Татьяна Петрова - Черная дыра, или Страна, которая выбрала Януковича

Глава 4. Где же выход???

4.1 На что мы способны

Нищета, безработица, отсутствие всяких социальных гарантий для народа, с одной стороны, и воровство, коррупция, позволяющие вести роскошную жизнь чиновникам, с другой, не устраивает нас. Наша власть не только не эффективна, но зачастую ее действия противоречат государственным интересам. В результате, по опросам института Горшенина недовольных сегодняшним курсом за последний год увеличилось и доходит до 60–70 %. Но правительство на месте и никуда не собирается уходить. Европейских политиков удивляет эта ситуация. Они не понимают, как страна в своем большинстве недовольная властью может сидеть и ждать. Ошибка европейских политиков заключается в том, что они рассматривают ситуацию в нашей стране с точки зрения своих зрелых пониманий.

Наши же политологи видят проблему по-другому. Например, Валерий Чалый, на умозаключения которого я неоднократно ссылалась, считает, что «люди смирились со своим положением, что их загнали в гетто своего огорода., где человек боится пойти против интересов правящей партии, не зависимо от того, как эта партия называется». Не соглашусь! Народ никуда невозможно загнать, каждый народ сам решает свою судьбу. При накоплении в народе критической массы, исповедующих то или иное мировоззрение, рождается лидер, который претворяет чаяния масс в реальность. Это закон метафизики. Разве Гитлер загнал свой народ в национал-социализм и заставил исповедовать фашистскую идеологию? Нет. Тогда немецкий народ в своем большинстве был согласен с такой идеологией, а с несогласным меньшинством разобрались при помощи того же большинства. Разве Сталин загнал наш народ в «культ личности»? Нет. Большинство ему верили и помогали расправляться с теми, кто хоть сколько, даже своим происхождением, мог угрожать существующему строю. Разве был возможен Гитлер или Сталин в Великобритании или США? Нет. А почему? Потому что менталитет этих народов другой. А что такое менталитет? Это ментальные установки, которые, в свою очередь, являются следствием духовного уровня развития данного народа. Каждый народ рождает своих героев.

Так вот и наш народ никто никуда не загоняет. Наше общество сегодня находится на таком уровне развития, который объективно не позволяет народу продуктивно участвовать в политической жизни в силу своей незрелости. Наш уровень развития не позволяет нам сформировать устойчивую гражданскую позицию. Мы пока способны проанализировать только, как мне лично живется, хорошо ли я живу или плохо, нравится мне такая жизнь или нет. У нас нет еще понимания «мы». Каждый из нас думает о том, как удовлетворить свои собственные простейшие потребности: в еде, безопасности, и комфорте.

В то время как человек более зрелый способен понять, что нельзя создать отдельно взятый свой собственный комфорт и безопасность в отрыве от развития общества в целом. Он способен проанализировать зависимость между развитием общества и собственным комфортом, благосостоянием общества и собственным благосостоянием. Так формируется гражданская позиция. В сферу интересов гражданина входит положение своей страны, своего народа. Но для этого нужна определенная умственная и нравственная зрелость.

Мы сегодня не такие. Украинская пословица: «Моя хата с краю, ничего не знаю» отражает наше духовное состояние. И не стоит от нас ожидать активной политической позиции, свойственной гражданскому обществу. Ожидать этого, значить затягивать процесс нашего развития. Равно как, вместо того, чтобы обучать первоклассника, отправить его сразу в одиннадцатый класс на выпускные экзамены и на полном серьезе ожидать, что первоклассник справится с заданием. А, увидев, что он не справляется, размышлять над тем, кто его отвлекает и мешает справиться.

Я понимаю, неприятно думать, что мы менее развиты, чем кто-то. Что мы чего-то не в состояние понять и сделать. Но это так. Это ни хорошо, ни плохо. Те, кто сегодня впереди нас, когда-то были такими, как мы, но прошли этот этап. Настанет время, и мы вырастим. Но над собой нужно работать, а не закрывать глаза и думать, что нас никто не видит, как это делают дети.

Я призываю моих соотечественников, которые задумываются над тем, почему мы хотим как лучше, а получается, как всегда, понять, что на самом деле с нами происходит. А также, имеет смысл это понять и европейскому сообществу, которое пытается говорить с Украиной на своем языке, а не получается. И чем быстрее все мы найдем в себе мужество признаться в причине происходящего, тем больше шансов у нас начать двигаться вперед.

