Kniga-Online.club
» » » » Михаил Никифорук - Было ли что-нибудь в Бабьем Яру?

Михаил Никифорук - Было ли что-нибудь в Бабьем Яру?

Читать бесплатно Михаил Никифорук - Было ли что-нибудь в Бабьем Яру?. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Документально известно, что в течение лета 1941 года власти СССР, забросив оборону и армию, занимались эвакуацией евреев из европейской территории СССР на восток, в том числе в далёкую и тёплую Среднюю Азию. Именно это является настоящей причиной панического отступления советской армии в первые месяцы войны — еврейские власти СССР не думали об армии и обороне, а занимались эвакуацией самих себя и своих семей из европейской части СССР. Они вывезли миллионы евреев на Восток и, в частности, в Среднюю Азию, которые прекрасно там прижились и не собирались возвращаться. Их только однажды потревожило Ташкентское землетрясение 1966 года, но они тогда заставили всю страну им помогать.

Только с развалом СССР эти евреи стали эмигрировать на Запад из республик Средней Азии. Они уже более 15 лет эмигрируют, по 50 тысяч человек в год только в одни США (в одном только Нью-Йорке официально проживает около 500 тысяч евреев из СССР, два миллиона человек эмигрировало из СССР в Израиль), и их поток не убывает. Можно представить себе, сколько евреев было эвакуировано во время войны на восток и в Среднюю Азию, хотя многие и вернулись в столицы?

Документально известно, что из одного только Киева летом 1941 года на восток было эвакуировано более 150 тысяч евреев. Именно поэтому Киев не оборонялся — еврейские власти были заняты своей эвакуацией. То же самое происходило и в Москве и других крупных городах, где, собрав всех "гоев" и послав их в окопы (дав им при этом одну винтовку на пятерых!), они тем временем эвакуировались со всеми драгоценностями из Москвы по Владимирской дороге и железной дороге Казанского направления.

150 тысяч евреев, эвакуированных из Киева, — это ровно столько, сколько по статистике жило в Киеве перед войной — 150 тысяч человек. Получается: сто пятьдесят тысяч евреев проживало в Киеве до войны, сто пятьдесят тысяч эвакуировалось из Киева на восток, сто пятьдесят тысяч бежало из Киева на Запад и писало мемуары. Откуда тогда взялись дополнительные 250 тысяч евреев, предположительно уничтоженных немцами в Бабьем Яру? С арифметикой у них всегда были не лады. При этом украинский посол в США, утверждая, что убитые в Бабьем Яру были, в основном, дети, предполагает, что евреи, эвакуировавшись, бросали своих детей на произвол судьбы!

Может быть, нынешние еврейские руководители "самостийной" Украины хотят целенаправленно отвлечь общественность от того, что сделал Троцкий с населением Украины после революции — так же как и Каганович и второй секретарь ЦК ВКПб Украины Хатаевич, который был непосредственным исполнителем — во время Голодомора в начале тридцатых годов?

Поражает готовность евреев допускать огромные жертвы своего народа. Они всегда бросаются цифрами в миллионы человек, которых, в соответствии с их же статистикой, в наличии нет. При этом статистика жертв других народов их не интересует вообще. Они так тужатся, что их жертвы всегда во много раз превышают наличное количество еврейского населения. Другой их особенностью является то, что по прошествии времени они сами начинают искренне верить в сказки, которые придумали наиболее изобретательные из них, и которые, как им кажется, служат на благо еврейского народа. Как сказал Иисус Христос, "Нет ничего тайного, которое не стало бы явным, и нет той лжи, которая бы не открылась".

Примечание. В издании Израильского информационного центра (IIC) «Хронология катастрофы европейского еврейства. 1933–1945», Иерусалим, 2001, в разделе «1941 год» есть: «Убийство 19 тысяч одесских евреев», но даже не упоминается Бабий Яр.

В 2004 году в издательстве "Дух литературы" вышло исследование еврейского писателя Михаила Мицеля "Евреи Украины в 1943–1953 гг. Очерки документальной истории". В этом исследовании собраны все реальные документы по этому вопросу. Так вот, в этом исследовании документов почему-то нет даже словосочетания "Бабий Яр", нет даже косвенного упоминания о событиях в Бабьем Яре. С чего бы это? Ведь факт предположительного расстрела десяти (или ста и более) тысяч не только евреев, но и вообще людей, должен быть хоть как-то упомянут. Ведь это по всем показателям из ряда вон выходящее событие, если оно имело место в действительности. Сравните с Катынью, где достоверно доказано, что НКВД расстрелял 15 тысяч польских офицеров и гражданских лиц. Почему достоверно и доподлинно? Потому что в Катыни до сих пор не могут отделаться от такого количества трупов и костей. А вот в Бабьем Яру, при почти в двадцатикратном числе расстрелянных, не найдено ни одного трупа?! А что значит отсутствие трупа в следовательской практике? Правильно — отсутствие факта преступления. Быть может, поэтому Михаил Мицель и избегает говорить о 1941 годе и предпочитает начать с 1943 года?

