Kniga-Online.club
» » » » Палестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года - Алекс Каплан

Палестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года - Алекс Каплан

Читать бесплатно Палестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года - Алекс Каплан. Жанр: Публицистика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
сирийско-ливанская коалиция – фронт северный. Однако никакого фронта никто из вышеперечисленных государств в конце 1947 года на самом деле открывать против Израиля не собирался. Палестина все еще являлась британской территорией, и там дислоцировались пока еще английские войска, шел переходной – от мандата к разделу – период. Открытое вторжение иностранного государства считалось бы нападением на Великобританию, чего явно никто делать не собирался. Арабская лига пошла на создание добровольческой армии, формированием, финансированием и отправкой которой на помощь палестинским арабам она и ограничилась на первой стадии конфликта. Арабская освободительная армия, созданная Арабской лигой, была сформирована в Сирии, и состояла из фанатиков, готовых действительно убить всех евреев в Палестине. Командовать ею поручили одному из героев Палестинского восстания 1936–1939 годов Фавзи аль-Кавукжи, у которого имелся большой, хотя и сомнительный военный опыт. После разгрома восстания он бежал в Германию, где служил во время Второй мировой войны офицером немецкой армии, дослужившись до чина полковника. Арабская освободительная армия была армией наемников, здесь были люди из всего мусульманского мира и не только, в ней служили даже дезертиры из британской армии и бывшие солдаты вермахта. Подразделения Арабской освободительной армии стали побатальонно перебрасывать на север Палестины в январе 1948 года для ведения подрывной деятельности, но больших успехов добиться им в ходе войны не удалось. Осенью 1948 года они отошли в Ливан и больше участия в боевых действиях не принимали. В действительности вся эта идея с освободительной армией была скорее фарсом, нежели серьезной попыткой повлиять на ход палестинских событий. Руководство Арабской лиги сделало все возможное, чтобы саботировать идею. Они боялись собравшихся в армии исламских фундаменталистов больше, чем евреев в Палестине, прекрасно понимая какую угрозу эти фанатики-джихадисты несут им самим. Эта дилемма остается на Ближнем Востоке вечной – главными врагами сионистов являются исламские фундаменталисты, которые в свою очередь являются не меньшими врагами для большинства правящих арабских режимов. Освободительная армия должна была насчитывать 10 тысяч человек. В Палестину с трудом отправили 3 тысячи, остальных не собрали, не пустили, разогнали.

Куда более грозной военной силой оказалась другая добровольческая арабская армия, прибывшая в Палестину с юга, из Египта. Она называлась Армия джихада и была по сути своей личной армией клана Хусейни, во главе которого опять стоял бывший муфтий Иерусалима. Муфтий, всю войну проработавший в Берлине на гитлеровскую пропаганду, в 1946 году материализовался при дворе египетского короля-повесы Фарука, где принялся опять за старое, за пропаганду. Египетский король, являвшийся по сути своей человеческой не выросшим ребенком, собирал после войны по всему миру всякие политические отребья на всякий политический случай. Он очевидно не совсем понял, кого он пригрел в лице бывшего муфтия, чем вероятно нарушил планы ключевых игроков событий 1948 года. У муфтия была собственная совершенно оголтелая палестинская повестка, он ни с кем не считался, ничьи интересы его не интересовали. Значительная часть кровопролития, особенно в районе Иерусалима, это вероятно, дело его рук, сломанные многие планы израильтян, короля Трансиордании и англичан, без всякого сомнения, также дело его рук. Командовать Армией джихада муфтий отправил своего племянника. Тот прибыл в окрестности Иерусалима с сотней подготовленных командиров. Вскоре под его командованием было уже 50 тысяч человек. Правда, все эти солдаты джихада представляли собой в основном деревенское ополчение, которое дальше околицы собственного села воевать отказывалось. Командованию джихадистов с большим трудом удалось собрать в мобильные силы, такие, которые готовы были ездить воевать в Палестину, несколько тысяч человек.

Бойцы арабской освободительной армии, 1948 год

Сражение за Иерусалим

Первое крупное сражение Арабо-израильской войны 1947–1949 годов развернулось в феврале 1948 года за Иерусалим. Главной ударной силой с арабской стороны выступала Армия джихада бывшего муфтия Иерусалима Хусейни. Сионисты к этому времени уже завершали формирование регулярной еврейской армии, через несколько месяцев она получит название ЦАХАЛ (Армия обороны Израиля). План Хусейни был простым – отрезать Иерусалим от еврейской территории, а затем его захватить. Ведь это он Хадж Амин аль-Хусейни, великий муфтий Иерусалима, восстановил великую мусульманскую святыню мечеть Аль-Аксу, и вообще святой для ислама Иерусалим был делом его рук в конце 20-х начале 30-х годов XX века. Кому, как не великому бывшему муфтию, было вернуть Святой Город в лоно мусульман и вернуть себе одновременно с этим свои бывшие должность, статус и власть. В феврале 1948 года аль-Хусейни обладал в Палестине среди арабов самой большой, вероятно, военной силой и самым большим, вероятно, влиянием которое на силе этой основывалось. За ним стояли все палестинские исламские фундаменталисты. Старейший в мусульманском мире университет и духовный центр Аль-Азхар в Каире издал фетву (решение), в котором объявил евреям джихад еще 2 декабря 1947 года. Таким образом у аль-Хусейни имелась на руках фетва о джихаде которую он постарался донести до каждой мечети в Палестине. Арабы в Палестине действительно все говорили о джихаде, но дальше разговоров у большинства из них дело никуда не шло. Подавляющее большинство этих людей были простыми крестьянами, у которых на руках была большая семья и большое хозяйство. Причем надо признать, что у многих этих людей с еврейскими соседями имелись дела, а также часто были добрые соседские отношения. В любом случае никто из числа простого народа в Палестине как со стороны евреев, так и со стороны арабов, воевать не желал. Арабов на войну пытались поднять аль-Хусейни и ему подобные, которые были не только фанатиками, но и крайне меркантильными людьми, рвущимися к власти в Палестине любой ценой. В Палестине имелась еще одна арабская сила, которая в действительности была куда более могучей, просто ее не было так видно, как шумных джихадистов аль-Хусейни. Историки эту силу прикрыли плотным занавесом неизвестности, чтобы обслужить политические интересы ближневосточного будущего. Речь идет о короле Трансиордании Абдалле, всегда имевшем в Палестине большое влияние. В 1948 году пришел его звездный палестинский час, о чем речь пойдет ниже. Основные боевые действия в начале первой фазы Арабо-израильской войны, когда шла Гражданская война между еврейскими и арабскими палестинцами, развернулись на дорогах между Иерусалимом и еврейской частью побережья. Эти боевые действия еще называли «Дорожной войной». Как было сказано выше, силы муфтия аль-Хусейни пытались отрезать Иерусалим от снабжения, устроить евреям в Святом Городе блокаду, оставив их без воды, продовольствия и боеприпасов, после чего они бы сами покинули Иерусалим. Из 600 тысяч палестинских евреев около 100 тысяч проживали в Иерусалиме, по большей части в Новом городе, или как его стали к тому времени называть – Западном Иерусалиме. Арабов в Иерусалиме также проживало порядка 100 тысяч человек,

Перейти на страницу:

Алекс Каплан читать все книги автора по порядку

Алекс Каплан - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Палестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года отзывы

Отзывы читателей о книге Палестина и Израиль. От начала XX века до 7 октября 2023 года, автор: Алекс Каплан. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*