Kniga-Online.club
» » » » Сергей Валянский - Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории

Сергей Валянский - Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории

Читать бесплатно Сергей Валянский - Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

«Повествование о жизни и деятельности Кришны было полностью завершено не ранее чем к XII веку нашей эры» (Д. Косамби), то есть одновременно с реформами папы Григория VII Гильдебранда.

«Главным источником сведений о государственной политике и государственном устройстве Индии в эпоху Магадхи является „Артхашастра“ — книга, найденная только в 1905 году, после многих веков полного забвения» (Д. Косамби). Изучение показало, что эта книга — индийский вариант средневекового труда Макиавелли.

Расцвет санскритской литературы в Индии датируется (традиционно!) XI веком н. э. Знаменитый индийский эпос «Махабхарата», считаемый очень древним, стал известен только в эпоху Возрождения, то есть одновременно с «открытием» древнегреческого эпоса, и имеет немало параллелей с поэмами Гомера.

Официально считается, что хазары распространяли свою власть на все степное Северное Причерноморье, от Волги до Днепра. Вторгались в Закавказье, вели борьбу с арабами. К началу VIII века отняли у Византии Таманский полуостров, степной Крым и юго-западное побережье Крыма за исключением Херсонеса. Имели с Византией союзные отношения. Имели письменность на древнееврейском языке. В конце VIII века приняли караимскую веру, которая являлась разновидностью иудаизма.

Во второй половине X века хазары разгромлены русскими войсками князя Святослава.

В латинских источниках Крым вплоть до XVI века именуется Хазарией.

Из истории мистификаций XIX века.

Проспер Мериме мечтал съездить на Балканы с целью изучения славянского фольклора. Не имея денег на поездку, он решил сначала издать книгу, а потом, получив гонорар, съездить и на месте проверить, правильно ли он написал. Так появилась книга «Guzla» («Гусли»), изданная в 1827 году как перевод с балканских языков. Мы знаем эту книгу по переводу Пушкина под названием «Песни западных славян». Издание книги Мериме обставил рядом предосторожностей, дабы никто не разоблачил подделки. Западные слависты пришли в восторг! Переводчику-де удалось «ухватить ритм» далмацкого стихосложения. Лишь один Мицкевич заподозрил неладное… В 1835 году Пушкин через третье лицо послал Мериме запрос об истории создания его произведения, и тот честно все рассказал, принеся одновременно извинения Александру Сергеевичу за обман.

Возможно, эта шутка Мериме подвигла писателя Макферсона подделать народный эпос «древней Шотландии»…

Единогласное утверждение одного и того же ложного положения не делает его истинным, а лишь показывает нам, что у него один первоисточник.

…Из книги «Географические представления в эпоху крестовых походов» (Дж. К. Райт):

«До Европы дошли слухи, что эти пришедшие с Дальнего Востока кочевники были монотеистами, и появилась надежда, что их можно будет обратить в католичество и использовать для противодействия возрождающимся силам мусульман…

Причину этих слухов следует искать в призрачной надежде на то, что христианство несторианского толка прочно закрепило свои позиции среди некоторых монгольских племен… кроме того, по-видимому, эти слухи подкреплялись начиная с XII века сообщениями о существовании великого христианского царства пресвитера Иоанна в глубинах Азии».

Этот же автор говорит, что в средние века часто путали Индию с Эфиопией.

В Китае и Юго-Восточной Азии принят циклический лунно-солнечный календарь с периодом 60 лет. Такой цикл возникает в результате соединения Сатурна (период обращения вокруг Солнца 30 лет) и Юпитера (12 лет) в одной точке эклиптики, происходящего, если периоды обращения этих планет ровно 30 и 12 лет, раз в 60 лет.

Эра считается по правителю Хуан Ди с 2637 года до н. э.

Но реальные периоды обращения Сатурна и Юпитера все же несколько иные, и совпадение их происходит обычно через значительно большие сроки — не 60 лет, а 71 год. Поэтому невероятно, чтобы эра Хуан Ди была введена в 2637 году до н. э., ведь именно тогда рассогласование Юпитера и Сатурна было максимальным.

Это китайское летосчисление могло быть введено не ранее 1323 года н. э., после которого три раза подряд момент соединения Сатурна и Юпитера происходил именно через 60 лет. Ошибка в 3960 лет! Из-за этой ошибки история Китая сдвинулась в прошлое весьма далеко!

Специфика китайской письменности заключается в том, что европейские имена и географические названия, однажды записанные иероглифами и озвученные, например, на пекинском наречии, становятся китайскими. Они не могут быть переведены обратно и восприняты как европейские.

