Kniga-Online.club
» » » » Анатолий Фоменко - Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.

Анатолий Фоменко - Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.

Читать бесплатно Анатолий Фоменко - Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии.. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

23) ГЕММА «МАРКА АВРЕЛИЯ» (RZ), Европа. Дата, записанная на зодиаке: 8–9 декабря старого стиля 1664 года н. э. (однозначный ответ).

24) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп демотических приписок (BR1), Египет. Дата, записанная на зодиаке: или 17 ноября нового стиля 1682 года н. э., или 18 ноября нового стиля 1861 года н. э. (два возможных варианта).

25) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп «без посохов» (BR2). Египет. Дата, записанная на зодиаке: 6–7 октября старого стиля 1841 года н. э. (однозначный ответ).

26) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп «в лодках» (BR3), Египет. Дата, записанная на зодиаке: 15 февраля старого стиля 1853 года н. э. (однозначный ответ).

В свете полученных датировок становится понятно то огромное количество христианской символики, которое присутствует на древнеегипетских памятниках. А также — использование египетскими христианами-коптами древнеегипетских храмов (и даже гробниц фараонов!) в качестве христианских церквей и молелен [НХЕ]. Обычно в книгах и альбомах по Египту о таких вещах не говорится вообще или говорится очень вскользь. Историки установили «негласное табу» на подобные «крамольные» вещи (с точки зрения привычного им взгляда на историю). Но в настоящем альбоме «цензуры» нет. Мы показываем памятники Древнего Египта такими, какие они есть на самом деле. С многочисленными «христианскими» следами и с очевидными проявлениями «бетонного» строительства. А не строительства из пиленого камня — как усиленно, но безосновательно историки пытаются изобразить древнеегипетское зодчество.

Но вернемся к главным свидетелям древнеегипетской истории — египетским зодиакам. В 2002 году, когда готовилось первое издание нашей книги «Новая Хронология Египта» [НХЕ], нами была расшифрована лишь одна из двух основных разновидностей этих зодиаков — так называемые «зодиаки римского типа». Самый знаменитый из них — «зодиак Осириса» или Круглый Дендерский зодиак, — представлен на рис. В.2. Сегодня он хранится в музее Лувра в Париже. Как показали вычисления, на нем записана дата: утро 20 марта 1185 года нашей эры [НХЕ], раздел 6.4.

Рис. В.2. Самый знаменитый из египетских зодиаков — Круглый Дендерский («Зодиак Осириса»). Астрономическая датировка: утро 20 марта 1185 года нашей эры [НХЕ]. Фотография 2004 года (Лувр, Париж).

Фрагмент другого египетского зодиака того же «римского типа» показан на рис. В.3. Это один из двух «Атрибских» зодиаков, обнаруженных в начале XX века известным английским археологом Флиндерсом Петри. Он нашел их, раскопав полностью засыпанную песком границу в Верхнем Египте, сравнительно недалеко от коптского Белого монастыря [НХЕ], [9], [10]. Оба Атрибских зодиака (Нижний и Верхний) были написаны разноцветными красками на сводах древнеегипетской погребальной пещеры. Флиндерс Петри ошибочно датировал их началом н. э. — на основе по сути лишь исторических соображений. Хотя Ф. Петри и ссылается по поводу своей датировки на астрономическое содержание Атрибских зодиаков, но не приводит никаких расчетов и вообще никаких астрономических обоснований предложенной им даты [10].

Рис. В.3. Два фрагмента Нижнего Атрибского зодиака «AN». Вверху — созвездия Скорпиона и Стрельца, с Луной под конем Стрельца. Взято из [12], с. 22.

Попытка астрономического обоснования исторической датировки Атрибских зодиаков была предпринята английским астрономом Нобелем (Е.В. Knobel), но оказалась неудачной. Подробный разбор работы Нобеля см. в [4], том 4 и [НХЕ], глава 2. Как показали наши вычисления, подлинные даты, записанные на Атрибских зодиаках, относятся не к началу н. э. (как думал Ф. Петри), а на 1200 лет позже — к середине XIII века нашей эры (1230 и 1268 годы соответственно для Нижнего и Верхнего зодиаков, [НХЕ]). Тем не менее, Атрибские зодиаки являются примером действительно старых египетских зодиаков (из числа сохранившихся до нашего времени). Многие другие зодиаки Древнего Египта несут в себе гораздо более поздние даты. На фрагменте, приведенном на рис. В.3, показаны созвездия Скорпиона и Стрельца на Нижнем Атрибском зодиаке. Подробный анализ Атрибских зодиаков см. в разделе 7.1 книги [НХЕ], а также в [ХРОН3].

