Kniga-Online.club
» » » » Борис Кравцов - Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе

Борис Кравцов - Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе

Читать бесплатно Борис Кравцов - Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Розенберги были приговорены к смертной казни, однако приговор более двух лет не приводился в исполнение, ибо, как пишет советский историк Н. Н. Яковлев, спецслужбы США все еще не утратили надежды склонить осужденных купить себе жизнь участием в одной из самых отвратительных операций психологической войны. Об этом свидетельствует докладная записка ЦРУ, представленная на третий день президентства Эйзенхауэра — 22 января 1953 года. Вот этот документ.

«Предмет: Дело Розенбергов. Предложение: Предпринять концентрированные усилия с целью убедить Джулиуса и Этель Розенберг, осужденных за атомный шпионаж… ожидающих смертной казни, в том, что советский режим… преследует и в последнее время решил уничтожить евреев, находящихся под его властью. От Розенбергов требуется, чтобы они обратились к евреям всего мира с призывом порвать с коммунистическим движением и разрушить его. Взамен им будет отменена смертная казнь. Преимущества: С точки зрения психологической войны трудно преувеличить значение этой операции. Компартии всего мира превратили Розенбергов в своих героев и сделали их жертвами „американского антисемитизма“. Их отказ от своих взглядов имел бы отрицательное значение для советской пропаганды. Коммунистическому миру было бы совершенно невозможно игнорировать или успешно дискредитировать изменение вглядов Розенбергов. Эта супружеская чета идеально подходит к роли важного инструмента в психологической войне, цель которой — раскол международного коммунистического движения…»

В камере смертников супругов Розенберг установили телефон прямой связи с кабинетом президента в Белом доме. Они не прикоснулись к трубке, отвергли посулы ЦРУ. По всему миру прокатилась кампания в защиту жертв чудовищной провокации. За первую половину 1953 года Белый дом получил более 200 тысяч писем о требованием отменить казнь. На Эйзенхауэра все это не произвело впечатления, он отказался помиловать осужденных.

19 июня 1953 года супругов Розенберг убили на электрическом стуле. В этот же день под окнами Белого дома молодые громилы с плакатами «Зажарили парочку Розенбергов!» набросились на пикетчиков, протестовавших против казни. Голос сионистов в защиту осужденных, евреев по происхождению, не прозвучал….

Едва президент Рейган занял свой пост, как израильская пресса заполнилась подборками «Рональд Рейган об Израиле». Смысл их сводился к тому, что никогда! еще в Белом доме не было у Израиля лучшего друга, чем нынешний хозяин Овального кабинета. «История международных отношений доказывает, — привел слова Рейгана журнал „Израиль сегодня“ (1980, № 13), — что истинным, решающим побуждением к действиям являются собственные интересы страны, а не соображения морали (подчеркнуто мною.—Б. К.). По-моему, исходным пунктом наших отношений с Израилем должно быть убеждение, что сильный Израиль — стратегическая ценность первостепенной важности».

«Израиль должен сыграть роль занозы в теле коммунистического движения, вокруг которой постепенно образуется нарыв», — вещала тель-авивская газета «Гаарец». И уж совсем с торгашеской откровенностью высказался американский генерал Джордж Коген: «За каждый доллар, что мы даем Израилю в порядке помощи, мы получаем взамен на тысячу долларов пользы».

Тут уж не до морали, когда речь идет о долларах, богатых нефтью районах, о том, чтобы попытаться сломить, приостановить освободительное движение народов, о господстве над миром, стремлении отбросить или сокрушить социализм. Здесь и у американского империализма и у международного сионизма цели одни. А что касается «свободы», «демократии», «попранной еврейской культуры» — то все это от лукавого, не более чем пропагандистский антураж психологической войны.

Все это уже было, история действительно повторяется, и не американскому президенту Рональду Рейгану принадлежит «пальма первенства» в организации «крестовых походов». Но человечеству на то и дан в наследство вековой опыт, чтобы оно, учитывая этот опыт, стремилось избегать и кровавых трагедий и трагических фарсов. Как известно, средневековые крестоносцы вернулись с Востока несолоно хлебавши, изрядно побитые, а некоторые из них, получившие позорное прозвище псов-рыцарей, сложили свои головы, порастеряли знамена и доспехи и на наших землях, на льду Чудского озера еще шесть с лишним столетий назад. Впрочем, можно обратиться к событиям и не столь далекого, а сравнительно недавнего прошлого — уже к нашей, современной истории.

