Kniga-Online.club
» » » » Анатолий Фоменко - Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.

Анатолий Фоменко - Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.

Читать бесплатно Анатолий Фоменко - Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

«Астрономическая комната» в Дендерском храме. Похожая комната есть и в храме Эдфу. Стены этой небольшой комнаты сплошь покрыты астрономическими символами, а на потолке — изображение богини Нут. Однако зодиака мы тут не обнаружили. Фотография 2002 года.

Одно из изображений, расположенных на западной стене внутренней комнаты «Западной часовни» (крыша Дендерского храма). Согласно нашей реконструкции истории Великой Средневековой Империи и ее царского кладбища в Египте, подобные «откровенные» изображения предназначались лишь для узкого круга лиц, близких к царской семье Империи. «Чужих» сюда и близко не подпускали. Это была «закрытая», не предназначенная «для народа» символика времен господства родового царского христианства в Империи — то есть эпохи XIII–XIV веков н. э. (см. наши книги «Царь Славян» и «Крещение Руси»). Сегодня ее смысл во многом забыт. Не понимая этого, историки объявляют подобную древнеегипетскую символику «языческой», а также «чисто египетской, не имеющей отношения к Европе». Это не совсем верно. Данная символика была христианской и имперской, но принадлежала к другому — родовому, а не апостольскому, — христианству и предназначалась не для всей Империи, а лишь для закрытого царского кладбища. И действительно, даже в Египте подобные изображения обнаружены в основном лишь в окрестностях Луксора (который был закрытым для посторонних царским некрополем Великой Империи) и очень мало — в Каире, который, напротив, был открытым, людным торговым городом. Прорисовка из [75], planche Х-257. Иероглифические надписи здесь не изображены.

Вверху: древнеегипетское изображение на потолке «астрономической комнаты» в Дендерском храме. Жена рождает младенца-Солнце от непорочного зачатия (солнечный круг входит ей в уста) и выкармливает его своим молоком. Похоже, что здесь изображено Рождество Христа — тем более, что на христианских памятниках крест, символизирующий Христа, действительно помещали между двух деревьев — в точности как тут показан лик младенца. Крест Христа между двумя деревьями — известный раннехристианский мотив, отраженный, например, в апокрифическом «Слове о крестном древе». Внизу слева направо — 1) прорисовка верхней фотографии; 2–3) христианские средневековые памятники Македонии с подобными крестами. Фотографии 2002–2005 годов.

1.2. Эсна

Древнеегипетский храм в центре города Эсны («Большой храм» Эсны). Вид с северо-востока. От храма сохранилось только помещение с гипостильным залом. Остальные постройки храма лежат в развалинах. Здесь на потолке гипостильного зала, вдоль юго-восточной стены расположен Большой Эснский зодиак с датой: 31 марта — 3 апреля 1394 года н. э. Фотография 2005 года.

Древнеегипетские предметы, выкопанные возле храма Эсны и уложенные вдоль стен котлована, в котором находится храм. Обращают на себя внимание христианские четырехконечные кресты на одной из этих египетских древностей. Фотография 2002 года.

«Большой храм» Эсны. Вид с юга. Сегодня храм оказался на дне глубокого котлована. Уровень земли в городе Эсна поднялся со времен постройки этого храма, то есть примерно за 600 лет, прошедших от 1394 года н. э. — на высоту двухэтажного дома. Такова скорость накопления культурного слоя, нильских отложений и песчаных наносов в этих местах. Фотография 2002 года.

Древнеегипетские предметы, выкопанные возле храма Эсны и уложенные вдоль стен котлована, в котором находится храм. Фотография 2002 года.

«Большой храм» Эсны. Рисунок художников Наполеона. Взято из [1], А. Vol. I, Pl. 73.

Внутри «Большого храма» Эсны. Рисунок-реконструкция художников Наполеона. Взято из [1], А. Vol. I, Pl. 83.

Зодиак «Большого храма» Эсны. Фрагмент. Созвездие Близнецов. Фотография 2005 года.

