Kniga-Online.club
» » » » Алексей Чернышов - Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…

Алексей Чернышов - Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…

Читать бесплатно Алексей Чернышов - Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Как ни крути, в основе любой экономики – человек и домашнее хозяйство. В итоге получается, что на первый план выходит не реальный производственный, интеллектуальный, творческий продукт, то есть сам человек, а его финансовая оболочка, пузырь, и рядом с ней стоящий финансовый шулер. И, как и в политике, снова рядом оказывается призрак государства, который попросту оказывается бандитом с большой дороги. Формируются семейные хозяйства, люди что-то производят, и вдруг появляется этот призрак государства, который накладывает свою лапу и говорит: «Нет, стоп, ребята, вы молодцы, а теперь вы должны отдать налоги туда-то, мы должны перераспределить деньги вот так-то». То есть по сути дела по своему разумению использовать результаты их труда. Но ведь это попахивает мошенничеством в особо крупных размерах, глобальных по своим современным масштабам и проявлениям.

Есть потребность в продвижении определенных отраслей экономики. И человек, пусть даже иногда и вынужденно, соглашается с этим подходом. Потому что нужно развивать, например, космос, что по определению не сможет отдельное домашнее хозяйство, нужно строить скоростные железные дороги, развивать науку, образование и многое другое. Но это – если осознанно! Если налоги у человека не отняли, как дань за 300 лет в известные времена, а убедили его: твои деньги, твои налоги, производные твоих каких-то продуктов, товаров, производные твоих научных изысканий действительно идут в общую копилку – и вот смотри, как они реализуются. А если человек видит, что собранные у него налоги реализуются не так, – у него, естественно, возникает вопрос: почему опять действует элемент государственной машины подавления? И каким образом тогда, собственно, создать такое государство, которое будет не подавлять, а умело и рачительно управлять домашними хозяйствами, во благо общему интересу и устремлениям труженика?

Сегодня же государство может трубить в фанфары об очередном «трехгрошовом» повышении пенсий, считая этот шаг высшим проявлением справедливости. Прибавка к пенсии – полкило колбасы. И тут же – «золотые парашюты» на сотни миллионов рублей и даже долларов (например, «отступные» в 100 млн. долларов, как вам?) для тех топ-менеджеров, кто покидает одни свои насиженные места и перетекает насиживать другие, словно «наседки» для куриных яиц! Не обижать «героев капиталистического труда». Общество никогда не слышит о той «дикой» работоспособности и эффективности на общее благо, ради чего были выплачены такие фантастические премии. А вот в капиталистической Швейцарии «золотые парашюты» топ-менеджерам посчитали необъективным и нескромным вознаграждением и на референдуме (!!!) отменили.

В основе сегодняшней модели мировой экономики лежат не бюджеты домашних хозяйств, а расточительные сметы расходов транснациональных компаний, различных политических и чиновничьих структур, «аристократических» бизнесов, высасывающих из семейных кошельков и домашних бюджетов последнюю копеечку или цент.

Мир банкиров, ростовщиков, спекулянтов и авантюристов

Какой же мир мы получили по итогам противоборства капитализма и социализма и их экономических моделей хозяйствования? Привела ли эта конкуренция к появлению более справедливых экономических отношений? Все доказывает – нет. Сильные мира сего, как и ранее, действуют якобы от имени гражданина, трудового сообщества, а на самом деле речь идет об обслуживании интересов паразитического меньшинства.

Сегодняшний мир – это мир банкиров, ростовщиков, спекулянтов и авантюристов разных мастей и категорий. Что, собственно, не меняет общей сути и общих родовых основ. Здесь все достаточно понятно и банально. Начиная со своего зарождения и пестуя либеральную модель рынка в XIX–XX вв., капитализм фактически оказался круто и бесповоротно замешан на ростовщичестве. Суть ростовщичества – дать, ссудить кому-то деньги взаймы под проценты и на этом кредите, на марже, заработать. Не на производстве, а на прокручивании денег. Банкиру безразлично, кому он даст кредит, – ему важно, чтобы вернули вовремя и у него был навар. Капиталист будет сидеть на своем финансовом олимпе и свято верить в то, что он каждый день делает нужную работу и облагодетельствует просящих.

