Kniga-Online.club
» » » » Газета Завтра Газета - Газета Завтра 415 (46 2001)

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 415 (46 2001)

Читать бесплатно Газета Завтра Газета - Газета Завтра 415 (46 2001). Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Меня сейчас часто спрашивают, будет ли продолжение книги? Обычно отвечаю так: "Лучше бы его не было!" Почему? Потому, что продолжение книги это значит продолжение этих моих тетрадок, а значит, продолжение войны. Поэтому я всей своей душой желаю, чтобы у книги не было продолжения. Пусть лучше будет мир...

Самоцелью писательство я не ставлю. Но только Бог знает, как и когда завершится эта война. Сегодня, к сожалению, до ее окончания еще далеко. И, хотя это уже не та война, которая гремела здесь раньше, — нет ни тех масштабов, ни тех потерь, но выстрелы и взрывы продолжают греметь. Люди гибнут. Сколько еще это продлится? Этого сегодня не знаю ни я, ни рядовой солдат, ни политики, ни даже боевики, которые сегодня сами стали заложниками этой войны и, хорошо понимая, что война — это зло, это смерть, что ее пора прекращать, не способны найти в себе мужество остановиться.

А. П. Простой народ, который смотрит телевизор, спрашивает, почему эту войну нельзя закончить силой, почему нельзя Чечню наводнить тремя такими, как ваша, группировками?Я помню, как советские военные говорили, что стотысячный контингент Советской Армии в Афганистане был способен только контролировать города и дороги, но не был способен контролировать всю территорию. А вот если бы там было 300 тысяч солдат, война была бы завершена. Что сегодня мешает двинуться по Веденскому, Аргунскому направлениям, разбомбить, окружить, зачистить эти горы, усмирить Чечню? В чем проблема этой тягомотины? Почему который год живы главари боевиков? Сегодня в российском обществе даже есть мнение, что Масхадова не трогают специально, потому что он-де политический субъект, который будет нам необходим в случае проведения переговоров. Что вы как военный стратег думаете об этом?

Г. Т. Александр Андреевич, в вашем вопросе две части. Поэтому отвечу последовательно. Почему мы не можем "прочесать" всю Чечню? Объяснение очень простое. По канонам военных законов армия должна иметь перед собой врага, противника. Легко воевать, когда впереди тебя враг и ты должен его уничтожать. Любыми методами и способами, которые определяют боевые уставы. Но Чечня — не внешний враг, которого мы можем стереть с лица земли, и, уйдя, забудем о том, что она когда-то была. Это субъект России. На территории Чечни впереди войск находятся села, города, мирные жители. И только потом бандиты, которые зачастую прячутся за этими мирными людьми. В этом вся проблема.

Проще всего было бы уничтожить все, стереть с лица земли без потерь: разбомбить все авиацией, сравнять с землей артиллерией, а потом проутюжить все танками и пехотой. Но тем и отличается сегодня Российская армия, в том и отличие этой войны, что здесь нужно найти врага, и уничтожить его таким образом, чтобы не зацепить мирного человека, чтобы не страдали дети, женщины.

Простой пример: во время штурма Грозного мы знали, что там находится основная масса бандитов. Мирных людей мы вывели, коридоры дали, мирное население все ушло, остались бандиты. И когда управление штурмом города перешло к армии, мы показали всю свою мощь. Мы посчитали, что здания можно построить, восстановить, но бандитов выпускать оттуда нельзя. И огня не жалели. Потому там боевики и потеряли больше полутора тысяч человек убитыми.

В начале войны мы знали: вот она, банда Гелаева, Басаева, Хаттаба, мы их отыскивали окружали и уничтожали. Сегодня, когда они разгромлены, когда остатки их разделились на мобильные группы в пятнадцать-двадцать человек, когда они перешли к другой тактике, с ними приходится дольше возиться. Боевики действуют исподтишка, ночью устанавливают фугасы, расстреливают беззащитных жителей, сжигают дома. Борьба с ними — это уже тонкие хирургические операции одновременно нескольких силовых структур. Армии, ФСБ и МВД.

К тому же нельзя забывать о том, что бандиты — это чьи-то отцы, сыновья, братья. И потому надо отдавать себе отчет, что даже так называемые "мирные чеченцы" никогда не предадут своего брата, отца, сына, не станут в него стрелять, всегда дадут ему кров, оставаясь при этом вполне лояльными нам, не желая войны. Такой вот здесь сложный "коктейль"…

Боевикам, у которых руки по локоть в крови, терять особо нечего. Они знают, что от нас прощения им не будет. И в военном своем кураже считают, что лучше умереть в бою. Они хотят верить, что вознесутся в рай, что в памяти народа останутся "шахидами" — мучениками за веру. Они живут так: пусть еще день, два, три, но я — поживу. Такая сейчас пошла война.