Зодиак «Большого храма» Эсны. Фрагмент. Созвездие Рыб и шествие Юпитера. Фотография 2005 года.

Зодиак «Большого храма» Эсны. Фрагмент. Изображение созвездий Тельца, Овна и Рыб. Фотография 2005 года.

Над входом в «Большой храм» в Эсне остались следы разноцветных красок. Вероятно, храм первоначально был раскрашен снаружи и внутри. Фотография 2005 года.

Внутри «Большого храма» Эсны. Фотография 2002 года.

Поверхность стен «Большого храма» в Эсне густо покрыта каменной резьбой — или, возможно, давленкой по геополимерному бетону. На одном из таких изображений (на внешней стене) человека поливают с двух сторон струями из египетских крестов. Возможно, так изображен обряд крещения. Фотография 2002 года.

Зодиак «Большого храма» Эсны. Знак равноденствия. Фотография 2005 года.

Зодиак «Большого храма» Эсны. Еще один знак равноденствия. Фотография 2005 года.

Зодиак «Большого храма» Эсны. Фрагмент. Видны изображения Льва и Рака. Фотография 2005 года.

Зодиак «Большого храма» Эсны. Фрагмент. Видно изображение Девы. Фотография 2005 года.

Зодиак «Большого храма» Эсны. Фрагмент. В верхнем ряду видно изображение Скорпиона. Фотография 2005 года.

Зодиак «Большого храма» Эсны с астрономически записанной на нем датой: 31 марта — 3 апреля 1394 года н. э. Полутоновой рисунок художников Наполеона. Взято из [1], A Vol. I, Pl. 79.

Уточненная прорисовка Большого Эснского зодиака. Получена путем исправления «наполеоновской» прорисовки [1], А. Vol. I. Pl. 79 по фотографиям, сделанным в Большом Эснском храме в июле 2002 года Ю.Л. Масляевым и Г.В. Носовским. Были устранены все неточности «наполеоновской» прорисовки, способные повлиять на расшифровку зодиака.

Фрагмент потолка «Большого храма» Эсны. Фотография 2005 года.

Фрагмент потолка «Большого храма» Эсны. Фотография 2005 года.

Реставрация потолочных изображений «Большого храма» Эсны. Фотография 2002 года.

Фрагмент потолка «Большого храма» Эсны. Видно, что колонны были раскрашены разноцветными красками. Сейчас красок почти не осталось. Фотография 2005 года.

Фрагмент потолка «Большого храма» Эсны. Видны остатки красной и голубой краски на потолочных изображениях. Видимо, первоначально они все были ярко раскрашены. Фотография 2002 года.

«Малый храм» Эсны — небольшой древнеегипетский храм, во времена экспедиции Наполеона еще стоявший в окрестностях города Эсны, к северу от него. Сегодня он полностью стерт с лица земли. На рисунках наполеоновских художников представлены два вида этого (уже тогда полуразрушенного) храма. Взято из [1], А. Vol. I, Pl. 84.

«Малый храм» Эсны. Рисунок-реконструкция художников Наполеона. Взято из [1], А. Vol. I. Pl. 88.

Зодиак, обнаруженный французами в «Малом храме» Эсны. На этом зодиаке астрономически записана дата: 6–8 мая 1404 года н. э. [НХЕ], [ХРОН3]. Полутоновый рисунок художников Наполеона. Взято из [1], A. Vol. I, Pl. 88.

1.3. Луксор

Карнакский храм

План расположения Карнакского и Луксорского храмов на восточном берегу Нила. Из наполеоновского «Описания Египта» [1], А. Vol. II, Pl. 1.

План Карнакского храма. Из наполеоновского «Описания Египта» [1], А. Vol. III, Pl. 16.

Главный вход в Карнакский храм. К входу ведет аллея óвнов. Фотография 2002 года.

Перейти на страницу:

Анатолий Фоменко читать все книги автора по порядку

Анатолий Фоменко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии. отзывы

Отзывы читателей о книге Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии., автор: Анатолий Фоменко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*