Журнал Наш Современник - Журнал Наш Современник №5 (2004)
Что же нужно сделать, чтобы остановить процесс разрушения русского языка, культуры и духовности? Только организованность русских и массовость их борьбы за свои права могут переломить ситуацию. В своё время терпение и стойкость русского народа обеспечили историческую победу над фашизмом, что признавал не только Сталин, но и весь мир. Нынешнее терпение русских людей, когда на всем постсоветском пространстве они оказались самой униженной и беззащитной нацией, дошло до неприличия и может сыграть с русским народом злую шутку.
Я неоднократно обращался к президенту России, его администрации, в Думу — не оставлять русских на растерзание бандеровцам, оказать реальную помощь соотечественникам. Конечно, я не один, многие организации и граждане обращались к матушке России, но все ограничивалось общими словами и обещаниями. Неужели непонятно, что через 10—15 лет вместо русской молодежи Россия получит манкуртов, иванов, не помнящих родства? Отвечает ли это интересам самой России? Более чем прохладное отношение Российского государства к судьбе русских проявилось в ходе последней избирательной кампании на Украине. США не стеснялись, находясь за десятки тысяч километров от Украины, нагло вмешиваться в дела Украины, обеспечивая победу Ющенко, и вести антироссийскую игру на украинском политическом поле, тогда как Россия, кровно заинтересованная в успехе 15-миллионной части единого русского народа на выборах в Верховную Раду, в очередной раз упустила блестящую возможность консолидировать русских в борьбе за свои права. Кто мешал российскому руководству, общественности, СМИ, политологам разъяснять русским, что они на Украине государствообразующий народ, а не нацменьшинство? Не требовались даже финансовые расходы из бюджета... В деле единения русских людей крайне необходимы усилия Православной Церкви и добропорядочной местной интеллигенции. Не следует доводить русских на постсоветском пространстве до отчаяния...
С глубоким уважением
ИВЛЕВ Николай Данилович,
Крым
Уважаемая редакция!
Нередко можно услышать, а порой и прочитать берущие за душу слова о важности сохранения всего того, что относится к историческому прошлому нашей Родины. Чтобы не превратились мы в эдаких иванов, родства не помнящих, и не утратили драгоценный опыт и завоевания своих близких и далеких предков.
В этой связи особо важное значение имеет сохранение сведений об исчезнувших за последнее столетие сельских поселениях, берущих свое начало из глубокой старины и времен расцвета крестьянства. Тогда поля и луга на Валдае занимали до 70% территории, то есть чуть меньше, чем сейчас находится под лесами (80%).
Мысли об этом неизбежно приходят в голову, когда бродишь по валдайским лесам и причудливо вкрапленным в них, ныне заброшенным, пахотным и сенокосным угодьям.
За прошедший век, со времен Первой мировой войны, коллективизации крестьянства, индустриализации страны, Великой Отечественной войны, восстановления порушенного войной народного хозяйства, подъема целинных и залежных земель в Казахстане, мелиорации земель в Нечерноземье и кампаний по переносу и укрупнению деревень, многие из них исчезли с лица земли. Только в центральной части территории Национального парка “Валдайский” прекратило существование более двадцати деревень и хуторов. Об их древности говорят самобытные звучные названия: Алешня, Апаницы, Батово, Березка, Буяково, Волчиха, Закратово, Заручевье, Заозерье, Каменка, Кобелево, Козьяки, Лисичино, Нерцы, Поддубье, Пустошка, Рудово, Сафрониха, Старое Село, Старые Киты, Фалево.
Мне, приехавшему на работу в Валдай по распределению в 1965 году, еще удалось застать некоторые из них. Запомнились эти деревушки уютными домиками, ухоженными огородами и садами, где росли неприхотливые яблони местных сортов — сосненская, чулановка, грушовка. Цветущие яблони украшали деревушки весной, как нарядные невесты. Осенью тонкие ветки сгибались под тяжестью многочисленных некрупных ярких плодов, часть которых почти всегда оставалась неубранной. Приходилось не раз наблюдать, как эти перезимовавшие яблочки расклевывали кочевавшие на свою родину в Норвегию стайки нарядных хохлатых свиристелей. Теперь не обходят их стороной кабаны с медведями.