«Мы еще не знаем истинного количества погибших в Бабьем Яру, — пишет научный сотрудник Центра изучения истории Холокоста Артур Фредекинд. — Не только евреев — мы не знаем количества цыган (ром), украинцев, русских и других. Мы не знаем их фамилий», — и это очень странно, необъяснимо почему евреи никогда не желали и до сих пор не желают разыскать там могилу своего дедушки или любимой тети.

В ноябре 2010 украинская власть дала согласие на проведение раскопок в поселке Быковня под Киевом для поиска расстрелянных НКВД в 1940 году граждан Польши. Украина, таким образом, ответила на просьбу польской власти, которую озвучивал, в частности, Президент Польши Бронислав Коморовский во время визитов в Украину в сентябре и октябре 2010 года. Кроме того, эта проблема обсуждалась во время визита украинского премьера в Польшу в сентябре. Примечательно, что в том же ноябре 2010-го Президент Израиля Шимон Перес в Киеве возложил цветы к мемориальному комплексу Бабьего Яра и почтил память погибших минутой молчания. В отличие от поляков, ни он, ни его предшественники ни о каких раскопках украинскую власть не просили. Выводы каждый может сделать сам.

Согласно пресловутому немецкому приказу «все жиды города Киева и его окрестностей должны явиться в понедельник 29 сентября 1941 года к 8 часам утра на угол Мельниковской (Мельникова) и Дохтуровской (Дегтяревской) возле кладбищ». Перед этим девять ведущих раввинов Киева обратились (как они обратились? На плакатах этого обращения не было) к евреям: «После санобработки все евреи и их дети, как элитная нация, будут переправлены в безопасные места…». Большинство евреев приходом немцев из Киева перед эвакуировалось, а те несколько тысяч оставшихся уже знали, что им предстоит путь в Палестину. Плакаты с приказом были развешены 28 сентября — всего за день до сбора, но евреи уже были проинструктированы и собраны в дорогу. Между местом сбора и кладбищами была расположена огромная железнодорожная станция «Лукьяновка-Товарная».

Киевлянин, выдающийся кинорежиссер и сценарист Александр Довженко в своей книге «Не хозяйничать немцам на Украине!», изданной в начале 1943 года (А. Довженко. – М. : ОГИЗ, Госполитиздат, 1943. – 18, [1] с. ; 14 см.), писал, что немцы евреев не уничтожили, а вывезли из Киева: «Вывозят людей. Из одного только Киева вывезли в октябре 1941 года 50 000 женщин».

Во время Второй мировой войны немцы считали изъятие еврейского золота военной контрибуцией. В июле 1941 года только во Львове в евреев отобрали почти 5 тонн золота. То же самое нацисты делали в Лодзи, Варшаве, Вильно, в каждом крупном городе Украины.

Немцы приказали евреям раздеваться и оставить вещи для того чтобы провести санобработку, а заодно выпороть все золото из их одежды и забрать драгоценности из узлов. После этого их повели на станцию ​​«Лукьяновка-Товарная», где уже стояли подготовленные вагоны, которыми их вывезли видимо в гетто опустошенного Минска, трудовые лагеря и колхозы западной Белоруссии.

Лишние вещи, которые евреи привозили на телегах и даже на грузовиках, сбросили в овраги Бабьего Яра. Илья Левитас вспоминает, как он вместе с товарищами по учебе в школе № 10 с 1945 г. неоднократно бывали в Бабьем Яре, и они ведрами собирали все, что там можно было найти.

«В основном это были предметы быта: портсигары, мундштуки, ложки, заколки, монеты, пуговицы, расчески, заколки и др… Все это мы сдавали в автолавки, которые стояли у самого Яра, там, где он пересекается с Кирилловским Яром, и нам платили всего по три-пять рублей», — пишет он.

Вещи находили, а останки якобы расстреляных — нет.

С 1944 г. Бабий Яр использовался как песчаный карьер.

После освобождения Киева важнейшей задачей было восстановить город. Разбирали завалы, расчищали улицы, восстанавливали общественные и жилые здания — это требовало большого количества строительных материалов. В октябре 1944 г. решением горисполкома № 239/2 Киевскому Карьероуправлению был отведен земельный участок в районе Бабьего Яра под разработку песчаных карьеров для кирпичных заводов, производительность которых интенсивно росла. В решении говорилось: "<…> Отвести карьероуправлению Горкомхоза земучасток на территории Бабьего Яра в Подольском районе под разработку песочных карьеров сроком на один год в пределах и на условиях согласно проекту Управления по делам архитектуры при исполкоме Киевского горсовета". При разработке карьеров, трупов евреев, разумеется, не нашли.

Перейти на страницу:

Михаил Никифорук читать все книги автора по порядку

Михаил Никифорук - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Было ли что-нибудь в Бабьем Яру? отзывы

Отзывы читателей о книге Было ли что-нибудь в Бабьем Яру?, автор: Михаил Никифорук. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*