назвать только «Новую газету» и газету «Мой район». В большинстве российских городов и того нет.

Журналистка Елена Юрьева в одном из своих выступлений по каналу «Союз» справедливо отметила, что дети сейчас разговаривают языком рекламных слоганов и героев боевиков. Идет активное вовлечение детей в пивоманию, наркоманию, комьютерные игры, телевизионную и онлайн-зависимость. Итог всей этой разнузданной вакханалии поистине трагичен: рождается сейчас в нашей стране примерно одинаковое количество девочек и мальчиков, а к 25 годам на 5 девушек приходится примерно по одному юноше. Именно молодой мужчина, подросток, юноша стал в наше время категорией повышенного риска.

Спасение наших детей, а значит, и нашего будущего — дело сознательных родителей и всего гражданского общества.

Заключение

Но если конкретно поставить вопрос: насколько целесообразно присутствие телевизора в доме, то даже все вышеизложенное не дает оснований на прямое высказывание автора «за» или «против». Мы уже говорили о том, что всякая информация несет в себе положительный или отрицательный заряд. Более того, одно и то же событие может воздействовать на разных людей по-разному: например, на экране телевизора — пастырь; он рассказывает нам о призвании человека в этом мире, о спасении его души, о Священном Писании, о Боге. При этом кто-то сидит у телевизора и возмущается: опять эти попы дурят голову людям — какая там душа, какой рай или ад?! Помер человек — и все, ничего от него не осталось; и требует от властей удовлетворения всех его материальных потребностей. А другой смотрит и радуется: наконец-то дали душе глоток свободы, на мой вопрос даже отвечают (передача «Слово Пастыря»). Таким образом, можно привести много примеров различного восприятия разными людьми одного и того же события.

В заключение вернусь к высказываниям почитаемого мною священника Виктора Розовского.

«Так что будем делать с телевизионным приемником? — вопрошает он в своей брошюре. — Выбрасывать в окно, как выбрасывают итальянцы перед Рождеством старые вещи? Пусть этот вопрос решается в каждой семье индивидуально. Запретить можно все, даже использование ядерной энергии, снова возвратиться в каменный век. Тогда на что дана нам свобода? Под дулом пистолета невозможно загнать в Божий рай. Поэтому Творец и дал нам Свободу. Выбирай между добром и злом. Но поскольку Бог есть Сама Любовь и Добро, то Он и не хочет погибели грешника и предупреждает, что выбор зла приведет человека от Жизни Вечной к вечной смерти.

Нам необходимо во всяком деле благую часть избирать, как избрала ее евангельская Мария. А это зависит от образа мыслей человека, от поворота его существа к Самому его Создателю. Увы, даже в масштабе православной России немногие готовы избрать благую часть, хотя 80% населения называют себя православными. Однако если спросить этих людей: ходят ли они в храм, исповедуются ли, причащаются ли, молятся ли хоть чуть-чуть утром и вечером каждого дня? — то получим 5–7% хоть как-то воцерковленных людей, которые и составляют паству нашей Церкви.

Да и просто молитвы большинству наших крещеных россиян знать не хочется. Зачем утруждать себя, когда есть “ящик-друг”, который укажет тебе, как “жить”: за кого голосовать, где и как деньги хранить, какие лекарства покупать, к какому целителю идти и, наконец, во что верить.

Так вот, не верьте этому “другу” и не следуйте за ним, откажитесь от его услуг. Но если из того, что он вам предлагает, хоть 5% пойдет на спасительную пользу душе вашей, не выставляйте его за порог, но подчините своей воле и позволяйте телевизору “открывать рот” только тогда, когда это будет угодно вам.

Перейти на страницу:

Светлана Троицкая читать все книги автора по порядку

Светлана Троицкая - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Информационный террор: воспринимать или жить? отзывы

Отзывы читателей о книге Информационный террор: воспринимать или жить?, автор: Светлана Троицкая. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*