И общество, увы, практически не контролирует в мире ту маржу, на которую живут банкиры. Куда они ее тратят? А тратят они ее в основном на то, что повышают себе зарплаты и придумывают новые бонусы на «поддержание штанов» – что и происходит, как доказал кризис, и в Америке, и в России. И богатеют особо именно на кризисе и в период кризиса, выписывая себе дополнительные выплаты, вероятно, в качестве компенсации за психологический стресс! Вот экспертная статистика. В России (по данным на начало 2013 года) уже 131 долларовый миллиардер (в 2008 году был 101, а в 2009 году – всего 49). 100 богатейших семей России владеют более 30 % активов страны.

Непомерные траты идут преимущественно на то, что увеличивается количество столов, стульев, персонала, корпусов огромных небоскребов в Нью-Йорке ли, в Москве ли или еще в каком-то мегаполисе мира. Но при этом не наблюдается никакой особой активности банковского сектора. Банкиры, получившие финансовые ресурсы, не спешат инвестировать их в новую «водородную» экономику, в космос или другие перспективные разработки. Существует огромное количество банкиров, которые сидят на высоких зарплатах и выдумывают сами себе задания – чем бы им заняться завтра. Они, по сути, сами продают душу дьяволу, потому что изнывают целыми днями от ничегонеделания. Как те самые жирные коты, которые, как Васька, слушают (шуршание купюр) и едят. А что еще надо?

Основное место – банк, но на работе большая категория среднего звена и выше занимаются своими делами. Кто-то раскручивает параллельно свою турфирму, кто-то занимается недвижимостью. Банк оказывается и в качестве инструмента инвестирования по льготной ставке. И местом отсидки. Сегодня банки превратились в механизм реализации групповых и корпоративных интересов. Вот денежки в офшор переправить, «своим» фирмам подкинуть деньжат и т. д. А общество обслуживают в последнюю очередь. Точнее сказать, это общество инвестирует в банки свои кровные и позволяет им управлять ими «как бог на душу положит». Главное развлечение: дать кредит под как можно больший процент, а потом выбивать его обратно самыми «гуманными» и законными способами, чтобы отчетность не пострадала.

Грань в поступках между нравственностью и безнравственностью стирается и оказывается почти не видна. Таким образом, государство само провоцирует разрастание вширь и вглубь острейшего социального конфликта. Создается вновь (с удесятеренной силой) непреодолимое антагонистическое противоречие между богатыми (зачастую не по праву и не по способностям) и бедными (не по своей воле становящимися изгоями в собственной стране).

Высказывание «красиво жить не запретишь» приобрело негативный оттенок, потому это странная красота за деньги в полумафиозном варианте, как на многочисленных «конкурсах красоты». Явно это не та красота, которая способна спасти мир. И это вообще не красота. Это характеристика того, что называется емким русским словом «жлобство». Это распространенный вид быдла. Повзрослевший гопник. А уж в какие одежки оно рядится – это другой вопрос.

А потом оказывается, что реально действует уже вполне на физиологическом уровне принцип, что «с жиру бесятся». И действительно, жир съедает мозги и перестраивает их на праздный образ жизни. Все и сейчас.

Возникает парадоксальный вопрос: а зачем вообще нужны банки в нашей жизни? Чьи интересы они обслуживают? Ответ: банки в том виде, в каком они существуют сейчас, фактически не нужны. Вообще. Понятно, что это звучит анархически. Но между двумя полюсами – идеалом Бакунина, ниспровергателя государств, и идеалом вседовлеющего государства – давайте попробуем отыскать золотую середину.

Если банк нужен для получения кредита – то зачем огромное здание и огромное количество людей, сидящих там? Не станем забывать о технических возможностях нашего века. Банк для нас в его практическом значении – прежде всего электронный терминал, куда мы приходим, закачиваем все сведения о себе, максимально возможные, завтра происходит проверка, послезавтра мы получаем деньги, инвестируем в производство, покупаем жилье, в общем, и тратим на образовательные, медицинские или иные повседневные нужды и потребности. Затем должны отчитаться и вернуть полученные на определенное время средства. Все! Для обслуживания таких операций вовсе не нужны огромные офисы, в которых кто-то сидит и что-то делает! Достаточно создать банки персональных данных: все равно они, формально «засекреченные», плавают везде. И пусть электронная система проверит мою подноготную. Потому что часто получается, что служба безопасности отфильтровывает добропорядочных людей и дает зеленый свет на получение финансов именно криминалу или увеличивает долю невозвратных кредитов. А это уже отложенная мина замедленного действия не только под финансовую систему, но всю социальную сферу человеческих отношений.

Перейти на страницу:

Алексей Чернышов читать все книги автора по порядку

Алексей Чернышов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить… отзывы

Отзывы читателей о книге Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…, автор: Алексей Чернышов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*