Газета Завтра Газета - Газета Завтра 51 (1048 2013)
ЕВРАЗИЯ
Суть евразийского проекта состоит в идеократии. Что может объединить русского и казаха, украинца и китайца, если кровь у них разная, традиции не пересекаются, вера не похожа, и земли они общей не нажили? Ответ один: идея. Евразийский проект привлекателен с точки зрения эстетики, а не экономики. Он не связан с выгодой. СССР, как это ни странно, был эстетическим воплощением евразийского проекта. Перед красотой его жестких метафизических конструкций меркнет величие Римской империи. Децентрируя Европу, СССР стал новым мировым центром. Но СССР разрушен. Что нам предлагает новый евразийский проект?
ЭКОНОМИКА
Современные евразийцы предлагают нам мультикультурность, осторожную интеграцию и экономические выгоды, политику тарифов и скидок, баланс интересов и уступок. Новые евразийцы хотят создать большой рынок, чтобы успеть попасть в новый технологический уклад. Современные евразийцы - прагматики. Они не эстеты и не идеологи. Они не дружат с метанаррациями и с метафизикой. Прагматики полагают, что эстетика мешает бизнесу, отвлекая его от накопления прибыли. Если же бизнесу хочется заняться искусством, то в этом случае ему, как говорил когда-то Локк, нужно заниматься не проектами и не метафизикой, а нужно, опять-таки, учиться фехтовать или, в крайнем случае, учиться скакать на лошади. Для чего? Для того, чтобы иметь осанку, с которой, при случае, можно быстро получить кредит в банке и внушить доверие клиентам.
ДЕГРАДАЦИЯ
Евразийский проект имеет сегодня для России смысл только при одном условии: в нем должна участвовать Украина. Без Украины этот проект не имеет никакого смысла. Без нее русский этнос, ослабленный кровавыми распрями в XX веке, окончательно потеряет свою пассионарность, то есть способность к дисциплинированному энтузиазму. Русскому народу угрожает ныне забвение, деградация, рассеивание среди нерусских народов, превращение в биомассу для какого-то нового пассионарного народа.
Что может остановить надвигающуюся деградацию России? Я думаю, что это не новый технологический уклад и не союз с Киргизией и Таджикистаном. Эту деградацию может остановить объединение с Украиной.
УКРАИНА
Украина - это самое больное место России. Сама по себе Украина не выживет. Она - не субстанция, как Россия. Предоставленная самой себе, она идет к распаду, к хаосу, а ее политики всегда стремились и будут стремиться найти того, к кому они могли бы прислониться, на кого могли бы опереться. Украине нужен костыль.
На мой взгляд, Украина имеет смысл только в связи с Россией, к которой Украине и нужно прислониться. Может ли Украина иметь политическую самостоятельность? Я думаю, что нет, не может. К такому же выводу когда-то пришел и Юрий Самарин. Для самостояния у нее нет никаких оснований: ни духовных, ни политических, ни культурных. Сама по себе она вновь и вновь будет воспроизводить одно и то же: бесформенную вольность и безначалие. Что бы Украина ни сделала, всё у нее закончится разбродом, шатанием и казачеством. Казачество - это, на мой взгляд, культурный код Украины, который программирует ее номадический образ жизни.
Волею случая народ Украины был лишен земли, и эта безземельность сделала его подвижным. Народу Украины нужно было дать землю, чтобы лишить его мобильности, связать его своеволие, приучить его к форме. Екатерина Великая, конечно, это сделала. Она привязала его к земле и лишила своеволия. Сделала она это правильно, но грубо, травмировав сознание украинцев крепостным правом, и теперь они бегут от государства, как черт от ладана. Народ Украины, получив свободу, связал ее не с политикой, а с бытом. Ему стала дорога не политическая свобода, а бытовая. Государство отрывает свободу от быта, и поэтому украинцам кажется, что оно разрушает сам способ их жизни.
ФОРМА
Кто же даст целостность Украине, кто ее оформит? Польша? Турция? Европейский союз? США? Конечно, Россия, ибо мы с украинцами - русские. У нас одна религия, одна история, одна судьба, несмотря на все политические измены Украины, на ее странные переходы от одной крайности к другой.
Украина должна, наконец, осознать, что всякая власть - это угнетение. Подчинение Европейскому союзу - это не подчинение туркам, которым можно было подчиняться на словах, это не подчинение Москве, которую можно было обманывать, это подчинение финансовому капиталу. Европе нужна не Украина. Для Европы важно нанести смертельный геополитический урон России. Когда-то украинские казаки продавали за бесценок, за бочку горилки, землю, которой их наделило государство. Сегодня украинцы готовы продать не только свои земли, но и свою волю. Пусть Украина будет существовать сама по себе как язык, как обычаи. Пусть она поет свои песни и рассказывает свои предания. Но метафизически и политически она будет иметь смысл только в пределах большой России. Это и есть, на мой взгляд, суть евразийского проекта сегодня.