В 1964 году в США вышла книга американского историка Сиднея Ленса, весьма красноречиво озаглавленная: «Тщетный крестовый поход». Вот что он пишет:

«Корни крестового похода лежали в попытках Черчилля и Клемансо задушить русскую революцию силой оружия с 1918 по 1920 г. То, что Западу не удалось уничтожить, он пытался почти в течение двадцати лет подвергнуть изоляции и остракизму. Это кредо… возродилось в полную силу после второй мировой войны… С 1917 г. коммунизм представлял „великую угрозу“ в жизни Америки, а с 1946 г. антикоммунизм стал великой целью нашего национального существования и основной догмой внешней и внутренней политики США».

Или в американских школах и колледжах плохо изучают историю, или некоторые американские президенты и их советники в своем чванливом имперском высокомерии не находят нужным считаться с ее уроками. Не случайно поэтому призывы к новому «крестовому походу» против социализма и коммунизма, против нашей страны вновь исходят из США, как не случайно и то, что в роли оголтелого подголоска новоявленных крестоносцев выступает сионизм, основные подрывные центры которого расположены в Америке, Один из них — так называемая «Национальная конференция в защиту советских евреев», созданная в 1970 году на базе 34 сионистских организаций со штаб-квартирой в Нью-Йорке.

Об этом подрывном центре уже подробно писала наша печать, выведя на чистую воду провокаторов, находящихся на платной службе у американской и некоторых других западных разведок. Пожалуй, нет таких антисоветских акций, в которых бы не принимали участие «активисты» этой пресловутой «конференции»: они устраивают демонстрации «протеста» против заключения торговых соглашений с нашей страной, пытаются сорвать переговоры о сокращении вооружений, совершают хулиганские выходки во время выступлений за рубежом советских творческих коллективов, оказывают давление на сионистское и произральское лобби в конгрессе и правительстве США.

Лидеры «Национальной конференции» тесно сотрудничают со всеми ультраправыми силами в США, выступая с ними единым фронтом за ужесточение политики в отношении СССР. Как сообщалось в печати («Известия», 1982, 23 окт.), программа «Национальной конференции» четко определяет и главную задачу засылки в СССР сионистских эмиссаров — раздувать среди советских граждан националистические настроения, склонять их к созданию националистических формирований под прикрытием кружков по изучению древнееврейского языка иврит, разного рода семинаров — религиозных, научных, философских, клубов встреч и обмена мнениями.

Нелишне отметить, что, стремясь расширить антисоветскую базу, они пытаются привлечь к этой деятельности не только евреев, но и советских граждан других национальностей.

Многочисленные факты, в том числе материалы, изъятые при попытке провезти через границу у эмиссаров «Национальной конференции» Юджина Голда, Шиллы Гольдстейн, Юлеса Липпорта, Джозефа Пупко, Аллана Голда, Мирны Шинбаум, Гарольда Гринберга, Эрнеста Канна, Харольда Левайна, Ритасью и Гарри Чарльзтейн, Эхави Шайндлин, Вильяма Арона и других, убедительно свидетельствуют: все эти «кружки», «клубы» — всего лишь фиговые листки, прикрывающие противоправные действия. И не случайно сионисты мечтают превратить такие формирования в свои опорные пункты в СССР, сделать их рупорами реакционной идеологии.

Подстрекая отдельных советских граждан еврейской национальности к противоправной деятельности, сионистские провокаторы далеко не каждого, попавшего в их сети, посвящают в свои коварные замыслы. В одном из писем-инструкций, тайно перевозимых через границу «доверенному лицу» в Ленинграде, эти планы определялись так:

«Главное — поднимайте шум по любому поводу. И как можно громче. Не ждите подробностей, по каким причинам кому-то отказано в визе. Говорите везде, сообщайте нам с первой же оказией, что отказ беззаконен, бесчеловечен, потому что желавший выехать тяжело болен, живет впроголодь, что он хотел бы умереть только в Израиле… Всячески поощряйте подачу заявлений о выезде, но подателям советуйте как можно дольше уклоняться от получения официального разрешения. Если их уволят с работы или примут против них другие дискриминационные меры, если они сами уволятся или по каким-то причинам заслужат наказания — будет только на пользу нашему делу… Ваше молчание на Западе могут расценить как нежелание действовать».

Перейти на страницу:

Борис Кравцов читать все книги автора по порядку

Борис Кравцов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе отзывы

Отзывы читателей о книге Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе, автор: Борис Кравцов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*