4.2 Для того чтобы что-то изменить, необходим рост сознания

Если мы решимся признать, что все наши беды лежат в плоскости нашего развития, а жадная власть и плохие законы только следствие этого развития, то тогда можно рассматривать возможные пути решения существующих проблем. На мой взгляд, пути решения лежат внутри самого общества при соответствующей помощи извне. Многим может показаться, что предложенные ниже пожелания — это какая-то ерунда, лежащая в воспитательной плоскости, а необходимы координальные перемены. Так вот хочу заверить, что это и есть координальные перемены, координальней которых не бывает, потому что эти перемены должны произойти в нашем сознании. Но, одновременно с этим, как вы заметите, это и самые трудно выполнимые задачи. Трудные, потому что придется самим приложить усилия, а не возмущаться и ждать, когда кто-нибудь, наконец, придет и решит все наши проблемы. Трудные, потому что нужно перестать бояться и дать возможность чести и достоинству манифестировать себя. Трудные, потому что нужно проявить мужество, чтобы перестать быть такими как все. Но у нас нет выбора.

Какие я вижу возможности способствовать росту сознания нашего народа.

Какие шаги нам нужно предпринять самим?

1). Для справки. По данным статистики в 2012 году желающих среди молодежи навсегда покинуть Украину увеличилось в 30 раз. Известно, что уезжают лучшие, те, кто уверен в себе и в своих способностях.

Хочу начать с того, что с точки зрения законов метафизики, которые пришло время учитывать в нашей жизни, мы не случайно рождаемся в той или иной стране. Мы воплощаемся в том народе, задачи духовной эволюции которого тесно переплетаются с нашими индивидуальными задачами. Другими словами, наша карма и карма нашего народа тесно связаны между собой. Это означает, что у каждого из нас есть своя миссия по отношению к своему народу и что, как правило, в лоне именно этого народа мы наилучшим образом сможем выполнить свое предназначение.

Таким образом, становиться ясно, что в поисках материальных благ не всегда имеет смысл покидать свою страну. Хотя, кажется, что в благополучной стране мы заживем лучше и сможем реализовать потребности своего тела, надо помнить, что наша жизнь не заканчивается с физической смертью, а унести туда нажитое нам не удастся. Зато удастся унести те духовные качества, которые мы приобрели в течение жизни. И за которыми, кстати, мы сюда и пришли. Помните, как в к/ф «Москва слезам не вериг»: «Чтобы стать женой генерала, нужно выйти замуж за лейтенанта». Так и тут, чтобы жить в богатой стране, нужно помочь ей стать таковой.

Вывод 1. Тем, кто понимает, о чем я пишу, необходимо осознать ответственность перед собой и своей страной не только с точки зрения сегодняшней жизни.

2). В основе нашего общества лежат деструктивные понятия, которые соответствуют уровню сознания большинства нашего народа.

Например:

1. Чиновник всегда прав, ему все позволено, закон на его стороне.

2. Ко всему нужно привыкать и терпеть.

3. Против власти идти нельзя, а то будет хуже.

4 Я — человек маленький, от меня ничего не зависит.

5. Как бы ничего не делать и деньги получать.

6. Хорошо, если на работе есть, что украсть.

9. Как бы из казны деньги украсть.

10. Чем у меня больше денег, тем меня будут больше уважать, и др.

Однако многим из нас эти понимания уже не близки и противоречат нашим нравственным принципам. Но, из-за страха или чтобы не выделяться, мы придерживаемся правила: «с волками жить, по- волчьи выть», и живем «как все». Мы даем взятки, мы продолжаем преклоняться перед чиновниками, не смеем потребовать достойного к себе отношения ни в малом, ни в большом, а предпочитаем терпеть. Позволяем себе зарабатывать нечестным путем, если случается такая возможность. Подобная жизненная позиция действует разрушительно не только на общество, но, прежде всего, на самого человека. Если человек уже духовно вырос из этих незрелых пониманий, то у него иная мера ответственности перед Миром (Богом) и, соответственно, с него иной спрос, в отличие от его незрелого соотечественника, которому это прощается. Нельзя идти против своих внутренних законов, это наказуемо Миром.