Еще два египетских зодиака «римского типа» приведены на рис. В.4, рис. В.5. Речь идет о паре так называемых «зодиаков Петосириса», обнаруженных в XX веке на потолках одной из «древне»-египетских гробниц в оазисе Дахла («гробница Петосириса»), Гробница была высечена на склонах скалистого холма, рис. В.6. Она состоит из двух комнат — внутренней и внешней, на потолке каждой из которых нарисован зодиак [8], рис. В.7. Как показали астрономические вычисления, зодиаки Петосириса несут в себе следующие даты:

Первое возможное решение:

5 августа 1227 года н. э. для зодиака Р1 из внешней комнаты,

24-25 марта 1240 н. э. для зодиака Р2 из внутренней комнаты.

Второе возможное решение:

2 августа (ст. ст.) 1667 года для зодиака Р1,

2 апреля (ст. ст.) 1714 года для зодиака Р2.

Рис. В.4. Зодиак «Р1» из внешней комнаты гробницы Петосириса. Взято из [8], taf. 38.

Рис. В.5. Зодиак «Р2» из внутренней комнаты гробницы Петосириса. Взято из [8], taf. 40.

Рис. В.6. Гробницы Петосириса (справа) и Петубастиса (слева). Взято из [8], taf. 20(а).

Рис. В.7. Планы подземных гробниц Петосириса (внизу) и Петубастиса (наверху). Стрелки на планах указывают на север. Масштабные шкалы даны в метрах. Взято из [8], taf. 63.

Таким образом, все возможные даты для зодиаков Петосириса оказываются СРЕДНЕВЕКОВЫМИ. Отметим, что рядом с гробницей Петосириса расположена еще одна гробница — Петубастиса, покрытая похожими росписями. Вероятно, обе гробницы были сделаны приблизительно одновременно. В гробнице Петубастиса тоже есть зодиак, но — без изображений планет, а, следовательно, без даты.

Кстати, если правильной является именно последняя пара дат, то гробница Петосириса (как, вероятно, и соседняя гробница Петубастиса) относится к XVIII веку н. э. (!). В таком случае данные «древне»-египетские захоронения являются, конечно, совсем не древними. Не исключено, что это — мамелюкские или коптские захоронения XVIII века Подробности расшифровки и датирования зодиаков Петосириса см. в [НХЕ], раздел 7.4, а также в [ХРОН3].

Зодиаки второго типа — «фивского», — были расшифрованы нами позже, в 2003 году. Их датировки вошли во второе издание книги [НХЕ], вышедшее в конце 2003 года. К началу 2005 года авторами расшифровано и датировано уже около тридцати старинных зодиаков — не только египетских, но также европейских и азиатских.

Полученные нами в 2002 году датировки египетских зодиаков «римского типа» представлены на рис. В.8. Рисунок заимствован из первого издания книги [НХЕ]. Надо сказать, что именно на зодиаках, датировки которых представлены на рис. В.8, и были в основном сосредоточены усилия наших предшественников — ученых, занимавшихся исследованием египетских зодиаков в XIX–XX веках. Египетские зодиаки другой разновидности — «фивской», происходящие в основном из царских гробниц Долины царей, считались вообще не поддающимися расшифровке. По мнению египтологов, их астрономический язык был полностью утрачен [7]. Однако предположение египтологов о невозможности расшифровать зодиаки «фивского типа» оказалось неверным. Они были успешно расшифрованы нами в 2003 году. Планетная символика этих зодиаков оказалась примерно такой же, как у зодиаков «римского типа» Различия касались в основном символики зодиакальных созвездий, которые изображены на «фивских» зодиаках весьма необычно (что и сбивало с толку специалистов). На рис. В.9 на примере погребального зодиака фараона Рамзеса VI показано, как именно изображались зодиакальные созвездия на египетских зодиаках «фивского типа».

Рис. В.8. Распределение дат египетских зодиаков «римского типа». Обозначения:

DL — Длинный Дендерский зодиак;

DR — Круглый Дендерский зодиак;

ЕВ — Зодиак Большого храма Эсны;

ЕМ — Зодиак Малого храма Эсны;

AN — Нижний Атрибский зодиак;

AV — Верхний Атрибский зодиак;

OU — Зодиак из гробницы Рамзеса VII (Долина царей);

BR — Зодиак Бругша.

Рис. В.9. Обозначения зодиакальных созвездий на зодиаках «фивского типа» из гробниц Рамзеса IV (зодиак RC) и Рамзеса VI (зодиак RS). Здесь в качестве примера приведены обозначения с зодиака RS (на зодиаке RС они примерно такие же). Обозначение Тельца приведено дважды, сверху — с фотографии зодиака RS, опубликованной в 1996 году [7]; снизу — с фотографии того же зодиака, но опубликованной пять лет спустя, в 2001 году [2]. Как показало сравнение с зодиаком RC, обозначение Тельца на фотографии 1996 года — правильное, а на фотографии 2001 года — содержит грубое искажение. Приведенные на рисунке фрагменты зодиака RS взяты из [2], с. 262–265 и [7], с. 128–129.

Перейти на страницу:

Анатолий Фоменко читать все книги автора по порядку

Анатолий Фоменко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии. отзывы

Отзывы читателей о книге Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии., автор: Анатолий Фоменко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*