Валдайские деревушки обычно располагаются посреди полей и окружены лесами, у которых первопоселенцы отвоевывали тяжким многовековым трудом землю под пашни и покосы. На многих таких полях и лугах пришлось поработать со своими коллегами в качестве шефов почти тридцать лет. В настоящее время большинство старопахотных полей и лугов заброшено и запущено. Но в памяти еще сохранились картины цветущего льна и клевера, колосящейся ржи, овса и ячменя. Лес возвращается на свои исконные места густыми зарослями ольхи, березы и ивняка, а местами сосной и елью. Кое-где островками возвышаются в траве мощные поросли дикой гречихи и гигантские дудки и зонтики борщевика, бездумно завезенных в эти края с Камчатки. На заброшенных полях вольготно чувствуют себя кабаны. Только они и перепахивают сейчас эти угодья к поисках сытных корешков и личинок.
Когда попадаешь в места, где еще кое-где сохранились следы постоянного проживания человека в виде одичавших садов, запавших колодцев, старых деревьев с изрезанной корой, то испытываешь чувство горечи. Ведь сколько пришлось потрудиться людям, чтобы окультурить эту землю. Каждое поле, каждый лужок и полянка, каждая горка и болотце, каждый ручеек и приметный камень когда-то имели свое собственное название. А теперь это безвозвратно утрачено. Еще угадываются по мощным зарослям жгучей крапивы места, где когда-то стояли дома и дворы, проходила улица. Но уже с трудом вспоминаются названия оставленных человеком деревень и хуторов.
В раздумьях возникла идея: чтобы следующие поколения совсем не забыли покинутые деревни, их названия и местонахождение, нужно установить памятные знаки в виде природных камней с памятными плитами. В надписи указать название, годы основания и исчезновения деревни, а также численность ее жителей и дворов в период наибольшего расцвета. Валунов в нашей богатой на камень ледниковой местности пока достаточно. Даже в покинутых деревнях можно подобрать подходящий камушек на 1—2 т весом. Что касается памятной плиты, то ее можно отлить из чугуна на местном механическом заводе. Благо такой опыт в Валдае уже имеется со времени установки памятного знака на месте летописного Игнач-креста. Тогда усилиями ряда валдайских предприятий и была выполнена вся эта работа.
Однако нужно учитывать, что при большом количестве требующихся памятников понадобятся определенные средства для оплаты наиболее материально- и энергоемких работ.
Ввиду дефицитности местного бюджета было бы правильным организовать сбор таких средств среди выходцев из исчезнувших деревень, независимо от места их нынешнего проживания, а также принять помощь от спонсоров. Поступающие средства аккумулировать на специальном счете при районной администрации и учредить распорядительный фонд для их рачительного использования.
Хочется надеяться, что валдайцы, так же как это было при восстановлении летописного Игнач-креста, откликнутся на наше предложение и примут активное участие в этом благородном начинании. Это и будет нашим конкретным вкладом в дело сохранения исторического наследия и патриотического воспитания подрастающего поколения.
Виктор Васильевич РОГОЦКИЙ,
заместитель директора Валдайского национального заповедника
Семен Борзунов • Бросок: Берлин — Прага (Наш современник N5 2004)
Семен БОРЗУНОВ
БРОСОК: БЕРЛИН — ПРАГА
“...Майор Борзунов С. М. с первых дней организации фронтовой газеты “За честь Родины” работает в частях Воронежского, а затем 1-го Украинского фронта в качестве корреспондента-организатора. Он непрерывно находится в действующих частях, организуя боевые, оперативные материалы с передовой линии.
Во всех решающих боях частей фронта: в зимнем наступлении 1943 г., в весеннем и летнем наступлениях 1944 г., а также в последних наступательных боях 1945 г. тов. Борзунов неизменно находится с передовыми частями...
В последнем наступлении частей фронта тов. Борзунов все время находится в действующих частях танковой армии Рыбалко, продвигается с ее передовыми отрядами...
Организуя материалы на передовой линии под огнем врага, он показал себя как бесстрашный советский журналист...
Майор Борзунов С. М. достоин награждения орденом Красного Знамени.
Ответственный редактор фронтовой газеты “За честь Родины”
полковник (С. Жуков)”