Можно уверенно сказать, что китайские ученые-хронологи, занимаясь в XIX–XX веках упорядочением истории своей страны, приняли за китайские также документы об истории Ромейской империи, завезенные сюда европейскими миссионерами и переведенные иероглифами. Так они удлинили свою историю.

У нас даже мысли нет, что это было сделано сознательно.

Как вы помните, накануне эпохи Диоклетиана (III век н. э., об этом в главе «Божественный император») в Европе наблюдался изрядный регресс в науке, общественной жизни, религии — регресс мнимый, вызванный хронологической ошибкой, сдвигом в прошлое той же самой эпохи так, что ее начало следовало за ее концом. В Китае происходит то же самое, и тоже в III веке!

Считается, что к этому веку здесь имелись ирригационные системы, были известны удобрения, селекция растений, производство шелка, бумаги. И вдруг откат к варварству, позабыли все, что знали. Поразительная синхронность событий. А объяснение в том, что перед нами две копии одного первоисточника, приспособленные к разным местам земного шара.

Известный кораблестроитель академик А. Н. Крылов, много занимавшийся теорией магнитных измерений, отмечал в 30-х годах в статье об истории изучения земного магнетизма, что сообщение об изобретении китайцами компаса — из той же серии, что и сообщение об изобретении ими логарифмов. Он имел в виду скандальный случай, когда таблицы «древних» китайских логарифмов перевели с иероглифов — и оказалось, что они целиком, вплоть до опечаток, списаны с первого издания таблиц Дж. Непера — европейского изобретателя логарифмов.

Вот еще одно «зеркальное отображение».

Монах Шварц изобрел порох. Дело было так: он смешивал в ступке серу и селитру, совершенно не думая получить взрывчатое вещество, и случайно уронил в ступку тяжелый пестик. Смесь взорвалась, пестик вылетел и пробил потолок.

Разумеется, создатели первых пушек повторили все условия, и даже форма этих пушек была кувшинообразной — такой же, как и форма металлической ступки Шварца. Так было в Европе.

В китайских хрониках времен нашествия монголов имеются описания китайских пушек, стрелявших при помощи изобретенного китайцами же пороха. Пушки эти имели кувшинообразную форму. Для пушки такая форма совершенно не нужна. Мы знаем, почему она была такой в Европе. Значит, и древний китайский изобретатель пороха, смешивая в ступке серу и селитру и совершенно не думая получить взрывчатое вещество, случайно уронил туда тяжелый пестик. Смесь взорвалась и…

Каким иероглифом записано имя монаха Шварца?

Географический перевертыш

В предыдущих главах мы рассказали об исторических дубликатах, когда одно какое-либо событие помещалось хронологами в разные времена с разницей во времени иногда до двух тысяч лет.

Но бывало, что историки неверно определяли и географию события, относили его не к той территории, где оно на самом деле произошло. Такое случалось из-за ошибок в рукописях или из-за неправильного чтения древней карты. Часто имелась и весьма прозаическая причина географических дубликатов истории — людское тщеславие и политическая выгода.

Ведь по свету ходили сотни рукописных историй часто без привязки к месту и времени, не раз переведенные и, значит, искаженные.

И вот какая-нибудь новоявленная династия императоров (например, в Китае), чтобы оправдать притязания на власть, «привязывает» такую вроде бы бесхозную историю к своему роду, меняет в ней названия местностей, вставляет имена предков с датами их жизни и… приобретает славное прошлое. Обычное дело, между прочим. Прихвастнуть все любят, но не все имеют императорские возможности.

Папа римский Иннокентий III (1160 или 1161–1216). Инициатор 4-го крестового похода

Если же события в двух историях (настоящей и «привязанной») происходят одновременно, получается географический перевертыш. А потом эту параллельную историю вводят в канон, столетиями переписывают, мусолят. Писатели сочиняют романы, режиссеры снимают фильмы. Это случалось, наверное, сотни раз.

Вот самый яркий пример.

В 1204 году в Монголии возвысился нойон Темучин. В 1206 году он был избран Великим ханом (Чингисханом) и стал основателем Монгольского государства. Молодое государство выбрало себе военное поприще: воинство, закованное в латы и вооруженное новейшим для того времени оружием, захватило всю Азию, за исключением части Индии и Саудовской Аравии. Спаянным железной дисциплиной всадникам, управляемым искусными полководцами, были одинаково покорны и высочайшие в мире вершины, и пустыни, и джунгли Юго-Восточной Азии, и тайга Сибири. Так была создана мировая монгольская империя, которая просуществовала до 1261 года, а затем распалась на независимые государства.

Перейти на страницу:

Сергей Валянский читать все книги автора по порядку

Сергей Валянский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории отзывы

Отзывы читателей о книге Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории, автор: Сергей Валянский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*