Ну а для высшего руководства боевиков война — это главное дело жизни. Каждый ее день это еще сотни тысяч долларов на тайных счетах, это власть над тысячами жизней, это "авторитет" в глазах международных мусульманских ультра, это пьянящая возможность карать и миловать, посылать на смерть и играть со смертью. Война для них наркотик. Это уже не люди — это нелюди…

Но нельзя сказать, что мы не ведем на них охоту. Вот совсем недавно армейскую группировку возглавил генерал-лейтенант Владимир Молтенской. Его сами боевики прозвали "охотником за головами". Именно при нем был проведен целый ряд блестящих спецопераций по уничтожению главарей бандформирований. И, на его боевом счету шкуры таких "волков" как Арби Бараев, абу Джафар, абу Умар, Цагараев и еще целый "волчатник".

Вот и сегодня Владимир Ильич в горах. Проводит очередную спецоперацию, и мы ждем от нее хороших результатов.

Конечно, боевики охраняют и берегут своих лидеров. Это их "знамя", их символы. Они очень осторожны, практически не пользуются радиосвязью. Перемещаются только с большим охранением и по предварительно разведанным маршрутам. И в горно-лесистой местности отловить или уничтожить человека очень не просто. Ведь война там за последние сто лет практически не претерпела ни каких изменений. Там бессильны танки, малоэффективна авиация. И только простой солдат-пехотинец, десантник или спецназовец, как раньше русские охотники, пластуны, казаки и кавалеристы, воюют в горах на равных с боевиками.

Так что слухи о "неприкосновенности" Масхадова — не более чем слухи, которые иногда он же сам и запускает, чтобы поднять свою значимость в глазах боевиков. Я, мол, всегда могу договориться с "федералами"…

А. П. Эта война, по-видимому, уникальна в том смысле, что она велась российским обществом, которое само было расколото. Эту войну вела Россия с Чечней бунтующей, и весь сложный аспект парадоксов состоит в том, что одна часть российского общества вела войну на победу, другая часть мешала армии, политическому руководству войну выиграть Как бы вы ее описали?

Г. Т. Эту часть народа, Александр Андреевич, я бы не стал вообще называть народом. Это "отморозки". Они на крови людской пытаются нажить политические и денежные капиталы.

Меня всегда удивляло понятие "миротворец". Что оно значит? Как можно "творить мир" на войне?

Я военный человек, и, проведя много лет на фронтах, хорошо понимаю, что война никому пользы не приносит. В той же Чечне война сегодня обрыдла всем. Федералам, местному населению. Даже части боевиков. Все от нее устали. Получилось, что сегодня в Чечне три стороны: две воюющие, и одна, которая между ними находится, и страдает как от тех, так и от этих. Не буду кривить душой, бываем не правы и мы. Порой невинные люди погибают по нашей вине. Ошибся наводчик, не разобрался летчик.

Но что значит в этих условиях "творить мир"? Для меня — это создавать условия и предпосылки для нормальной мирной жизни. Прикрыть от набегов города и поселки, открыть школы, детские сады, больницы, дать людям работу, установить на территории власть закона, а не силы. Наладить снабжение, дать в дома свет, газ, начать выплачивать пенсии и зарплаты.

Но когда сюда на пару неделек приезжает какой-то дядя, который ни черта не разбирается в том, что здесь происходит, но громко называет себя "миротворцем" и пытается посредничать между боевиками и нами — это ничего во мне, кроме презрения и ярости, не вызывает. Ибо "посредничество" его всегда убого и цинично. Боевикам эти "миротворцы" нужны только для одного — публичности и популизма. Или для попыток спастись в трудной ситуации, когда через таких "миротворцев" некоторым политикам в Москве делаются весьма недвусмысленные предложения о срочных "перемириях". Сколько раз на прошлой войне эти "миротворцы" таким вот образом продавали армию!

Мы очень много настрадались от всех этих юшенковых и ковалевых…

Ну, защищай солдата нашего, который там и зимой, и летом в холоде и голоде! Не от радости же я вот на обложке книги в грязи и небритый, а потому что трое суток не вылезал из окопа, вместе с солдатами в броне спал. А такие "миротворцы" они вместо того, чтобы защитить честь российского солдата, защищали наших врагов. Вот это самое страшное, когда свои в спину стреляют. Обвиняют, унижают, лгут. Ведь бандиты это все видят-слышат. Они рады: во, как Трошеву дали! Как армия получила! Значит, русские скоро опять начнут свою армию грязью поливать и с нами договариваться!

Перейти на страницу:

Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Газета Завтра 415 (46 2001) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета Завтра 415 (46 2001), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*