Бухгалтерия и фрегат «Тигр»
Жанна Хроменкова
19 декабря 2013 1
Политика Общество
«Евроинтеграция» Украины — это предательство
Ты только строй.
А не умеешь строить - пой.
А не поешь - тогда не плюй.
Я - не герой.
Ты - не слепой.
Возьми страну свою.
Александр Башлачёв
Об известной украинской развилке. У многих сторонников евразийского направления разговор на тему "Россия или ЕС" сведён исключительно к бухгалтерии. Ею они заняты круглые сутки. Но какой смысл бесконечно что-то доказывать, приводить статистические выкладки и проч.? Рвущимся на Запад всё это не нужно - выбор давно сделан. За болтовнёй про рынки/возможности/инвестиции - танцы на родовых гробах, отказ от общей истории, предательство тех, кто не раз воевал с тем же (обобщённо) Западом. Правда, некоторые из них одновременно "идут в Европу" и празднуют 9 Мая, не чувствуя пошлости и лицемерия такого выверта. В сухом остатке идея "идущих в Европу" - если отбросить навязшую евроболтовню о "позитиве, культуре, свободах и перспективах" - получить доступ к разнообразной провизии, развалиться уютнее в креслах и урчать. Естественно, нет ничего плохого в том, чтобы желать благополучия. Плохо только, если это благополучие в мечтах и устремлениях занимает слишком много места. И, кажется, в какой-то момент заполняет собой всё. Это - как ребенок, сходив в гости к соседям, засобирался к ним навсегда. Только потому, что у тех кухня затейливее, мебель симпатичней, да игрушек не счесть. То есть посчитал, прикинул - сделал выбор.
Тем же, для кого вопрос выбора не возникал, - объяснять вообще ничего не нужно. Тем более, с калькулятором в руках. И пусть сегодня вытянут евроинтеграторы весь русский трэш и упиваются. Что с того? К каждому бытовому случаю прикладывать надоевшие разговоры о непростом выборе ТС/ЕС? Да хоть никаких экономических преимуществ в союзе с Россией, хоть всё коррупцией обрастет, и пусть нависают гроздьями "кувшинные рыла" в присутственных местах. Можно много и справедливо указывать на бюрократические извивы, на трясину судопроизводства, на чудовищность социального расслоения. Даже если есть и будет в России всё так и даже хуже, и так чудесно и даже лучше в Европе - разве это повод для измены себе? Живёт себе русский человек, и не канула для него родная Русь в небытие. Среди супермаркетов, трендов и фьючерсов. И унизительно ей, диковинной Руси - с её героями, неистощимой сердечностью, неуёмным духом, с такими: литературой, историей, кинематографом, с географией такой, с монастырями и кладбищами, космосом, святыми и героями - зазывать к себе бухгалтерией и торжеством плоти.
В Одессе, к примеру, некоторые евроодесситы договорились до того, что Одесса - европейский город. То есть не в том пушкинском смысле, что "там все Европой дышит, веет", а, как и Львов, - создан европейцами. И огромные силы, средства Российской империи, её подданных, благодаря которым и был построен прекрасный город, уже не при чём. Не при чём, выходит, и те одесситы, что не один раз отражали натиск той же Европы в различных войнах. Да, проектировался, строился имперский город-порт людьми разных национальностей. И знаменитые: Дюк - Duc de Richelieu, и Хосе де Рибас, и Франц Деволан, безоговорочно, среди почётных его создателей. Но действовали они не от лица Франции, Испании или Голландии, как уже сегодня следует из наглой, вкрадчивой лжи местных сторонников евроассоциации.
И на Думской площади Одессы стоит символ, действительно, европейского следа в истории Одессы - один из военных трофеев. Это пушка с английского флагманского фрегата "Тигр", установленная в память об отваге одесситов, не желавших тогда "интегрироваться" с Европой, и ставшей памятником "доблестным сынам Отечества". И напоминанием потомкам. Из надписей на каменных табличках: "10 апреля 1854 г. корабли англо-французского флота подошли к берегам Одессы и обрушили орудийный огонь на город и порт. Защитники города проявили стойкость и отвагу. Особо отличилась батарея прапорщика А. П. Щеголева. 30 апреля 1854 г. фрегат "Тигр", зажженный снарядами русской артиллерии у берегов Среднего Фонтана, взорвался и затонул. Слава русскому оружию и доблестным сынам Отечества, защитившим Одессу!"
